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Originariamente Scritto da
fabiosko
Non si sottopone il sacrale diritto all'autodeterminazione ad analisi deterministiche od a interessi e costruzioni geopolitiche, esso e' e basta....Il Tibet e' e deve essere libero e' e deve dotarsi delle strutture sociali che piu' si confanno alla propria storia e tradizione.
Punto e basta
Tale visione carissimo Palve, come capirai e' totalmente antitetica alla creazione artificiale di legaiola memoria
No, perché le nazioni sono un costrutto artificiale anch'esso. Ricordo che viviamo in un Paese unificato a forza (o colonizzato militarmente) che è stato costruito prima di costruire gli Italiani. Se l'Italiano è diventato un soggetto politico che legittimamente può aspirare all'unità, perché i Sardi non possono aspirare altrettanto legittimamente all'indipendenza?
O perché il Papa non può richiedere il ripristino dello Stato Pontificio?
Qual è il discrimine per accettare l'autodeterminazione? Se tale è, sono tutti egualmente legittimati e si devono trovare altri parametri.
Poi, di seguito, il Tibet che struttura sociale dovrebbe avere? Ma poi, struttura sociale condivisa dalla popolazione o solo quella delle classi dirigenti? No perché in Tibet a lamentarsi sono quasi esclusivamente le classi dirigenti spodestate (che collimano con la teocrazia feudale di un certo buddhismo) e chi non ha potuto/voluto usufruire dei benefici dello sviluppo Cinese. I Tibetani sono contenti di vivere di più, studiare, accedere a nuovi mestieri oltre quelli tradizionali (che offrivano vita dura e poche rendite).
La tradizione è bella a pancia piena.
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Originariamente Scritto da
Palvesario
No, perché le nazioni sono un costrutto artificiale anch'esso. Ricordo che viviamo in un Paese unificato a forza (o colonizzato militarmente) che è stato costruito prima di costruire gli Italiani. Se l'Italiano è diventato un soggetto politico che legittimamente può aspirare all'unità, perché i Sardi non possono aspirare altrettanto legittimamente all'indipendenza?
O perché il Papa non può richiedere il ripristino dello Stato Pontificio?
Qual è il discrimine per accettare l'autodeterminazione? Se tale è, sono tutti egualmente legittimati e si devono trovare altri parametri.
Poi, di seguito, il Tibet che struttura sociale dovrebbe avere? Ma poi, struttura sociale condivisa dalla popolazione o solo quella delle classi dirigenti? No perché in Tibet a lamentarsi sono quasi esclusivamente le classi dirigenti spodestate (che collimano con la teocrazia feudale di un certo buddhismo) e chi non ha potuto/voluto usufruire dei benefici dello sviluppo Cinese. I Tibetani sono contenti di vivere di più, studiare, accedere a nuovi mestieri oltre quelli tradizionali (che offrivano vita dura e poche rendite).
La tradizione è bella a pancia piena.
Ho letto l'altro giorno un articolo ove si menzionava la ferrovia per Lhasa, facendone appunto l'osanna.......Ecco questo e' il discrimine, chi ragiona secondo precetti, materialisti, egualitaristi, uguali per ogni popolo ed ogni contesto e chi no.
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Originariamente Scritto da
fabiosko
Ho letto l'altro giorno un articolo ove si menzionava la ferrovia per Lhasa, facendone appunto l'osanna.......Ecco questo e' il discrimine, chi ragiona secondo precetti, materialisti, egualitaristi, uguali per ogni popolo ed ogni contesto e chi no.
no, il discrimine è nel famoso detto: tutti finocchi col culo degli altri.
Facile parlare di società tradizionale scrivendolo su Internet. Chissà che ne pensano di avere un PC con ADSL a casa i Tibetani (come tutti gli altri Cinesi) che usano i wanga (internet cafè) perché non possono permettersi il PC domestico.
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Originariamente Scritto da
Cesare Forni
quale sarebbe la novità?
i comunisti e i cattobolscevichi è giusto che stiano con l'immonda Cina ultramaterialista.
http://img300.imageshack.us/img300/2...fica129ei8.jpg
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Originariamente Scritto da
Palvesario
no, il discrimine è nel famoso detto: tutti finocchi col culo degli altri.
Facile parlare di società tradizionale scrivendolo su Internet. Chissà che ne pensano di avere un PC con ADSL a casa i Tibetani (come tutti gli altri Cinesi) che usano i wanga (internet cafè) perché non possono permettersi il PC domestico.
Questa risposta sembra tanto la critica che i borghesi rivolgono sempre ai comunisti, (facile fare i compagni con la villa al forte dei marmi..).
Ripeto il discrimine e' tra chi utilizza un parametro egualitarista e chi accetta e lotta per le differenze........
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Originariamente Scritto da
fabiosko
Questa risposta sembra tanto la critica che i borghesi rivolgono sempre ai comunisti, (facile fare i compagni con la villa al forte dei marmi..).
Ripeto il discrimine e' tra chi utilizza un parametro egualitarista e chi accetta e lotta per le differenze........
guarda, sulla borghesia che critica i compagni fa oggettivamente ridere perché lì il discrimine non è il ceto (e il conseguente accesso al credito) ma la mansione produttiva. Ma vabbè, di scemi ce ne sono a badilate.
Ad ogni modo, il discorso tibetano non è così lineare come lo dipingi tu: da una parte i Cinesi materialisti e livellatori e dall'altra i Tibetani tradizionalisti e indipendentisti. Questa è la visione da Blocco Studentesco (ovvero poca preparazione, alta fascinazione).
In Tibet c'è un discorso di etnia, di classi antecedenti, di classi emergenti, geopolitico, religioso tutto assieme. Che fai, mischi tutto come nel tintometro?
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Citazione:
Originariamente Scritto da
Palvesario
guarda, sulla borghesia che critica i compagni fa oggettivamente ridere perché lì il discrimine non è il ceto (e il conseguente accesso al credito) ma la mansione produttiva. Ma vabbè, di scemi ce ne sono a badilate.
Ad ogni modo, il discorso tibetano non è così lineare come lo dipingi tu: da una parte i Cinesi materialisti e livellatori e dall'altra i Tibetani tradizionalisti e indipendentisti. Questa è la visione da Blocco Studentesco (ovvero poca preparazione, alta fascinazione).
In Tibet c'è un discorso di etnia, di classi antecedenti, di classi emergenti, geopolitico, religioso tutto assieme. Che fai, mischi tutto come nel tintometro?
Stiamo facendo un discorso di posizione prettamente ideologica e non pratico-politica, le classi emergenti sono comunque figlie della cinesizzazione iniziata 50 anni fa.......Comunuqe una persona non accusabile di bloccostudentismo mi ha detto che ormai dopo un trek in tibet che c'e' poco da salvare e poco da sperare
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io sono stato con la Cina nel 1974
comitato informazione nazionale anticomunista !
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Originariamente Scritto da
delmo
io sono stato con la Cina nel 1974
comitato informazione nazionale anticomunista !
:D
