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    Predefinito E se Gesù non fosse venuto?

    E SE GESU' NON FOSSE VENUTO ?

    di Antonio Socci

    E se Gesù non fosse nato? Non ci sarebbero - per esempio -
    né università, né ospedali. E nemmeno la musica.
    E' facile provare storicamente che queste istituzioni, nate
    nel medioevo cristiano (come le Cattedrali e l'arte
    occidentale), sarebbero state del tutto inconcepibili senza
    la storia cristiana.
    Se Gesù non fosse venuto fra noi non ci sarebbe neanche lo
    Stato laico, perché - come ha dimostrato Joseph Ratzinger in
    un memorabile discorso alla Sorbona - è Lui che ha
    desacralizzato il potere il quale da sempre ha usato le
    religioni per assolutizzare se stesso.
    Dopo Gesù, Cesare non si può più sovrapporre a Dio, non può
    avere più un potere assoluto sulle persone e le cose. Inizia
    la storia della libertà umana.

    Se Gesù non fosse nato le donne non avrebbero alcun diritto,
    sarebbero considerate ancora "cose" su cui gli uomini hanno
    potere di vita e di morte, com'era perfino nella Roma
    imperiale.
    Se Gesù non fosse nato vecchi e malati continuerebbero ad
    essere abbandonati.
    Se Gesù non fosse nato non esisterebbero i "diritti dell'uomo".
    Né la democrazia (ripeto: la democrazia e la libertà
    sarebbero stati inconcepibili).
    Se Gesù non fosse venuto avremmo ancora un sistema economico
    fondato strutturalmente sulla schiavitù e quindi arretrato
    (oltreché disumano e bestiale), sempre al limite della
    sussistenza.

    Invece Gesù è venuto e il continente che l'ha accolto, il
    continente cristiano per eccellenza, l'Europa, di colpo ha
    fatto un balzo inaudito nella storia umana, lasciando
    indietro tutto il resto del mondo, perfino civiltà molto più
    antiche, come quella cinese.
    Gesù è venuto e l'essere umano è fiorito: la sua
    intelligenza, la sua genialità, la sua umanità, la sua
    creatività, la sua razionalità (soprattutto!).

    Chi - abbeverato alle fonti avvelenate dell'ideologia
    dominante - nutre qualche dubbio in proposito può trovare
    intere biblioteche che lo dimostrano, ma, per tagliar corto,
    in queste giorni di vacanze può cavarsela leggendosi un
    libro.
    L'autore non è un apologeta cattolico, ma un sociologo
    americano di una università yankee: Rodney Stark.
    Il suo libro è stato tradotto da Lindau col titolo: "La
    vittoria della Ragione
    ". Sottotitolo: "Come il cristianesimo
    ha prodotto libertà, progresso e ricchezza
    "
    .
    Il suo excursus lungo i secoli è documentatissimo e chiaro.
    Spiega che quando gli europei per primi cominciarono a
    esplorare il mondo, ciò che li stupì fu "la scoperta del
    loro grado di superiorità tecnologica rispetto alle altre
    società".
    Stark - per farsi capire - scende nei particolari: "Perché
    per secoli gli europei rimasero gli unici a possedere
    occhiali da vista, camini, orologi affidabili, cavalleria
    pesante o un sistema di notazione musicale?".
    Il perché - come spiega Stark - risale a quella razionalità
    e a quel genio della realtà fioriti col cristianesimo.
    Gli esempi sembrano minimi (gli occhiali, i camini), ma si
    tratta di oggetti di uso quotidiano che hanno rivoluzionato
    la vita e la qualità della vita.

    Inoltre vanno compresi all'interno delle conquiste più
    grandi.
    Stark dimostra che è dal cristianesimo, dalla conoscenza di
    un Dio che ha razionalmente ordinato il cosmo, che deriva la
    "straordinaria fede nella ragione" che connota l'Occidente
    cristiano.
    "Sin dagli albori i padri della Chiesa insegnarono che la
    ragione era il dono più grande che Dio aveva offerto agli
    uomini. Il cristianesimo fu la sola religione ad accogliere
    l'utilizzo della ragione e della logica come guida
    principale verso la verità religiosa".

    Da qui, da questa "vittoria della ragione", da questa
    certezza che il mondo non è una divinità, né un capriccio
    inconoscibile degli dèi, ma è creato secondo un Logos
    razionale e può essere compreso e dominato dall'uomo,
    derivano la scienza, la tecnologia e - per esempio - come
    conseguenza ultima di tipo sociale, il "capitalismo", cioè
    quel sistema di produzione regolato che ha portato a una
    prosperità mai conosciuta prima nella storia umana.

    Naturalmente andiamo per grandi lineee.
    Potremmo dettagliare tutte le cose che stanno dentro queste
    svolte storiche: la legittimazione teologica e morale della
    proprietà privata e del profitto, la limitazione dell'arbitrio
    dello Stato, il diritto della persona a non essere
    schiavizzato (che ha provocato una quantità di scoperte e
    conquiste tecnologiche).
    La teoria della democrazia e dei diritti dell'uomo fiorì nei
    grandi monasteri che hanno civilizzato l'Europa barbarica,
    poi nelle università medievali e nella teologia successiva.
    Ed è stata recepita nelle istituzioni.

    E' tutto un sistema di pensiero e di valori che ha
    letteralmente dato forma al nostro vivere quotidiano e che
    deriva da ciò che il cristianesimo ha portato nella storia
    umana.
    Il progresso stesso è un concetto nato dai padri della
    Chiesa e che non è concepibile se non nella concezione
    cristiana della storia.
    Stark dettaglia fino a particolari a cui noi normalmente
    neanche facciamo caso. Accendere la luce, avere acqua e
    riscaldamento in casa, muoversi a velocità inaudita sul
    pianeta coprendo distanze immense, comunicare da un capo all'altro
    del mondo, disporre di cibo oltre ogni immaginazione,
    dominare lo spazio, debellare tante malattie allungando la
    vita umana di decenni..
    Tutto questo - letteralmente - non sarebbe stato neanche
    immaginabile se quel giorno di duemila anni fa, a Betlemme
    di Giudea, non fosse nato Gesù.

    Non è un caso se le conquiste dell'Occidente cristiano hanno
    civilizzato e umanizzato tutto il mondo.
    Ma l'origine sta in quella strepitosa liberazione dell'umano
    e delle sue immense energie e potenzialità che è iniziata
    quando è venuto Gesù.
    Per questo - e non a caso - la storia si divide: prima di
    Cristo e dopo di Lui.
    Per questo anche un laico - se minimamente colto e
    avvertito - celebra il Natale come l'alba della prosperità e
    della libertà.

    Sia chiaro: non che l'occidente cristiano sia di colpo
    diventato immune dal male.
    Tutt'altro. Il rischio di ripiombare nelle tenebre della
    disumanità è stato sempre presente ed è continuo.
    Ma anche il male dell'uomo, nel corso dei secoli, ha trovato
    finalmente la forza inesausta di Cristo nella Chiesa che l'ha
    contrastato, l'ha perdonato e redento, dilagando nella
    storia dei popoli cristiani.

    Un grande poeta, Thomas. S. Eliot, ha colto questa
    drammatica lotta (di ogni giorno) dei popoli cristiani per
    vincere nel corso dei secoli la barbarie e la bestialità con
    questi versi:
    "Attraverso la Passione e il Sacrificio, salvati a dispetto
    del loro essere negativo;/
    Bestiali come sempre, carnali, egoisti come sempre,
    interessati e ottusi come sempre lo furono prima;/
    Eppure sempre in lotta, sempre a riaffermare, sempre a
    riprendere la loro marcia sulla via illuminata dalla luce./
    Spesso sostando, perdendo tempo, sviandosi, attardandosi,
    tornando, eppure mai seguendo un'altra via".

    Infatti, nonostante la liberazione storica che ha prodotto,
    Gesù non è nato innanzitutto per civilizzare il mondo, ma
    per santificare gli uomini, per renderli, da bestiali,
    divini.
    Diceva S. Agostino: "Dio si è fatto uomo. Saresti morto per
    sempre se lui non fosse nato nel tempo. Mai saresti stato
    libero dalla carne del peccato, se lui non avesse assunto
    una carne simile a quella del peccato. Ti saresti trovato
    sempre in uno stato di miseria, se Lui non ti avesse usato
    misericordia. Non saresti ritornato a vivere, se Lui non
    avesse condiviso la tua morte. Saresti venuto meno, se Lui
    non fosse venuto in tuo aiuto. Ti saresti perduto, se lui
    non fosse arrivato".

    Se non fosse nato Gesù, saremmo tutti dei disperati.
    Ma Lui è venuto fra noi.

    © "Libero" 24 dicembre 2006

  2. #2
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    questo è matto.

  3. #3
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    Citazione Originariamente Scritto da dime can Visualizza Messaggio
    questo è matto.
    Forse sarebbe meglio argomentare questa tua personale opinione

  4. #4
    Logiké Latreía
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    Se Gesù non fosse venuto, saremmo tutti morti, nel lungo periodo; come scherzosamente diceva Keynes.

  5. #5
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    E se ...

    E se mio nonno non fosse morto? Sarebbe ancora vivo.
    p. Nicola

  6. #6
    Logiké Latreía
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    Se mio nonno aveva le ruote, era una carriola.

  7. #7
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    Se non fosse venuto avremmo molti fanatici in meno, e l'occidente sarebbe più felice e prospero di quanto lo è adesso.

    http://freeforumzone.leonardo.it/viewforum.aspx?f=90872

  8. #8
    Darquiel
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    Se Gesù non fosse venyuto, Paolo l'avrebbe inventato lo stesso.

  9. #9
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    Citazione Originariamente Scritto da Upuaut Visualizza Messaggio
    Se non fosse venuto avremmo molti fanatici in meno, e l'occidente sarebbe più felice e prospero di quanto lo è adesso.

    http://freeforumzone.leonardo.it/viewforum.aspx?f=90872
    Della serie il bue che da di cornuto all'asino

  10. #10
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    Citazione Originariamente Scritto da Darquiel Visualizza Messaggio
    Se Gesù non fosse venyuto, Paolo l'avrebbe inventato lo stesso.
    Ottima risposta.

 

 
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