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Sì. Se vuoi ti posto trenta articoli a riguardo di Fornero o di Restaino. Tu sei sicuro di volerli leggere e di capirli? oppure basta che ti citi un giudizio del lavoro di Deleuze e Guattari ad opera di Ricoeur che tu saprai essere uno dei più grandi ermeneutici francesi: "Nietzsche, Marx, Freud: la scuola del sospetto, l'ermeneutica del sospetto".Citazione:
Originariamente Scritto da Razhid
A luta continua
i fecondi filoni di cui parli solo tu sono coloro che hanno identificato il pensiero nietzschiano con l'elaborazione distorta e opportunista che ne fece la sorella. Queste sono le basi dell'ermeneutica filosofica.Citazione:
Originariamente Scritto da Razhid
A luta continua
Ogni epoca ha i suoi "testi fondamentali".Citazione:
Originariamente Scritto da GendoIkari
Meglio rileggersela ogni tanto quell'intervista...
E, a proposito, Nietsche con il Comunismo non centra una cippa non tanto perchè è stato (ab)usato dai nazisti, ma in quanto Nietsche è il filosofo che sublima l'Individualismo allo stato puro.
Ora, alzi la mano chi crede che Individualismo e Comunismo abbiano qualche cosa in comune...
Penso che abbia più cose in comune con l'idea comunista il Nuovo Testamento di qualsiasi libro del buon Nietsche.
Testi assolutamente essenziali:
Marx "Miseria della Filosofia"
Marx-Engels "Il Manifesto del Partito Comunista"
meno corposi e più.....facili del Capitale sono.....
Marx "Per la critica dell'economia politica"
Marx "Salario, prezzo e profitto"
Marx "Lavoro Salariato e Capitale"
e poi
Marx-Engels "L'Ideologia Tedesca"
Engels "L'Origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato"
Marx "Critica del programma di Gotha"
Marx "Le lotte di classe in Francia"
Marx "Il 18 brumaio"
Engels "L'evoluzione del socialismo dall'utopia alla scienza"
Engels "Ludwig Feuerbach e il punto d'approdo della filosofia classica tedesca"
Engels "La scienza sovvertita dal signor E. Duhring"
Lenin "Che cosa sono gli amici del popolo e come lottano contro i socialdemocratici"
Lenin "Tre fonti e tre parti integranti del marxismo"
Lenin "Che fare?"
Lenin "Un passo avanti e due indietro"
Trotzky "Millenovecentocinque"
Trotzky "Bilancio e Prospettive"
Luxemburg "Riforma sociale o rivoluzione?"
Luxemburg "Sciopero di Massa e sindacati"
Luxemburg "L'Accumulazione del Capitale"
Kautsky "La via al potere"
Stalin "Il marxismo e la questione nazionale"
Lenin "Materialismo ed Empiriocriticismo"
Lenin "L'Imperialismo, fase suprema del capitalismo"
Lenin "Stato e Rivoluzione"
Lenin "Il rinnegato Kautsky"
Trotzky "Terrorismo e Comunismo"
Bucharin-Preobranzesky "ABC del Comunismo"
Lenin "L'estremismo, malattia infantile del comunismo"
Otto Bauer "Bolscevismo o Socialdemocrazia?"
Stalin "Questioni del Leninismo"
Zinoviev "Il Leninismo"
Bucharin "Sulla teoria della rivoluzione permanente"
Trotzky "La rivoluzione tradita"
Gramsci "Il materialismo storico e la filosofia di Benedetto Croce"
Bucharin "Teoria del Materialismo Storico"
Korsch "Il Materialismo Storico"
Mao Tsetung "Sulla Contraddizione"
Bordiga "Struttura economica e sociale della Russia d'oggi"
Rizzi "Il collettivismo burocratico"
Rizzi "L'involuzione del socialismo dalla scienza alla religione"
a proposito di Nietzsche (e dintorni) dal punto di vista marxista ......consiglio di leggere la fondamentale opera : LUKACS "La Distruzione della Ragione", interessante è anche lo scritto di Onorato Damen "Premarxismo filosofico di Gramsci" (articolo pubblicato su Prometeo - anno 1949) sul rapporto fra Gramsci, marxismo e idealismo italiano.
Saluti liberali
quali sarebbero i fecondi filoni di cui parlo io?Citazione:
Originariamente Scritto da Sandinista
fuori i nomi!
basta tirare fuori le solite sciocchezze, le opere di Nietzsche furono pubblicate
nella loro versione filologicamente definitiva molto prima dell'apparizione dell'unica opera (forse) manipolata dalla sorella.
e ripeto la domanda: Deleuze e Guattari freudiani?
sicuro?
Citazione:
Originariamente Scritto da Razhid
Sei forse lento a leggere? Sì sono sicuro. Il marxismo dei fossili non si addice al simbolo che ti sei arbitrariamente scelto come avatar. Falla finita ragazzino. Torna a studiare che non sai una mazza.
Nel 1969 Deleuze incontra Guattari,impegnato da giovane nelle organizzazioni del partito comunista, e più tardi in quelle della sinistra dissidente. Guattari non aveva avuto una formazione filosofica ma psichiatrica e psicoanalitica: aveva seguito, in particolare negli anni Cinquanta i seminari di Lacan, che proponeva una teoria della psicoanalisi diversa da quella freudiana e vicina allo strutturalismo (antisoggettivismo). Negli anni Sessanta si era sottoposto ad analisi presso lacan, e alla fine del decennio ne era diventao collaboratore, mentre lavorava in un ospedale spichiatrico vicino a parigi. Guattari, al momento dell'incontro con Deleuze, cercava anch'egli nuove strade che gli consentissero di mettere insieme i due filoni di pensiero, e di attività, sui quali si era formato:quello marxista e quello psicoanalista. Nella ricerca di queste nuove strade era pervenuto ad un distacco da Lacan e ad un recupero diretto del pensiero di freud, letto attraverso gli occhi di un marxista dissidente.
Deleuze metteva al centro dei suoi interessi teorici Nietzsche, Guattari vi metteva Marx e freud. L'incontro, l'amicizia e la collaborazione continuati fino alla morte improvvisa di Guattari nel 1992, diedero come frutto inizialmente il volume L'Anti-Edipo, nel 1972, presentato come prima parte di un'opera dal titolo capitalismo e Schizofrenia. La seconda parte dell'opera, con il titolo Mille Piani appariva nel 1980. Franco Restaino inizia il primo capitolo del suo studio su Deleuze e Guattari intitolato "G.Deleuze e F.Guattari: pensiero nomade e schizoanalisi con il seguente titolo : Deleuze e Guattari. Una nuova triade per la filosofia francese: Nietzsche, Marx, Freud.
Ora fammi di nuovo la stessa domanda. Dopo tre tentativi hai diritto ad una bambolina.
A luta continua
:eek: :eek: :eek:Citazione:
Originariamente Scritto da Caimano
:i
"Sulla questione ebraica" K. Marx :lol
sandinista, qui dentro sei ospite, vedi di essere meno spocchioso nei confronti degli altri utenti e porta rispetto.
a postare le cose che scrivono lgi altri siamo bravi tutti, a leggere e capire no:del resto un titolo come l'Antiedipo dovrebbe suggerire quale sia l'obiettivo della critica dei due francesi, i quali si pongono in una direzione del tutto opposta a quella di Fromm,per esempio, proprio in relazione a quel complesso...
ma se tu mi dici che essi accettano in toto il paradigma freudiano ci credo..
e dire che il resto del mondo leggendo come D&G definissero la pratica psicoanalitica come uno strumento inteso a perpetuare le strutture del dominio capitalistico mirando alla "cura",cioè al reinserimento nell'ordine
delle cose così come sussistono,e nel non considerare le cause sociali
dei disturbi,(infatti i due volumi si chiamano "CApitalismo e schizofrenia")
ci avevano visto una critica a Freud...:-:-01#19
Porto rispetto a chi me lo porta. Quindi fai tu. fai quello che devi fare. Io farò altrettanto.Citazione:
Originariamente Scritto da matteomatteo
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