"farlo esistere" vuol dire farsi strumento di questa volontà di esistenza di Dio, che ci precede. Noi non sappiamo da dove viene questa volontà, se il nostro istinto di sopravvivenza o la volontà di Dio (secondo la teologia cattolica quando noi proviamo questo desiderio di far esistere Dio è perché Dio stesso ce lo infonde con la grazia), o il capriccio di un alieno che ci sta usando in un videogioco. Ma non possiamo opporci ad essa. Ci precede.
Quello che voglio dire è che se non posso dire con certezza che viene da Dio non posso nemmeno dire con certezza che viene da me.
Posso dire che è in me, ma non che viene da me.
Dio è indipendente dall’uomo ma dal punto di vista cristiano c’è un legame eterno non di necessità ma di amore liberamente dato.
Questo perché:
1) Dio per i cristiani è Trinità;
2) l’uomo è stato fatto ad immagine di Dio e questa immagine è il Figlio;
3) per i cristiani Dio = Dio-fatto-uomo (S.Agostino)
Per Feuerbach Dio è il solito monolite inconoscibile.
Per la fede cristiana al centro di Dio c’è un cuore umano che è quello di Gesù. Il corpo di Gesù è risorto per stare accanto al Padre. Non per essere riposto nell’armadio di un teatro… Capisci cosa intendo?
Catechismo Chiesa Cattolica, n. 460: "Dio si è fatto uomo perché l'uomo diventasse Dio: «L'unigenito [...] Figlio di Dio, volendo che noi fossimo partecipi della sua divinità, assunse la nostra natura, affinché, fatto uomo, facesse gli uomini dei » (cit. da San Tommaso d'Aquino)".
Chiedo scusa per la mia presenza come moderatore cattolico nel forum ortodosso @Qizilbash hai voluto apposta scrivere in questo forum? Inevitabilmente devo esprimere il punto di vista cattolico che potrebbe non coincidere per certi aspetti con la visione dell'ortodossia per cui se ti va di continuare la conversazione apri un 3D in quello cattolico o in quello laico o filosofico... ma io intendo rispettare le altrui sensibilità e quindi non continuerò qui.





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