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Discussione: Lo Zen e il Web

  1. #1
    Il Rasoio
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    Predefinito Lo Zen e il Web

    Breve manuale di sopravvivenza agli insulti in Rete, «Lo zen e l’arte della manutenzione del web».

    1. Rilanciare. (O pan-per-focacciare). Rispedendo senza indugio nell’etere l’insulto, come se fosse una medaglia. Consigliato soltanto per tempeste di improperi a bassa intensità. Se la marea monta, rischiate di perdere tutta la giornata alla tastiera.
    2. Urlare. “Aaaaaaaaaaaah!” per esempio, stritolando una pallina antistress e avendo cura che la rabbia si sgonfi prima della pallina.
    3. Immaginare. Di essere in auto e che lo schermo del computer sia il finestrino tirato su, mentre un energumeno in mezzo al traffico vi urla addosso parole incomprensibili.
    4. Ragionare. Il lancio dell’insulto sul web è uno sport virtuale, che al bar o per strada nessuno avrebbe il coraggio di replicarvi sul muso.
    5. Relativizzare. Per quanto numerosi e incattiviti dalla vita, gli insultadores sono sempre una infinitesima minoranza rispetto alle dimensioni dell’universo, che continua tranquillamente a espandersi e a fregarsene di voi.
    6. Lavorare.
    7. Respirare. Profondamente. Poi guardate qui sotto le immagini della bambina di quindici mesi che scopre la pioggia e ritrovare la meraviglia, infischiandosene di tutto il resto.
    La Stampa - Lo zen e il web

    di Massimo Gramellini
    Frustra fit per plura quod fieri potest per pauciora.

  2. #2
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    8. Comprendere che l'interlocutore è un demente e ridere dei suoi insulti..

  3. #3
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    Comprendere che non è lo Zen ma la matematica del Tao introdotta in occidente da Leibniz alla base del Web.

  4. #4
    Il Rasoio
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    Citazione Originariamente Scritto da Ugo2000 Visualizza Messaggio
    8. Comprendere che l'interlocutore è un demente e ridere dei suoi insulti..
    9. Applicare la controregola dell'ultimo stratagemma dell'Arte di ottenere ragione di Schopenhauer

    n. 38 – Ultimo stratagema
    Quando ci si accorge che l'avversario è superiore e si finirà per avere torto, si diventi offensivi, oltraggiosi, grossolani, cioè si passi dall'oggetto della contesa (dato che lì si ha partita persa) al contendente e si attacchi in qualche modo la sua persona. Lo si potrebbe chiamare argumentum ad personam, e va distinto dall'argumentum ad hominem che si allontana dal puro oggetto in discussione per attaccarsi a ciò che l'avversario ha detto o ha ammesso.

    L'unica controregola sicura è perciò quella che già Aristotele indica nell'ultimo capitolo dei Topici: non disputare con il primo arrivato, ma solo con coloro che si conosce e di cui si sa che hanno intelletto sufficiente da non proporre cose tanto assurde da esporli all'umiliazione; e che hanno abbastanza intelletto per disputare con ragioni, e non con decisioni perentorie, e per ascoltare ragioni e acconsentirvi; e, infine, che apprezzano la verità, ascoltano volentieri buone ragioni, anche quando provengono dalla bocca dell'avversario, e siano abbastanza equi da saper sopportare di ottenere torto quando la verità sta dall'altra parte. Da ciò segue che, fra cento persone, ce n'è forse una degna che si disputi con lei. Agli altri si lasci dire quello che vogliono, perché desipere est juris gentium [essere irragionevoli è un diritto umano], e si rifletta su ciò che dice Voltaire: La paix vaut encore mieux que la vérité [La pace è preferibile alla verità]; e un detto arabo recita: « Il frutto della pace è appeso all'albero del silenzio ».
    Frustra fit per plura quod fieri potest per pauciora.

  5. #5
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    Citazione Originariamente Scritto da Occam Visualizza Messaggio
    9. Applicare la controregola dell'ultimo stratagemma dell'Arte di ottenere ragione di Schopenhauer

    n. 38 – Ultimo stratagema
    Quando ci si accorge che l'avversario è superiore e si finirà per avere torto, si diventi offensivi, oltraggiosi, grossolani, cioè si passi dall'oggetto della contesa (dato che lì si ha partita persa) al contendente e si attacchi in qualche modo la sua persona. Lo si potrebbe chiamare argumentum ad personam, e va distinto dall'argumentum ad hominem che si allontana dal puro oggetto in discussione per attaccarsi a ciò che l'avversario ha detto o ha ammesso.

    L'unica controregola sicura è perciò quella che già Aristotele indica nell'ultimo capitolo dei Topici: non disputare con il primo arrivato, ma solo con coloro che si conosce e di cui si sa che hanno intelletto sufficiente da non proporre cose tanto assurde da esporli all'umiliazione; e che hanno abbastanza intelletto per disputare con ragioni, e non con decisioni perentorie, e per ascoltare ragioni e acconsentirvi; e, infine, che apprezzano la verità, ascoltano volentieri buone ragioni, anche quando provengono dalla bocca dell'avversario, e siano abbastanza equi da saper sopportare di ottenere torto quando la verità sta dall'altra parte. Da ciò segue che, fra cento persone, ce n'è forse una degna che si disputi con lei. Agli altri si lasci dire quello che vogliono, perché desipere est juris gentium [essere irragionevoli è un diritto umano], e si rifletta su ciò che dice Voltaire: La paix vaut encore mieux que la vérité [La pace è preferibile alla verità]; e un detto arabo recita: « Il frutto della pace è appeso all'albero del silenzio ».
    Mi inchino alla tua apprezzabile saggezza e notevole cultura.

    [Sarai quindi presto etichettato da chi sappiamo noi come una mer@a, galoppino, servo dei ladri, nemico della ggente ecc. Lo sai no?]

  6. #6
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    Citazione Originariamente Scritto da Ugo2000 Visualizza Messaggio
    Mi inchino alla tua apprezzabile saggezza e notevole cultura.

    [Sarai quindi presto etichettato da chi sappiamo noi come una mer@a, galoppino, servo dei ladri, nemico della ggente ecc. Lo sai no?]
    già successo
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  7. #7
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    Citazione Originariamente Scritto da Occam Visualizza Messaggio

    Breve manuale di sopravvivenza agli insulti in Rete, «Lo zen e l’arte della manutenzione del web».
    Tutto questo chiaramente non si applica se l'insultante e' Brunik.... vero?
    Possiamo concludere che tutto il peggio che succede in Italia e' dovuto alle elites PD ed al vaticano?
    Stupri, attentati, invasione, fallimenti, disoccupazione, emergenza sociale, denatalita',violenza verbale , suicidi, omicidi....

  8. #8
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    Citazione Originariamente Scritto da animal Visualizza Messaggio
    Tutto questo chiaramente non si applica se l'insultante e' Brunik.... vero?
    da che cosa deduci questa penetrante considerazione?
    Frustra fit per plura quod fieri potest per pauciora.

  9. #9
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    Citazione Originariamente Scritto da Occam Visualizza Messaggio
    da che cosa deduci questa penetrante considerazione?
    perche' per una potente e sconosciuta miscela chimica a base , principalmente, di liquido antigelo, ogni sua offesa, J'accuse o attacco ha la incredibile capacita' di mettere di buon umore tutti quanti .........anziche' fare incazzare.
    Possiamo concludere che tutto il peggio che succede in Italia e' dovuto alle elites PD ed al vaticano?
    Stupri, attentati, invasione, fallimenti, disoccupazione, emergenza sociale, denatalita',violenza verbale , suicidi, omicidi....

  10. #10
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    Predefinito Re: Lo Zen e il Web

    Citazione Originariamente Scritto da animal Visualizza Messaggio
    perche' per una potente e sconosciuta miscela chimica a base , principalmente, di liquido antigelo, ogni sua offesa, J'accuse o attacco ha la incredibile capacita' di mettere di buon umore tutti quanti .........anziche' fare incazzare.
    boh...non sei obbligato a seguire la controregola del 38esimo stratagemma
    Frustra fit per plura quod fieri potest per pauciora.

 

 
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