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La sardità primigenia non esiste e te lo dice un nazionalista, che avrebbe tutto l'interesse a sostenere il contrario.Citazione:
Originariamente Scritto da Perdu
In realtà la Nazione Sarda è da sempre in evoluzione.
La fusione di diverse etnie, provenienti da ogni angolo del mediterraneo ha plasmato e tutt'ora continua a plasmare la Nazione Sarda moderna.
[quote=akuardenti;7307570]Si tu nn ti ni sei avvistu, eu no possu facci nudda, ma dumandala a cale la sàCitazione:
Ohi, 'ta dannu! femu castiendi su giornali, apu lìgiu cussu articulu e nci dd'apu postu innoi po ddu fai ligi a tui e chini totu ddi podit interessai!!
Nudda isandro, no nci ìntrat nudda! :fru
...ah, no ddu sciemu..:confused:
ma chi ddu naras tui nci creu!
e ge ses pagu paranoicu, arrori! :fru :D
:-:-01#19
intantu, vigghjulati chista
http://www.politicaonline.net/forum/...d.php?t=407219Citazione:
pericoloso precedente...gli algheresi possono chiedere la secessione, idem tabarkini, idem veneti, idem corsi meridionali...e la sardegna sparisce! :-01#44
idea, perchè i sardi che vivono in belgio (decine di migliaia) non chiedono la secessione? lo stesso i sardi in argentina...:-01#44
no, palchì dapoi soccu eu lu provocatori.
Lo stereotipo del maurro (e tutti i nefasti pregiudizi che ne derivano) ha radici secolari ed è abbastanza duro da sradicare nelle popolazioni settentrionali dell'isola. Se leggete alcuni passi del De rebus sardois del Fara ne troverete un esempio. Nel Goceano il termine è riferibile a tutte le popolazioni a sud della zona di sedilo. L'immagine tipica che si è tramandata del maurreddino è quella del personaggio di carnagione scura, di professione contadino, di carattere geloso e personalità infida, parlante un dialetto un pò incomprensibile e dalla cadenza comica. Talora destinatario di epiteti insultanti quali quelli di "farzu" o "iscurzu" (per via della mancanza di calzature dei crabarissi), il maurreddino veniva considerato uomo di scarso coraggio (sicuro riflesso mentale della balentìa) e quindi ossequioso anche al potere costituito (per questo accusato di essere la quinta colonna degli invasori!). Per ragionare (pacatamente...) su quest'aspetto consiglierei la visione di alcune pagine de La rivolta dell'oggetto di Michelangelo Pira, e alcuni volumi che raccontano la marcia di Angioy verso Cagliari e il comportamento dei suoi logudoresi a Oristano (meglio nella versione imparziale dell'Angius quando parla di Oristano)