



Per la definiione di rito penso possa bastare il vocabolario, per quella di magia, invece, è sufficiente visitare uno dei molti siti dedicati a tali pratiche, le consiglio: magiaonline ed anche i vari siti della wicca (può digitare "wicca" in Google).
Mi sappia dire...
P.S.
Un vocabolario gratis online lo si trova nelle pagine del sito sapere.it


per accostarsi in modo corretto alle tematiche massoniche è necessario fare riferimento all'opera di René Guénon, in cui il simbolismo massonicò ha una importanza sovraeminente.
Può avere qualche utilità dare un'occhiata al forum Massoneria Tradizionale, anche se alcune tematiche trattate possono non essere di facile comprensione senza una preliminare sufficiente conoscenza dell'opera di Guénon
Massoneria tradizionale




René Guénon dice che la Massoneria è, insieme al Compagnonaggio, l'unica organizzazione tradizionare rimasta in Occidente. Ora, senza togliere niente a nessuno dei lettori di questo 3d, una volta ebbi a formulare alcune perplessità verso un presunto guenoniano (sic) collegato al tasawwuf (al tempo) in quanto affermava che la Massoneria non gli interessava minimamente, ma anzi un connubio tale rappresentava una grossa eresia, quindi non vera! Tale personaggio era Moddadem di una confraternita con sede in Marocco. Lo Shaykh in seguito ad alcune affermazioni al limite del confessionalismo religioso (ed ad altre vicende), tolse ogni autorità al predetto personaggio sconfessandolo in questo modo e affermando implicitamente il collegamento anzidetto. Forse non si conosce l'appartenenza di un personaggio di grande levatura come Adb-el Kader, alla massoneria francese di fine ottocento! Ci si documenti in questo senso così si potrà vedere che il legame tra la massoneria e il tasawwuf è molto lungi dall'essere ipotetico o non avere un interesse legittimo.




E' vero! Abdel Kader entrò in Massoneria quando era avanti nell'età, non certo perché gli serviva l'iniziazione massonica - egli era un realizzato in vita, uno degli afrad - piuttosto vi entrò per un tentativo di vivificazione, e per affermare implicitamente la validità di questa forma tradizionale.