Arte

[caglitricolore]

[FN Marche]

Quella bandiera mi fa cagare.

[Fiorillus Magno]

Quella non č la mia bandiera... ma l'immagine č commovente...

[caglitricolore]

Quella bandiera mi fa cagare.

lo stemma dei savoia?

[caglitricolore]

Pier Paolo Pasolini, da La nuova gioventų

Saluto e augurio


Traduzione:

A č quasi sigųr che chista
a č la me ultima poesia par furlān;
e i vučj parlāighi a un fassista
prima di essi (o ch’al sedi) massa lontān.

Č quasi sicuro che questa č la mia ultima poesia in friulano: e voglio parlare a un fascista, prima che io, o lui, siamo troppo lontani.Al č un fassista zōvin,
al varā vincia un, vincia doi āins:
al č nassųt ta un paės,
e al č zut a scuela in sitāt.

Č un fascista giovane, avrā ventuno, ventidue anni: č nato in un paese ed č andato a scuola in cittā.
Al č alt, cui ociāj, il vistėt
gris, i ciavičj curs:
quand ch’al scumėnsia a parlāmi
i crot ch’a no’l savedi nuja di politica
Č alto, con gli occhiali, il vestito grigio, i capelli corti: quando comincia a parlarmi, penso che non sappia niente di politica


e ch’al serci doma di difindi il latėn
e il grec, cuntra di me; no savėnt
se ch’i ami il latin, il grec - e i ciavičj curs.
Lu vuardi, al č alt e gris coma un alpėn.
e che cerchi solo di difendere il latino e il greco contro di me; non sapendo quanto io ami il latino, il greco - e i capelli corti. Lo guardo, č alto e grigio come un alpino.


"Ven cā, ven cā, Fedro.
Scolta. I vučj fati un discors
ch’al somča un testamėnt.
Ma recuārditi, i no mi fai ilusiōns

"Vieni qua, vieni qua, Fedro. Ascolta. Voglio farti un discorso che sembra un testamento. Ma ricordati, io non mi faccio illusionisu di te: jo i sai ben, i lu sai,
ch’i no ti ās, e no ti vōus včilu,
un cōur libar, e i no ti pos essi sinsčir:
ma encia si ti sos un muārt, ti parlarāi.

su di te: io so, io so bene, che tu non hai, e non vuoi averlo, un cuore libero, e non puoi essere sincero: ma anche se sei un morto, io ti parlerō.Difėnt i palčs di morār o aunār,
in nomp dai Dius, grecs o sinčis.
Moųr di amōur par li vignis.
E i fics tai ors. I socs, i stecs.

Difendi i paletti di gelso, di ontano, in nome degli Dei, greci o cinesi. Muori d’amore per le vigne. Per i fichi negli orti. I ceppi, gli stecchi.Il ciaf dai to cunpāins, tosāt.
Difėnt i ciamps tra il paės
e la campagna, cu li so panolis,
li vas’cis dal ledān. Difėnt il prat

Per il capo tosato dei tuoi compagni. Difendi i campi tra il paese e la campagna, con le loro pannocchie abbandonate. Difendi il prato

tra l’ultima ciasa dal paės e la roja.
I ciasāj a somčjn a Glėsiis:
giolt di chista idea, tčnla tal cōur.
La confidensa cu’l soreli e cu’ la ploja,

tra l’ultima casa del paese e la roggia. I casali assomigliano a Chiese: godi di questa idea, tienla nel cuore. La confidenza col sole e con la pioggia,

ti lu sas, a č sapiensa santa.
Difėnt, conserva prea. La Repųblica
a č drenti, tal cuārp da la mari.
I paris a ān serciāt, e tornāt a serciā

lo sai, č sapienza sacra. Difendi, conserva, prega! La Repubblica č dentro, nel corpo della madre. I padri hanno cercato e tornato a cercardi cā e di lā, nass’nt, murėnt,
cambiānt: ma son dutis robis dal passāt.
Vuei: difindi, conservā, preā. Tas:
la to ciamesa ch’a no sedi


di qua e di lā, nascendo, morendo, cambiando: ma son tutte cose del passato. Oggi: difendere, conservare, pregare. Taci! Che la tua camicia non sia
nera, e nencia bruna. Tas! Ch’a sedi
’na ciamesa grisa. La ciamesa dal siun.
Odia chej ch’a volin dismōvisi
e dismintiāssi da li Paschis...


nera, e neanche bruna. Taci! che sia una camicia grigia. La camicia del sonno. Odia quelli che vogliono svegliarsi, e dimenticarsi delle Pasque...Duncia, fantāt dai cialsėns di muārt,
i ti āi dita se ch’a volin i Dius
dai ciamps. Lā ch’i ti sos nassųt.
Lā che da frut i ti ās imparāt

Dunque, ragazzo dai calzetti di morto, ti ho detto ciō che vogliono gli Dei dei campi. Lā dove sei nato. Lā dove da bambino hai imparato

i so Comandamėns. Ma in Sitāt?
Scolta. Lā Crist a no’l basta.
A coventa la Gl’sia: ma ch’a sedi
moderna. E a coventin i puōrs.

i loro Comandamenti. Ma in Cittā? Lā Cristo non basta. Occorre la Chiesa: ma che sia moderna. E occorrono i poveriTu difėnt, conserva, prea:
ma ama i puōrs: ama la so diversitāt.
Ama la so voja di vivi bessōj
tal so mond, tra pras e palās

Tu difendi, conserva, prega: ma ama i poveri: ama la loro diversitā. Ama la loro voglia di vivere soli nel loro mondo, tra prati e palazzilā ch’a no rivi la perāula
dal nustri mond; ama il cunfėn
ch’a ān segnāt tra nu e lōur;
ama il so dialčt inventāt ogni matina,


dove non arrivi la parola del nostro mondo; ama il confine che hanno segnato tra noi e loro; ama il loro dialetto inventato ogni mattina,par no fassi capė; par no spartė
cun nissųn la so ligria.
Ama il sorel di sitāt e la miseria
dai laris; ama la ciar da la mama tal fė.

per non farsi capire; per non condividere con nessuno la loro allegria. Ama il sole di cittā e la miseria dei ladri; ama la carne della mamma nel figlio
Drenti dal nustri mond, dis
di no essi borghčis, ma un sant
o un soldāt: un sant sensa ignoransa,
un soldāt sensa violensa.

Dentro il nostro mondo, dė di non essere borghese, ma un santo o un soldato: un santo senza ignoranza, o un soldato senza violenza.
Puarta cun mans di sant o soldāt
l’intimitāt cu’l Re, Destra divina
ch’a č drenti di nu, tal siųn.
Crot tal borghčis vuārb di onestāt,


Porta con mani di santo o soldato l’intimitā col Re, Destra divina che č dentro di noi, nel sonno. Credi nel borghese cieco di onestā,
encia s’a č ’na ilusiōn: parsč
che encia i parons, a ān
i so parōns, a son fis di paris
ch’a stan da qualchi banda dal momd.


anche se č un’illusione: perché anche i padroni hanno i loro padroni, e sono figli di padri che stanno da qualche parte nel mondo.


Basta che doma il sintimėnt
da la vita al sedi par diciu cunpāin:
il rest a no impuārta, fantāt cun in man
il Libri sensa la Perāula.

Č sufficiente che solo il sentimento della vita sia per tutti uguale: il resto non importa, giovane con in mano il Libro senza la Parola.Hic desinit cantus. Ciāpiti
tu, su li spalis, chistu zčit plen.
Jo i no pos, nissun no capirčs
il scāndul. Un veciu al ā rispičt
Hic desinit cantus. Prenditi tu, sulle spalle, questo fardello. Io non posso: nessuno ne capirebbe lo scandalo. Un vecchio ha rispetto


dal judissi dal mond; encia
s’a no ghi impuarta nuja. E al ā rispičt
di se che lui al č tal mond. A ghi tocia
difindi i so sgnerfs indebulės,


del giudizio del mondo: anche se non gliene importa niente. E ha rispetto di ciō che egli č nel mondo. Deve difendere i suoi nervi, indeboliti,


e stā al zoųc ch’a no’l ā mai vulųt.
Ciāpiti su chistu pčis, fantāt ch’i ti mi odiis:
puārtilu tu. Al lus tal cōur. E jo ciaminarai
lizčir, zint avant, sielzėnt par sempri

e stare al gioco a cui non č mai stato. Prenditi tu questo peso, ragazzo che mi odii: portalo tu. Risplende nel cuore. E io camminerō leggero, andando avanti, scegliendo per sempre


la vita, la zoventųt.
la vita, la gioventų".

[caglitricolore]

[XLegioFretensis]

Postato da uno storaciano č tutto dire...

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Postato da uno storaciano č tutto dire...

sapessi....

[FN Marche]

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