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  1. #1
    Logiké Latreía
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    Citazione Originariamente Scritto da Barsanufio Visualizza Messaggio
    Sìio spero il Paradiso per Satana, immagina se potrei avere qualche dubbio rispetto alla destinazione novissima dell'Abbé Pierre.
    Lucifero la sua scelta l'ha fatta definitivamente.

  2. #2
    Logiké Latreía
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    Citazione Originariamente Scritto da catholikos Visualizza Messaggio
    Il guaio non e' essere prostituta e pubblicano, caro Monsignore, ne' commettere "gli sbagli dell'Abbe Pierre". Il danno per la nostra anima e' vantarci dei peccati, giustificarli. E se si e' una guida spirituale il danno si moltiplica per il male che facciamo alla salvezza dei nostri figli spirituali.
    Quelli che si riconoscono peccatori, che tornano col cuore alla giustizia, che cercano di riparare al male fatto, che si sforzano di non peccare più sono degni della Misericordia.

  3. #3
    Vindicare in Libertatem
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    Citazione Originariamente Scritto da Aganto Visualizza Messaggio
    Lucifero la sua scelta l'ha fatta definitivamente.
    San Gerolamo la pensa diversamente...

  4. #4
    presbitero cristiano ortodosso
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    ed eretico perfino di se stesso -contraddisse e si contraddisse
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    Citazione Originariamente Scritto da Aganto Visualizza Messaggio
    Lucifero la sua scelta l'ha fatta definitivamente.
    Ritenere l'apocatastasi una verità di fede è dottrina erronea...sperarla ed invocarla è un diritto/dovere evangelico e battesimale...Così si esprimevano i nostri Padri e la Chiesa Ortodossa(ma anche le chiese greco cattoliche) una volta l'anno la domenica di Pentecoste al Vespro del pomeriggio tutti in ginocchio osano invocare alla misericordia del Dio tri-uno la liberazione e la libertà di tutti anche dei prigionieri dell'inferno e nell'inferno e osano sperare anche per il principe di questo mondo che così nella riconciliaizone e nel perdono troverà insieme nella sconfitta la sua pace....

  5. #5
    Logiké Latreía
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    Citazione Originariamente Scritto da giovannipresbit Visualizza Messaggio
    Ritenere l'apocatastasi una verità di fede è dottrina erronea...sperarla ed invocarla è un diritto/dovere evangelico e battesimale...Così si esprimevano i nostri Padri e la Chiesa Ortodossa(ma anche le chiese greco cattoliche) una volta l'anno la domenica di Pentecoste al Vespro del pomeriggio tutti in ginocchio osano invocare alla misericordia del Dio tri-uno la liberazione e la libertà di tutti anche dei prigionieri dell'inferno e nell'inferno e osano sperare anche per il principe di questo mondo che così nella riconciliaizone e nel perdono troverà insieme nella sconfitta la sua pace....
    Erronea per gli ortodossi, corretta per i cattolici.

    Lucifero è dannato per sempre.

  6. #6
    Logiké Latreía
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    Citazione Originariamente Scritto da Zapatista Visualizza Messaggio
    San Gerolamo la pensa diversamente...
    Non so cosa dica san Gerolamo, semmai riporta qualcosa; so cosa dice la Chiesa Cattolica: Lucifero è dannato (per l'eternità).

  7. #7
    Vindicare in Libertatem
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    Citazione Originariamente Scritto da Aganto Visualizza Messaggio
    Non so cosa dica san Gerolamo, semmai riporta qualcosa; so cosa dice la Chiesa Cattolica: Lucifero è dannato (per l'eternità).
    Apocastasi...la redenzione finale di Lucifero/Satana quando i tempi saranno compiuti.

    San Gerolamo diceva che Dio essendo buono alla fine redimerà anche i diavoli e tutti i peccatori dell'inferno e tutto il creato tornerà perfetto come era all'origine

  8. #8
    Ut unum sint!
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    Traggo da www.eresie.it

    Apocatastasi

    Parola d'origine greca (apokatastasis), che significa restaurazione o riconciliazione e che rende il concetto di salvezza per tutto il creato: angeli e uomini, anche se peccatori o dannati, e demoni.
    Questa dottrina fu espressa per primo da Origene e condannata dal Concilio di Costantinopoli del 543, ma ripresa, nel corso dei secoli, da una serie di teologi ortodossi ed eterodossi, come:
    I padri cappadociani San Gregorio di Nissa e San Gregorio Nazianzeno,
    Gli antiocheni Diodoro di Tarso e Teodoro di Mopsuestia,
    Gli origenisti Didimo il cieco ed Evagrio Pontico,
    Gli studiosi medioevali Giovanni Scoto Eriugena e Amaury di Béne,
    Il dissidente religioso del '500, Giorgio Siculo
    I protestanti Hans Denck, Friedrich Schleiermacher e Adolf von Harnack.
    I movimenti riformati come gli anabattisti, i fratelli moravi, la società dei filadelfi, e gli universalisti.
    UT UNUM SINT!

  9. #9
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    Citazione Originariamente Scritto da catholikos Visualizza Messaggio
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    Apocatastasi

    Parola d'origine greca (apokatastasis), che significa restaurazione o riconciliazione e che rende il concetto di salvezza per tutto il creato: angeli e uomini, anche se peccatori o dannati, e demoni.
    Questa dottrina fu espressa per primo da Origene e condannata dal Concilio di Costantinopoli del 543, ma ripresa, nel corso dei secoli, da una serie di teologi ortodossi ed eterodossi, come:
    I padri cappadociani San Gregorio di Nissa e San Gregorio Nazianzeno,
    Gli antiocheni Diodoro di Tarso e Teodoro di Mopsuestia,
    Gli origenisti Didimo il cieco ed Evagrio Pontico,
    Gli studiosi medioevali Giovanni Scoto Eriugena e Amaury di Béne,
    Il dissidente religioso del '500, Giorgio Siculo
    I protestanti Hans Denck, Friedrich Schleiermacher e Adolf von Harnack.
    I movimenti riformati come gli anabattisti, i fratelli moravi, la società dei filadelfi, e gli universalisti.
    Vero non san Gerolamo ma Origine, sbagliato di grosso, sorry...

  10. #10
    presbitero cristiano ortodosso
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    Citazione Originariamente Scritto da Zapatista Visualizza Messaggio
    Apocastasi...la redenzione finale di Lucifero/Satana quando i tempi saranno compiuti.

    San Gerolamo diceva che Dio essendo buono alla fine redimerà anche i diavoli e tutti i peccatori dell'inferno e tutto il creato tornerà perfetto come era all'origine

    e vi rimando a quanto ho postato un pò più sopra sul Vespro di pentecoste della e nella Chiesa Ortodossa ( e ovviamnete nelle chiese di tradizione greco-cattolica) quando osiamo chiedere al Signore ,invocando in ginocchio sperando paolinamente in gemiti inesprimibili che egli distrugga con il suo amore l'inferno nella modalità di convertire e perdonare l'inferno stesso...

    E quindi sul piano della dottrina l'apocatastasi non è professabile come sintassi dogmatica ma è diritto/dovere sperarla ed invocarla

 

 
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