Tomisti per caso

[Pieralvise]

certamente. Ma secondo me è stata più bacchettona e maschilista la società primoborghese, cioè dall'inizio dell'età moderna ed in particolare quella ottocentesca, che quella del periodo precedente.

Rispetto al settecento sicuro, ma considera che la famiglia del settecento è molto vicina a quella "moderna" (perlomeno quella di borghesia ed aristocrazia).

[Pieralvise]

Dimmi cosa non è artificiale

Il comunismo, forse?

[catartica]

Dimmi cosa non è artificiale

Artificioso, non artificiale. Non cominciare col solito pippone su naturale e artificiale, io non credo ai ruoli naturali

[José Frasquelo]

Credo che si riferisse al modello della donna borghese.

in pratica si insegna alla donna che bisogna fare le mogli e le casalinghe da un lato, ma dall'altro si fa l'elogio della donna che fa shopping, si "pitta" come se dovesse sempre aggradare gli occhi di un uomo e così via.

[Felipe K.]

Rispetto al settecento sicuro, ma considera che la famiglia del settecento è molto vicina a quella "moderna" (perlomeno quella di borghesia ed aristocrazia).

Esisteva anche l'erasmus

[catartica]

certamente. Ma secondo me è stata più bacchettona e maschilista la società primoborghese, cioè dall'inizio dell'età moderna ed in particolare quella ottocentesca, che quella del periodo precedente.

Ah questo è poco ma sicuro.

[catartica]

in pratica si insegna alla donna che bisogna fare le mogli e le casalinghe da un lato, ma dall'altro si fa l'elogio della donna che fa shopping, si "pitta" come se dovesse sempre aggradare gli occhi di un uomo e così via.

Ma non è una roba da "puttana". Ogni consiglio di stile era orientato alla discrezione.

[Felipe K.]

Artificioso, non artificiale. Non cominciare col solito pippone su naturale e artificiale, io non credo ai ruoli naturali

Dimmi cosa non è artificioso.

La donna che cerca disperatamente di aderire agli ideali del femminismo è meno artificiosa?

[Pieralvise]

Esisteva anche l'erasmus

Il grand tour!

[Giò]

certamente. Ma secondo me è stata più bacchettona e maschilista la società primoborghese, cioè dall'inizio dell'età moderna ed in particolare quella ottocentesca, che quella del periodo precedente.

Sono modelli non assolutizzabili perché comunque in gran parte d'Europa, nonostante le trasformazioni indotte dalla modernità e dalla rivoluzione industriale, la società resta fondamentalmente agricola e ciò favorisce una certa preservazione del modello antico.