Le comiche

[Zarathustra (POL)]

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[sa socca]

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Davvero una bella prova di rispetto per tutti gli indipendentisti, e non solo per i Sardisti.... E poi c'è chi si chiede perché è così difficile dialogare fra di noi e perché invece di lavorare per l'unità ognuno pensi a sopravvivere per conto suo!
Comunque, non ti fare illusioni. Il P.S.d'Az. non è morto, anche se sta male. Ci vorrà una cura da cavallo, ma prima o poi si ristabilirà. Aspetto fiducioso e paziente di vedere dove saranno finiti allora certi avvoltoi, sia di "altravoce", sia dei movimenti.

[sardus filius]

Deo no timo komente a tie, ka si s'unu tenet rispettu de s'atteru pesso ki non b'at de timmere nudda. Badia hi sos omosessuales, non suni tottu komente pessas, tipu sos ki bies in sa televisione. In Ispagna ite suni makkos tando? In Italia est ki b'at su Vaticanu ki kumandat in kustas kosas, e sa Sardigna sighinde kustos esempios nde sighit a pranghere galu 'e prus. Est pro kustu ki tue times, ka si nono su deus tuo ti ke mandat a s'iferru.

De parte mia Issohadò penso chi s'unu no tenzat rispetu de s'ateru si primu no tenet rispetu po se, no han' a esser' comente la 'io deo, ma sun' "caghineris" e cando unu si faghet narrer' "checca" est nadu totu. In Ispagna no isco si sian' macos o ite, si però mi chilcas su Vaticanu (chi bi tenet sa percentuale de paraculos pius barta in su mundu) t'invito a osservare comente s'inculen' unu cun s'atteru finas da sos primos tempos de su seminariu (gia bi tenen' bonos mastros) e sos "pedofilos" (sos chi lis piaghen' sos pitzinnos) no si contan' in sos poddighes de sa manu!
Si in custas cosas lassamus cumandare su Vaticanu già semus a bellu puntu, no est chi in Sardigna sa moda de la leare in culu si siat imparada da su Vaticanu? Comunque, tra bier' e no bier', time time o siguros che rocca, torramus a s'inferru e a su Paradisu (che a Dante?) e, bidu chi m'agato sas giaes de sa intrada po s'unu o po s'atteru, a dognunu su passu sou, ma no fetemas cunfusione, no est deus chi ti che mandat a s'inferru. Issu hat dadu sa legge de e a sa natura, su restu l'hamus fattu totu nois, issu nos hat dadu "arbitriu liberu", est in nois su 'e distingher' inu'est su bene e inue su male. In sa dialettica de sos oppostos comente podet esser' su 'e su bene e de su male, est s'inseberu tra centru destra e centru sinistra. Tra su bene e su male chilco su giustu, tra centru destra e centru sinistra resto indipendentista. Chie est causa de su propriu male piangat se matessi, Issohadò.., rispetu bi cheret, de sa peraula primu 'e totu (ch'est fundamentu de sa prummissa), de s'orgogliu, de sa dignidade e de sa fieresa ferida. Semus zente chi caminat a faccia alta!

[Issohadore]

De parte mia Issohadò penso chi s'unu no tenzat rispetu de s'ateru si primu no tenet rispetu po se, no han' a esser' comente la 'io deo, ma sun' "caghineris" e cando unu si faghet narrer' "checca" est nadu totu. In Ispagna no isco si sian' macos o ite, si però mi chilcas su Vaticanu (chi bi tenet sa percentuale de paraculos pius barta in su mundu) t'invito a osservare comente s'inculen' unu cun s'atteru finas da sos primos tempos de su seminariu (gia bi tenen' bonos mastros) e sos "pedofilos" (sos chi lis piaghen' sos pitzinnos) no si contan' in sos poddighes de sa manu!
Si in custas cosas lassamus cumandare su Vaticanu già semus a bellu puntu, no est chi in Sardigna sa moda de la leare in culu si siat imparada da su Vaticanu? Comunque, tra bier' e no bier', time time o siguros che rocca, torramus a s'inferru e a su Paradisu (che a Dante?) e, bidu chi m'agato sas giaes de sa intrada po s'unu o po s'atteru, a dognunu su passu sou, ma no fetemas cunfusione, no est deus chi ti che mandat a s'inferru. Issu hat dadu sa legge de e a sa natura, su restu l'hamus fattu totu nois, issu nos hat dadu "arbitriu liberu", est in nois su 'e distingher' inu'est su bene e inue su male. In sa dialettica de sos oppostos comente podet esser' su 'e su bene e de su male, est s'inseberu tra centru destra e centru sinistra. Tra su bene e su male chilco su giustu, tra centru destra e centru sinistra resto indipendentista. Chie est causa de su propriu male piangat se matessi, Issohadò.., rispetu bi cheret, de sa peraula primu 'e totu (ch'est fundamentu de sa prummissa), de s'orgogliu, de sa dignidade e de sa fieresa ferida. Semus zente chi caminat a faccia alta!

Thando, fake una kosa semplitze semplitze, intra e akedi unu giru in intro 'e su forum de su MOS e nde torramus a kistionare. Tue no los keres, eo in sa valesa de omine ki soe, los kerjo imbetzes. Si ammus a ottennere s'indipendentzia deo battallio kin issos si kerjo faghere tesseramentu o no boh. Deo no so tesserau in niune logu e no mi kerjo tesserare galu. So kuntentu de su chi narat SNI, peri si est troppu paka krara sa kosa. Komunkas, nde torramus a faeddare in passentzia, ka suni argumentos de trattare in passentzia.

Pro s'Unidade Indipendentista

[sardus filius]

Thando, ... Tue no los keres, eo in sa valesa de omine ki soe, los kerjo imbetzes. Si ammus a ottennere s'indipendentzia deo battallio kin issos si kerjo faghere tesseramentu o no boh. Deo no so tesserau in niune logu e no mi kerjo tesserare galu. So kuntentu de su chi narat SNI, peri si est troppu paka krara sa kosa. Komunkas, nde torramus a faeddare in passentzia, ka suni argumentos de trattare in passentzia.

Pro s'Unidade Indipendentista

Saludu Issohadò..,
no dia cherrer' esser' cumpresu male o fraintesu, no hapo pensadu mai de cherrer' o no cherrer' unu "paraQ", hapo semper' pensadu a ateras cosas chi mi paren' pius serias. Sos diritos de un'homine o de una femina, de un'anzianu o de unu pitzinnu, mi paret chi tenzat precedentzia subra su diritu de unu "caghineri".
Deo no so' ne a favore e ne contrariu, po ti la narrer' tota intrea, propriu no mi nde afutit nudda, no so' in chilca de tesseras e ne tesseramentos, chie si podet cherrer' tesserare est a su piaghere sou. Su chi mi faghet unu pagu girare sos santissimos est su 'e rivendicare diritos chi no' lis ispetat. Puite "sa domo" bi lis devet garantire s'Istadu? Si cheren domo poden' fagher' comente han' fattu totu (Fichin' de pala, tribaglian', istringhen' de culu, sacrifican' e si la comporan'). Puite deven' tenner' diritu de si cojare? Poden' fagher' calesisiat ateru acordu o cuntratu, "su coju" est cosa chi interessat sas famiglias de s'homine e de sa femina, est unu "ritu" cumplessu chi cumintzat cun "sa prima 'intrada", cando sos bajanos faghen' sa prima 'essida. Est cosa seria, chi in sa tradizione signaiat s'unione de sas duas famiglias, de sos sambenes (in Sardigna, t'ammento, no totu si podian' cojuare cun totu, e no fu' cosa chi interessaiat sos contos, sas castas e sos censos, ma fun' contos chi interessaian' s'istrutura molecolare de su matessi DNA). Nos cojuaimis po pesare sas rentzias, po sanare su samben' da sos males, sighinde sos insegnamentos chi nos benian' dispensados dae mama nostra soberana, oe totu su tribagliu de sas generatziones passadas est collassadu, ismentrigadu e postu a parte. S'homine (e sa femina ancora peus) si movet sut''e sa pulsione de "sa moda", est cussu su chi nos cunfundet. Hap''idu zente chi si dichiarat e si professat "indipendentista" ca est de moda (salvu poi rivelaresi totu forassiat su chi si dichiarat e si narat).
Po s'Indipendentzia de s'Educadu populu civile (chi est semper' pius sedutu, inghiriadu e 'ilbaddinadu, dae sas pulsiones de sa moda chi 'enit passada in sa televisione, in sos giornales e in sos medios de comunicatzione. Nos devimus liberare da su Ju italianu (ca est coloniale e democraticu apparente), ma nos devimus liberare de totu custa corruzione, da su lassismu politicu e culturale e, cuntzedimi, da sos falsos mitos de s'abrutimentu chi nos faghet presentare in s'istoria semper' pius similes a feras e brutos animales.
Po s'Indipendentzia si devet passare folzadamente in "Su Connotu" e sa legge de sos Sardos no' lassat logu po s'homine chi sa calat sos caltzones. Sa libertade est una forma de disciplina chi dimandat finas sacrificios, si cherimus una indipendentzia po dare ordine, disciplina e rispetu a su mundu de fidzos nostros, nos devimus adeguare a s'Istatuto naturale de s'Umanidade, si poi s'Indipendentzia la 'idimos e la cherimus comente "sa domo 'e mammai", beh, dai, cumintzade liberamente sa campagna de sas tesseras e de sos tesseramentos "finocchiaros"!!!
Chin istima immutada.

[Issohadore]

Komunkas, "caghineris" lu naras a sos kanes, a sos muxittos, a kie keres ma in kustu casu su termine kurrettu est GAY. Unu paku 'e rispettu ajò, poi so daekordu kin tegus ki sos problemas pius importantes suni atteros, ma peri kustu no keret lassadu in su kutzone. Komente naras tue, triballana, si faghene su kulu komente ti lu faghes tue pro sa domo, però suni pessones komente a tie e sos dirittos si depen dare a tottus, senza differentzia de orientamentos.

Kin istima manna

[Issohadore]

Alla base di tale ordinamento vi saranno l’uguaglianza dei diritti, le pari opportunità, la tutela dei deboli e uno “stato sociale” in grado di assicurare – con i servizi essenziali – il lavoro, la casa, l’istruzione ed un tenore di vita, il migliore possibile.

Kundividis si o nono?

Per cui il futuro Stato sardo non sarà di sicuro una fotocopia dello Stato italiano, neanche per quel che attiene la sfera personale, religiosa, sociale o razziale. E nemmeno per quel che riguarda il trattamento dei consumatori di droghe leggere che lo Stato ha deciso di criminalizzare al pari degli spacciatori, favorendo così – di fatto – il business dello spaccio e della disintossicazione.

Pro mie jai si kumprendet meda vene!

Unu minimu de rispettu ti pedo Sardus Filius!

[sardus filius]

Komunkas, "caghineris" lu naras a sos kanes, a sos muxittos, a kie keres ma in kustu casu su termine kurrettu est GAY. Unu paku 'e rispettu ajò, poi so daekordu kin tegus ki sos problemas pius importantes suni atteros, ma peri kustu no keret lassadu in su kutzone. Komente naras tue, triballana, si faghene su kulu komente ti lu faghes tue pro sa domo, però suni pessones komente a tie e sos dirittos si depen dare a tottus, senza differentzia de orientamentos.

Kin istima manna

So' totalmente de acordu cun tegus, Issohadò.., ma cando mi chilcan' tocat chi iscan' chi m'agatan', no mi cuo. Hapo fatu una battuta in mesu 'e s'arrejonamentu e mi so' intesu apostrofende in cussos termines ca so "fascista" e totu su chi b'est sighidu. M'est passidu de haer' tentu tonos abastanza moderados, m'has fatu una domanda e hapo rispostu comente sentia in cussentzia, senza mi ponner' tantos problemas, ma sa 'essida de chie male si sentit ca tantu bi peccat, unu pagheddu m'hat atzuzuddidu. Issos (comente totu) tenen' diritos comente dognunu, ma no est chi potan' pretender' distinzione de trattamentu o trattamentu privilegiadu ca sun' de gasie. Deo, tue e dognunu 'e nois, primmu de acampare dirittos nos ingrusciamos a su dovere. Cando hamos assoltu sos doveres acquistamos su diritu e lu faghimus' baler'. Issos, de parte issoro, accampan' dirittos chenza doveres (it'est custa moda chi lis ispettan' sos pitzinnos de pesare, sa domo de istare, sos cojos e .... su telefono a gratis - ca si deven' intender' cun s'amoradu? -). Lassamus ruer', da, chi cando si cheret samunare sa conca a s'ainu si peldet s'abba e su sabòne, passamos a cosas pius serias chi paret de aberu "una comica". Poneli GAY, a sos caghineris, chi est termine de coniatzione ingresa (s'italianu, si podet mustrare cun prova lampante, devet haer' imparadu inie, cun sos americanos de sas istellas e de "sas istriscias"), ma est diventadu internazionale. Cumintzat su tempus issoro (su "carrasegare" no est su tempus de s'inversion''e sos ruolos?), e rispetamos a issos puru, anzis, in custu tempus los ponimos a punta 'e nanti, est su periodo chi "sa maschera" de su CIRCO ZANFRETTA chi nos parimos, ti seduet cumbinchindedi a b'intrare. Saltimbancos, pagliacios e clown bi sun totu, bi sun' sos nanos (chi sun' solu bascios de rodas) e caligunu basciu de istatura (finamentas morale). Bi sun' sos trapetzistas, sos chi s'apican' in sos ispijos e finamentas su "majaldzu" (mago ma.gosa) chi faghet sas maias cun sas estratziones da su cilindru (chissà ite hat a poder' esser' s'ateru prestigiu, s'ultima 'olta hat puntadu totu subra "su turismu" e su "giardinagiu" ... po "tribagliare po hobby"). Curride totu, avvicinadebos cun attenzione e cura, in mes''e totu s'ispetaculu no podimus mancare de visitare su parcu 'e sos animales. Bi nd'hapo 'idu pius de unu "totu tirados", no tenian' assimizu cun s'iscimmia, ma parian' iscimmiados. In su carrasegare de sa campagna eletorale po s'eletzione regionale de su Cussizu in Sardigna chelzo 'ier' comente si aplican' sas regulas de sas quotas rosas, no est chi finit totu comente sas quotas de su latte?
In Gallura b'est sa Limba biaita, mirade chi est aterunu dannu mannu, chi s'interessu farmacologicu de sa terapia vaccinale est faghinde dannu immensu a su patrimoniu geneticu de "su Capitale" sardu. Caligunu tochet chi bi la busset a Renato Soru, chi s'hat sonadu sa companedda de Giacomo Spissu cun s'Assessor''e sa Sanidade, e finas a GAVINU SALE, po ischire comente sian' andados sos "QUILES".
Est tempus de unire e no de divider', tempus de tribagliare cun impignu po sutraer' s'Isula nostra a sas manos de s'ignorantzia chi ch'est faghinde disignos inatuabiles.
Penso, ispero e creo chi po riformare issos a nois, est preferibile de riformare nois a issos, est un'arma istrapotente, una matita (ca est copiativa) e un'ischeda (chi est elettorale) de 'intrare a sa "gabbìna" e de nde l'ogare pigiada cun su bullu a palt''e fora (po chi siat visibile), po chi si potat imbucar'in s'urna. Inie riposat totu su die e tota notte finas a s'in cras, cando abertu s'ispogliu, nos agatamus "paris". No bi cheret nudda, bastat "una frimma" a balla sola! (e.dd'est comente chi l'hepas nadu totu!!!)
Sa "riforma de sa legge elettorale in campagna elettorale" est cosa chi sos Cussizeris noos m'han' a dever' ringraziare, lu so' faghinde po lis illierare su tribagliu faghindebilis agatare giai fattu, no est chi poi torren' a cumintzare cun sas matessi muidas!!!!

P.S.: Ma beru est, Issohadò.., chi votan' finas sos mamuthones, sos thurpos cun boes, merdules e finas filondzana? Mi chi tocat de lu registrare, est cosa istorica chi no est capitada mai e podet fagher' notizia. No capitad' in totue una libertade democratica chi dat diritu 'e votu finas a "giolzi" (ch'est su Re)!!![FONT='Verdana','sans-serif']

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[sardus filius]

Alla base di tale ordinamento vi saranno l’uguaglianza dei diritti, le pari opportunità, la tutela dei deboli e uno “stato sociale” in grado di assicurare – con i servizi essenziali – il lavoro, la casa, l’istruzione ed un tenore di vita, il migliore possibile.

Kundividis si o nono?

Per cui il futuro Stato sardo non sarà di sicuro una fotocopia dello Stato italiano, neanche per quel che attiene la sfera personale, religiosa, sociale o razziale. E nemmeno per quel che riguarda il trattamento dei consumatori di droghe leggere che lo Stato ha deciso di criminalizzare al pari degli spacciatori, favorendo così – di fatto – il business dello spaccio e della disintossicazione.

Pro mie jai si kumprendet meda vene!

Unu minimu de rispettu ti pedo Sardus Filius!

Bonu, cundivido (e comente si cundivido!), su rispettu, in calidad''e rappresentante de s'educadu populu civile ti lu do' massimu, totale, cumpletu, finas a cantu no mi mancas. Si mi offendes però permiti chi mi difenda (e no so alludind' a tie, perdonami), no solu, no est de badas chi m'agato "una limba iscuminigada".
Ti ringrazio de s'istima chi mi mustras, ti la ricambio cun fraterna amicizia, iscusendemi si hap'alziadu, folzis, sos tonos, ma sa cosa m'hat fattu indignare. E comente .... semus ridinde de custa giostra e m'intendo nende .... fora? Inoghe puru? .... ma bae e faghedi .... su chi ti piaghet!!!!

(goi mezus so' andadu? Deo no so' de sos politicos, sas cosas mi piaghet a las narrer' in cara e a las fagher' a sa lugh''e su Sole, tenide finas unu pagu 'e passentzia e .... cumprendimonos!)

[Issohadore]

So' totalmente de acordu cun tegus, Issohadò.., ma cando mi chilcan' tocat chi iscan' chi m'agatan', no mi cuo. Hapo fatu una battuta in mesu 'e s'arrejonamentu e mi so' intesu apostrofende in cussos termines ca so "fascista" e totu su chi b'est sighidu. M'est passidu de haer' tentu tonos abastanza moderados, m'has fatu una domanda e hapo rispostu comente sentia in cussentzia, senza mi ponner' tantos problemas, ma sa 'essida de chie male si sentit ca tantu bi peccat, unu pagheddu m'hat atzuzuddidu. Issos (comente totu) tenen' diritos comente dognunu, ma no est chi potan' pretender' distinzione de trattamentu o trattamentu privilegiadu ca sun' de gasie. Deo, tue e dognunu 'e nois, primmu de acampare dirittos nos ingrusciamos a su dovere. Cando hamos assoltu sos doveres acquistamos su diritu e lu faghimus' baler'. Issos, de parte issoro, accampan' dirittos chenza doveres (it'est custa moda chi lis ispettan' sos pitzinnos de pesare, sa domo de istare, sos cojos e .... su telefono a gratis - ca si deven' intender' cun s'amoradu? -). Lassamus ruer', da, chi cando si cheret samunare sa conca a s'ainu si peldet s'abba e su sabòne, passamos a cosas pius serias chi paret de aberu "una comica". Poneli GAY, a sos caghineris, chi est termine de coniatzione ingresa (s'italianu, si podet mustrare cun prova lampante, devet haer' imparadu inie, cun sos americanos de sas istellas e de "sas istriscias"), ma est diventadu internazionale. Cumintzat su tempus issoro (su "carrasegare" no est su tempus de s'inversion''e sos ruolos?), e rispetamos a issos puru, anzis, in custu tempus los ponimos a punta 'e nanti, est su periodo chi "sa maschera" de su CIRCO ZANFRETTA chi nos parimos, ti seduet cumbinchindedi a b'intrare. Saltimbancos, pagliacios e clown bi sun totu, bi sun' sos nanos (chi sun' solu bascios de rodas) e caligunu basciu de istatura (finamentas morale). Bi sun' sos trapetzistas, sos chi s'apican' in sos ispijos e finamentas su "majaldzu" (mago ma.gosa) chi faghet sas maias cun sas estratziones da su cilindru (chissà ite hat a poder' esser' s'ateru prestigiu, s'ultima 'olta hat puntadu totu subra "su turismu" e su "giardinagiu" ... po "tribagliare po hobby"). Curride totu, avvicinadebos cun attenzione e cura, in mes''e totu s'ispetaculu no podimus mancare de visitare su parcu 'e sos animales. Bi nd'hapo 'idu pius de unu "totu tirados", no tenian' assimizu cun s'iscimmia, ma parian' iscimmiados. In su carrasegare de sa campagna eletorale po s'eletzione regionale de su Cussizu in Sardigna chelzo 'ier' comente si aplican' sas regulas de sas quotas rosas, no est chi finit totu comente sas quotas de su latte?
In Gallura b'est sa Limba biaita, mirade chi est aterunu dannu mannu, chi s'interessu farmacologicu de sa terapia vaccinale est faghinde dannu immensu a su patrimoniu geneticu de "su Capitale" sardu. Caligunu tochet chi bi la busset a Renato Soru, chi s'hat sonadu sa companedda de Giacomo Spissu cun s'Assessor''e sa Sanidade, e finas a GAVINU SALE, po ischire comente sian' andados sos "QUILES".
Est tempus de unire e no de divider', tempus de tribagliare cun impignu po sutraer' s'Isula nostra a sas manos de s'ignorantzia chi ch'est faghinde disignos inatuabiles.
Penso, ispero e creo chi po riformare issos a nois, est preferibile de riformare nois a issos, est un'arma istrapotente, una matita (ca est copiativa) e un'ischeda (chi est elettorale) de 'intrare a sa "gabbìna" e de nde l'ogare pigiada cun su bullu a palt''e fora (po chi siat visibile), po chi si potat imbucar'in s'urna. Inie riposat totu su die e tota notte finas a s'in cras, cando abertu s'ispogliu, nos agatamus "paris". No bi cheret nudda, bastat "una frimma" a balla sola! (e.dd'est comente chi l'hepas nadu totu!!!)
Sa "riforma de sa legge elettorale in campagna elettorale" est cosa chi sos Cussizeris noos m'han' a dever' ringraziare, lu so' faghinde po lis illierare su tribagliu faghindebilis agatare giai fattu, no est chi poi torren' a cumintzare cun sas matessi muidas!!!!

P.S.: Ma beru est, Issohadò.., chi votan' finas sos mamuthones, sos thurpos cun boes, merdules e finas filondzana? Mi chi tocat de lu registrare, est cosa istorica chi no est capitada mai e podet fagher' notizia. No capitad' in totue una libertade democratica chi dat diritu 'e votu finas a "giolzi" (ch'est su Re)!!![FONT='Verdana','sans-serif']

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Si est una moda tando, ad'a passare ite naras? Ohi ohi. Ispantu ki no as nau ki suni malavidos. Sikomente suni dittos ki non bi suni mai esistidos prima, non deppen esser dados. Kirkamula abberu de ke la finire sa kistione ka no est kosa. Ma nara una kosa, si unu si keret cojuare kin un'omine, prite lu deppes privare? A tivi tokande ti suni? Issos puru pagan sas tassas komente a tie, pro s'adotzione puru so daeccordu, su telefono no raju.

Sardus Filius KAGHINERI
ahahahahahahaha