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Discussione: L'Islam contro tutti..

  1. #31
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    il papa dovrebbe essere esempio per i cattolici... no?... a lui se bruciano le bibbie cattoliche risponde baciando il corano... alcuni cattolici invece preferirebero accendere un bel fuocherello e fare come quei musulmani che bruciano le bibbie...
    Ripeto: e quindi?

  2. #32
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    Citazione Originariamente Scritto da Fenris Visualizza Messaggio
    Ho scritto quello che deve essere, non quello che è.

    Continui a fare polemica sterile.
    ma quale polemica sterile!!... sei tu che fai della insulsa demagogia se non ti rendi conto che che l'islam reagirà sempre ad ogni sopruso che avviene nelle loro terre... se is vuole evitare la reazione islamica è necessario evitare sin da subito ongi interferenza con i loro popoli (almeno da quanto dici tu)... lo stesso vale per le opere di democratizzazione e di evangelizzazione...

  3. #33
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    Citazione Originariamente Scritto da Fenris Visualizza Messaggio
    Ripeto: e quindi?
    ...e quindi quei cattolici devono imparare a essere più cristiani...

  4. #34
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    Citazione Originariamente Scritto da polemiko Visualizza Messaggio
    ma quale polemica sterile!!... sei tu che fai della insulsa demagogia se non ti rendi conto che che l'islam reagirà sempre ad ogni sopruso che avviene nelle loro terre... se is vuole evitare la reazione islamica è necessario evitare sin da subito ongi interferenza con i loro popoli (almeno da quanto dici tu)... lo stesso vale per le opere di democratizzazione e di evangelizzazione...
    Guarda che l'insediarsi della religione islamica in Europa non è una reazione alle guerre americane in medio oriente, è una semplice conseguenza della sempre più massiccia presenza di immigrazione islamica nei nostri paesi.

  5. #35
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    Citazione Originariamente Scritto da polemiko Visualizza Messaggio
    ...e quindi quei cattolici devono imparare a essere più cristiani...
    E i musulmani cosa devono imparare?

  6. #36
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    Citazione Originariamente Scritto da Fenris Visualizza Messaggio
    Guarda che l'insediarsi della religione islamica in Europa non è una reazione alle guerre americane in medio oriente, è una semplice conseguenza della sempre più massiccia presenza di immigrazione islamica nei nostri paesi.

    I paesi islamici devono essere lasciati in pace! Così come loro non devono venire qui ad imporci alcunchè, lo stesso dobbiamo fare noi nei loro confronti. I popoli islamici devono trovare da sè lo spunto e la forza di cambiare sistema, se davvero lo vogliono, come hanno fatto tante volte i popoli occidentali. Siamo mondi diversi e saparati, e tali dobbiamo restare. Nessuno deve islamizzare o democratizzare nessuno

    ... e nessuno deve democratizzare ed evangelizzare nessuno...

  7. #37
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    E i musulmani cosa devono imparare?
    I popoli islamici devono trovare da sè lo spunto e la forza di cambiare sistema, se davvero lo vogliono, come hanno fatto tante volte i popoli occidentali. Siamo mondi diversi e saparati, e tali dobbiamo restare

  8. #38
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    I paesi islamici devono essere lasciati in pace! Così come loro non devono venire qui ad imporci alcunchè, lo stesso dobbiamo fare noi nei loro confronti. I popoli islamici devono trovare da sè lo spunto e la forza di cambiare sistema, se davvero lo vogliono, come hanno fatto tante volte i popoli occidentali. Siamo mondi diversi e saparati, e tali dobbiamo restare. Nessuno deve islamizzare o democratizzare nessuno.
    E se non trovano da soli nè lo spunto nè la forza? Noi che facciamo, ci lasciamo semplicemente aggredire dalla loro fame, dal loro odio e dalla loro capacità riproduttiva?

  9. #39
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    quel sito,faithfreedom è vera monnezza.cosa c'entri poi ghandi con i razzisti antiislamici non si capisce.bah

  10. #40
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    Citazione Originariamente Scritto da Valvassore Visualizza Messaggio
    All’alba del nuovo millennio è giunto il momento d’interrogarsi su una questione vitale, e di farlo senza ipocrisie. Quali sono le differenze – oggi – fra le due maggiori religioni dell’umanità? E sono differenze solo dogmatiche, o coinvolgono in profondità le reciproche culture sociali antropologicamente, behavioristicamente? E, infine, esiste un percorso atto a utilizzare una comune parola religiosa per un fine di pace mondiale?
    Prendiamo le mosse da un qualsiasi episodio di quotidiana crudeltà umana e sonno della ragione. Ansa, 29 agosto 2008: in Pakistan cinque donne di una provincia islamica sono state rapite e uccise da autorevoli membri della comunità maschile per aver disubbidito all’imposizione dei loro matrimoni coatti. Sono morte dopo essere state sepolte vive in una fossa. Ma la notizia non è questa. La notizia è che nel Parlamento di Islamabad il senatore che rappresenta il Baluchistan, Israr Ullah Zehri, ha giustificato l’accaduto affermando che «rientra nelle legittime tradizioni secolari del Paese, e solo chi indulge in comportamenti immorali dovrebbe avere paura»; altri parlamentari islamici hanno affermato che si tratta di «questioni interne al Baluchistan».

    Ecco, questo è ciò che accade oggi, non 1000 anni fa. Ovviamente nessun media ha riportato l’urlo di condanna della Umma internazionale, nessuna denuncia da parte degli ayatollah, dei mullah, dei governi musulmani, nessun rappresentante di associazioni musulmane europee ha pianto l’episodio stigmatizzandone il totale abominio: e non si è avuta notizia di tale condanna semplicemente perché ancora una volta dal mondo islamico internazionale non si è levata proprio alcuna condanna. Figuriamoci se l’Ucoii, per esempio, ha tempo per occuparsi dei diritti umani e civili delle donne islamiche; è troppo impegnato a imporre loro il velo e a far togliere i crocifissi dalle scuole.
    Allora, quali differenze tra l’attuale Cristianesimo e l’attuale Islam, e perché in Occidente anche noi laici (o agnostici, o atei) dovremmo proteggere il messaggio evangelico, esserne orgogliosi e diffonderlo, invece di sminuirne il valore, salvo poi piangerci addosso per una presunta crisi di valori?

    • L’Islam mira alla conquista dello Stato, del potere temporale, non ammette separazione fra Stato e religione, il suo scopo è una società teocratica in cui le leggi esistano solo a protezione del regime oligarchico religioso, e vengano ricavate pretestuosamente dai testi coranici; l’Islam combatte la democrazia (gli Stati musulmani che tentato una democrazia sono attualmente i più bersagliati dalla violenza dell’Islam integralista). – Il Cristianesimo è confinato nella coscienza degli individui, gli Stati e la Chiesa sono separati, non esistono Stati teocratici (tranne l’insignificante Vaticano privo di mire espansionistiche); le Chiese cristiane convivono con le democrazie e ne sono l’humus; ciò vale anche per l’Ebraismo, tant’è che Israele è l’unica nazione democratica del Medio Oriente.
    • L’Islam è basato su una concezione maschilista della società, dove le donne sono in varia misura prive di pari diritti umani e civili. – Il Cristianesimo considera di pari dignità ogni persona.
    • L’Islam chiama “infedele” ogni non islamico, lo definisce nemico e ne auspica l’annientamento. – Il Cristianesimo considera ogni uomo come un fratello; promuove fra le genti il proprio messaggio evangelico di speranza solo con la non-violenza.

    • L’Islam propugna la violenza, l’uccisione e varie forme di tortura (lapidazioni, decapitazioni, amputazioni, flagellazioni, ecc.) a chi non si conforma ai suoi dettami. – Il Cristianesimo aborrisce ogni violenza.
    • L’Islam ha un messaggio preponderante di guerra santa contro i non islamici
    . – Il Cristianesimo ha un messaggio di amore universale.
    Il problema non è il male umano, presente – è ovvio – anche in Occidente, bensì la mancata denuncia dei maestri spirituali islamici, delle istituzioni musulmane, dei governi d’Africa e d’Oriente, che invece lo avallano ove corrisponda ai propri interessi. Questa è la grande discrepanza che sta dividendo il mondo occidentale da quello islamico, dove quest’ultimo nei recenti decenni ha fomentato sempre più una strategia conflittuale, oscurantista e retrograda, in primis contro i suoi stessi fedeli (non esiste movimento musulmano che non aspiri a sostituire la democrazia con la sharia, e non esiste Stato musulmano dove si notino degni progressi di moderno illuminismo sociale, politico, economico e, infine, umano).

    La Chiesa cristiana, dal suo canto, proprio adesso non deve distrarsi dal suo compito ecumenico di portare la buona novella: l’amore fra gli uomini. Se il meraviglioso messaggio evangelico è stato la divulgazione dell’amore, della fratellanza, dei diritti umani, dell’aiuto ai deboli, ora questo annuncio appare in sordina, presente, sì, ma considerato quasi superfluo. Invece non dev’essere appena sussurrato.
    Il Cristianesimo ha la solenne opportunità di distinguersi dallo squallore del mondo solo se ripeterà e lotterà all’infinito per convincere le genti a vivere secondo l’amore, non secondo l’odio. È da questo che in Occidente è nata la Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo, carta fondamentale negletta nell’universo musulmano. L’Occidente è figlio di due genitori eroici: la carità cristiana e la ragione illuminista. La prima ci regala il concetto di persona, di libertà, di fratellanza; la seconda è in grado di criticare financo sé stessa allontanandoci da superstizioni e ignoranza.

    È giunto il momento in cui il Vaticano, i potenti vescovi, i singoli parroci di periferia, smettano d’interessarsi a ciò che si fa sotto le lenzuola e ricomincino prima di tutto ad annunciare in giro per il mondo, a urlare con quanto fiato hanno in gola il messaggio d’amore evangelico. Che tutti gli uomini siano fratelli, che nessuno faccia del male al suo prossimo.
    Amore. Questa è la cifra che distingue oggi, nel 2008, un vero cristiano da un falso islamico. Questa è la parola che può unire i popoli in pace. L’Islam è forse pronto a recepirla?

    http://www.affaritaliani.it/politica...0908_pg_3.html



    Solo un esempio per stgmatizzare il modo grossolano con il quale viene affrontato un problema grande e serio.

    (gli Stati musulmani che tentato una democrazia sono attualmente i più bersagliati dalla violenza dell’Islam integralista).
    http://it.encarta.msn.com/encycloped..._salvezza.html


    La sua ascesa al potere venne tuttavia fermata nel gennaio del 1992 dalla sospensione del processo elettorale e dalla proclamazione dello stato d’emergenza. Nel marzo 1992 il FIS venne messo al bando e migliaia di suoi militanti deportati in campi di detenzione nel deserto. Migliaia di altri membri si diedero alla clandestinità, riorganizzandosi nell’Armata islamica di salvezza (AIS) creata nel 1994 oppure confluendo nei più intransigenti Gruppi islamici armati (GIA), che negli anni successivi avrebbero alimentato, insieme con altre sigle minori della galassia fondamentalista islamica, un violentissimo conflitto civile.
    Tutto questo per dire che le cose sono un tantino più complesse di quanto sembrano.
    In Algeria ci fu un golpe che impedì al FIS di vincere le elezioni.
    Allora che rispetto della democrazia devono avere le masse arabe quando vedono questi sconci.
    Come nella Striscia di Gaza. Dove le elezioni sono state vinte, con grande disappunto di molti stati, da Hamas. E molti stati, democratici, non hanno voluto riconoscere tale risultato elettorale.
    Allora stà democrazia vale o non vale?

 

 
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