il primo pensiero della storia

[Giordi]

...invece sarebbe curioso domandare ad un credente se secondo lui Dio pensa... se ha sempre pensato... e cosa può aver pensato quando ha visto nascere la prima cosa da lui creata... ma sopratutto quale pensiero ha potuto dar vita alla volontà di creare l'umanità??

[Ludwig Feuerbach]

... beh, lui è partito dal presupposto che un batterio pensa...:sofico:

...probabilmente, secondo Cuordy, anche un virus pensa... :sofico:

Intanto sto collezionando (qui e altrove) una serie notevole di domande inevase, senza risposta iango:
Mi sembra di aver capito che il discorso verte sulla scala evolutiva, ed è già qualcosa poter escludere il creazionismo ex-novo (non coscendo ancora bene tutti gli utenti non so mai il livello di integralismo del mio interlocutore )

Comunque è curioso che il ragionamento fatto da Cuordileone (il passaggio tra il non-pensiero e il pensiero) sia molto simile a quello che diverse volte ho sottoposto a taluni credenti in merito all'anima: ovvero, premesso che nessuna altro animale possegga un anima (come la pensano i cattolici), chiedevo in quale punto essa fosse comparsa, a partire da quale ominide. Perchè è evidente che l'anima (ripeto: come la pensano i cattolici) o c'è o non c'è.
Per ovviare a questa spinosa domanda c'è solo un modo: dichiararsi creazionisti convinti. Mettendosi così però fuori dalla realtà. Ed è un bel guaio

[Cuordy]

...invece sarebbe curioso domandare ad un credente se secondo lui Dio pensa... se ha sempre pensato... e cosa può aver pensato quando ha visto nascere la prima cosa da lui creata... ma sopratutto quale pensiero ha potuto dar vita alla volontà di creare l'umanità??

Non so cosa sappiano in merito i credenti ai quali rivolgerai questa domanda, ma dal momento che TU la poni dimostri di non conoscere l'abbiccì della teologia cattolica. Posso consigliarti qualche libro.

[Giordi]

Non so cosa sappiano in merito i credenti ai quali rivolgerai questa domanda, ma dal momento che TU la poni dimostri di non conoscere l'abbiccì della teologia cattolica. Posso consigliarti qualche libro.

... ostridicolo: ... secondo me sei tu che non conosci neppure le basi della teologia cattolica... :sofico: ... altrimenti avresti già riposto... :sofico:

... facciamo così tu mi consigli i libri... noi ti consigliamo i libri... e la chiudiamo con domande alle quali i libri possono ripondere...


ti sta bene? :sofico:

[Cuordy]

Intanto sto collezionando (qui e altrove) una serie notevole di domande inevase, senza risposta iango:

Se mi indichi le domande alle quali altrove non avrei risposto posso provarci se proprio ci tieni ad avere una risposta.

Mi sembra di aver capito che il discorso verte sulla scala evolutiva, ed è già qualcosa poter escludere il creazionismo ex-novo (non coscendo ancora bene tutti gli utenti non so mai il livello di integralismo del mio interlocutore )

Esattamente. Verte sulla scala evolutiva. Mi pare fosse abbastanza esplicito.

Edit della moderazione
Cuordileone, sei pregato di discutere in maniera costruttiva senza fare allusioni su come viene moderato il fourm. Grazie

Comunque è curioso che il ragionamento fatto da Cuordileone (il passaggio tra il non-pensiero e il pensiero) sia molto simile a quello che diverse volte ho sottoposto a taluni credenti in merito all'anima: ovvero, premesso che nessuna altro animale possegga un anima (come la pensano i cattolici), chiedevo in quale punto essa fosse comparsa, a partire da quale ominide.

Su questo penso che per adesso nessuno ancora abbia saputo dare una spiegazione dettagliata visto che l'evoluzionismo, anzi, gli evoluzionismi, non sono ancora stati confermati dalla scienza. Mentre invece, chi crede nell'evoluzionismo immagino che abbia risposte su quanto ho detto, o almeno immagino che sia così. Chiedevo giustappunto per informarmi. Ma vedo che le risposte hanno latitato.

Perchè è evidente che l'anima (ripeto: come la pensano i cattolici) o c'è o non c'è.

E come la penserebbero l'anima i cattolici? onf:

Per ovviare a questa spinosa domanda c'è solo un modo: dichiararsi creazionisti convinti. Mettendosi così però fuori dalla realtà. Ed è un bel guaio

Mentre invece, come ti ho dimostrato, per ovviare a questa domanda ci sono altri modi. hefico:

[Giordi]

Su questo penso che per adesso nessuno ancora abbia saputo dare una spiegazione dettagliata visto che l'evoluzionismo, anzi, gli evoluzionismi, non sono ancora stati confermati dalla scienza. Mentre invece, chi crede nell'evoluzionismo immagino che abbia risposte su quanto ho detto, o almeno immagino che sia così. Chiedevo giustappunto per informarmi. Ma vedo che le risposte hanno latitato.

... secondo me ti è sfuggita la prima risposta... :sofico:

Fame. Figa. Augh

... d'altra parte è sufficiente renderse conto dai soggetti delle prime "opere d'arte": le rappresentazioni rupestri.... i soggetti erano solitmente animali che forniscono carne, grasso e pelli .... poi, oltre agli animali erano rappresentate delle figure femminili scolpite nella pietra che risultano particolarmente accentuati il seno, il ventre e i fianchi... tutto fa supporre che i primi pensieri umani fossero indirizzati alla soddisfazione dei bisogni naturali dell'essere umano...

[Ludwig Feuerbach]

Se mi indichi le domande alle quali altrove non avrei risposto posso provarci se proprio ci tieni ad avere una risposta.
Un cane pensa?


Su questo penso che per adesso nessuno ancora abbia saputo dare una spiegazione dettagliata visto che l'evoluzionismo, anzi, gli evoluzionismi, non sono ancora stati confermati dalla scienza. Mentre invece, chi crede nell'evoluzionismo immagino che abbia risposte su quanto ho detto, o almeno immagino che sia così. Chiedevo giustappunto per informarmi. Ma vedo che le risposte hanno latitato.
Sbagliato. L'evoluzione è un fatto più che confermato.

E come la penserebbero l'anima i cattolici? onf:
Perchè queste domande? Ho precisato per scrupolo. Intendevo dire "anima" secondo la dottrina cattolica.


Mentre invece, come ti ho dimostrato, per ovviare a questa domanda ci sono altri modi. hefico:

Per ora hai dimostrato di non conoscere l'evoluzione

(ho risposto in rosso perchè se no divento matto coi quote. Spero vada bene)

[PUPO]

Intanto sto collezionando (qui e altrove) una serie notevole di domande inevase, senza risposta iango:
Mi sembra di aver capito che il discorso verte sulla scala evolutiva, ed è già qualcosa poter escludere il creazionismo ex-novo (non coscendo ancora bene tutti gli utenti non so mai il livello di integralismo del mio interlocutore )

Comunque è curioso che il ragionamento fatto da Cuordileone (il passaggio tra il non-pensiero e il pensiero) sia molto simile a quello che diverse volte ho sottoposto a taluni credenti in merito all'anima: ovvero, premesso che nessuna altro animale possegga un anima (come la pensano i cattolici), chiedevo in quale punto essa fosse comparsa, a partire da quale ominide. Perchè è evidente che l'anima (ripeto: come la pensano i cattolici) o c'è o non c'è.
Per ovviare a questa spinosa domanda c'è solo un modo: dichiararsi creazionisti convinti. Mettendosi così però fuori dalla realtà. Ed è un bel guaio

l'anima pare che la abbiano inventata i sacerdoti egiziani,,, ma la riconoscevano solo ai faraoni e sacerdoti,.. e la rendevano immortale solo dopo che loro stessi recitavano particolari riti e formule magiche che mantenevano segrete,
fu solo dopo una rivoluzione di popolo che il volgo si impadroni delle loro ricchexzze e delle formule magiche e tutti giurarono di avere un'anima immortale
:sofico::sofico:

[Cuordy]

l'anima pare che la abbiano inventata i sacerdoti egiziani,,, ma la riconoscevano solo ai faraoni e sacerdoti,.. e la rendevano immortale solo dopo che loro stessi recitavano particolari riti e formule magiche che mantenevano segrete,
fu solo dopo una rivoluzione di popolo che il volgo si impadroni delle loro ricchexzze e delle formule magiche e tutti giurarono di avere un'anima immortale
:sofico::sofico:

Vedo che anche tu ti sei finito gli occhi a studiare Platone e Aristotele.

[PUPO]

Vedo che anche tu ti sei finito gli occhi a studiare Platone e Aristotele.

no.... l'ho letto su un libro si antropologia sulle usanze del popoli antichi.