Tomisti per caso

[Pieralvise]

Andrebbe detto che pure un indiscutibile reazionario come Nicolas Gomez Davila non avesse un atteggiamento molto diverso di fronte al mondo a lui contemporaneo.

Molto diverso da chi? Dai reazionari del primo ottocento?

[Troll]

"Cuando la legalidad basta para salvar á la sociedad, la legalidad; cuando no basta, la dictadura" (Juan Donoso Cortés)

[Giò]

Molto diverso da chi? Dai reazionari del primo ottocento?

Da quello dell'accettazione disincantata dell'inevitabile decadenza del mondo moderno.

[blob21]

Ricordo che una volta ebbi una discussione con alcuni amici perché giocando a Saltinmente era uscita la lettera "d"
e alla voce personaggi di fantasia scrissi "Dio" e non volevano darmi il punto..

[pedro]

Finché si vive in società (e non può non essere così perché l'individuo al di fuori della società è poco e niente perché non può bastare a se stesso), l'imposizione è inevitabile. Altrimenti vi sarebbero il caos totale e l'anarchia.

Infatti è per questo che c'è il limite "non rompere le balle al prossimo". E' evidente che farsi le canne, andare a mignotte e prenderlo in culo non fanno danno a nessuno, fuorché a se stessi, però c'è gente a cui piace (o piacerebbe) legiferare per impedire queste pratiche, perché gliel'ha detto Iddio o le vocine o Gianfranco o perché l'hanno letto in un libro di 500 pagine con 17 punti fermi, che per quanto mi riguarda sono la stessa cosa.
Anch'io potrei imporre la mia religione ai balordi e dire che chi non sa calcolare i limiti va rinchiuso in campi di rieducazione, ci risparmieremmo le manifestazioni sul signoraggio e sull'anatocismo. Sai i soldi risparmiati solo alla voce ordine pubblico? Per non parlare delle figure di merda quando vengono gli ispettori OCSE. Potrei stimare i danni causati dagli innumerati e dare un'aura di scientificità alla mia religione scema.

[Pieralvise]

Da quello dell'accettazione disincantata dell'inevitabile decadenza del mondo moderno.

Ah, ecco.
Infatti il pensiero di Davila è piuttosto diverso da un De Maistre (per dirne uno).
In primo luogo la stessa scelta della forma aforistica.
In secondo luogo l'impoliticità (consapevole).

Mi lascia perplesso anche il rapporto con la religione, che in Davila mi sembra più tormentato e controverso.

[Pieralvise]

Ricordo che una volta ebbi una discussione con alcuni amici perché giocando a Saltinmente era uscita la lettera "d"
e alla voce personaggi di fantasia scrissi "Dio" e non volevano darmi il punto..

Anche ammesso sia di fantasia, non è un personaggio.

[Troll]

Infatti è per questo che c'è il limite "non rompere le balle al prossimo". E' evidente che farsi le canne, andare a mignotte e prenderlo in culo non fanno danno a nessuno, fuorché a se stessi, però c'è gente a cui piace (o piacerebbe) legiferare per impedire queste pratiche, perché gliel'ha detto Iddio o le vocine o Gianfranco o perché l'hanno letto in un libro di 500 pagine con 17 punti fermi, che per quanto mi riguarda sono la stessa cosa.
Anch'io potrei imporre la mia religione ai balordi e dire che chi non sa calcolare i limiti va rinchiuso in campi di rieducazione, ci risparmieremmo le manifestazioni sul signoraggio e sull'anatocismo. Sai i soldi risparmiati solo alla voce ordine pubblico? Per non parlare delle figure di merda quando vengono gli ispettori OCSE. Potrei stimare i danni causati dagli innumerati e dare un'aura di scientificità alla mia religione scema.

tanto non è che a insegnare i numeri si apre il cuore umano al rispetto del prossimo, occhio che anche chi allestiva i carichi per Birkenau sapeva contare e con grande precisione

[Liquid Sky]

Per liquid sky

Mavalà.

[Troll]

Ah, ecco.
Infatti il pensiero di Davila è piuttosto diverso da un De Maistre (per dirne uno).
In primo luogo la stessa scelta della forma aforistica.
In secondo luogo l'impoliticità (consapevole).

Mi lascia perplesso anche il rapporto con la religione, che in Davila mi sembra più tormentato e controverso.

"Mas que cristiano, quizá soy un pagano que cree en Cristo"