«La comunione ai risposati non tocca la dottrina ma la disciplina»

[Cuordy]

«La comunione ai risposati non tocca la dottrina ma la disciplina» | Aleteia.org ? Italiano

[Draigo]

Ho sempre ritenuto i domenicani odierni paladini dell'ortodossia, per cui non ci resta che dargli ragione

[Miles]

Ho sempre ritenuto i domenicani odierni paladini dell'ortodossia, per cui non ci resta che dargli ragione

I grandi ordini o danno grandi eretici o grandi santi, mezze tacche poche.
"da grandi poteri derivano grandi responsabilità" non l'ha inventato l'Uomo Ragno.
Spiacente vedere una grande mente così alla deriva.

[Haxel]

dipende su alcune questioni si potrebbe toccare anche la dottrina

ad ogni modo chi è divorziato e risposato e abbia capito che si trovi in situazione di peccato e voglia ritornare alla Chiesa dopo un percorso di penitenza egli va accolto

diversa è la questione di chi invece voglia rimanere tra due opposte situazione

in quel caso Gesù è chiarissimo e lo ritroviamo di recente al passo di domenica scorsa del ricco cui se ne va triste, dopo che gli è stato detto di lasciare tutto per seguire Gesù

[Miles]

dipende su alcune questioni si potrebbe toccare anche la dottrina

ad ogni modo chi è divorziato e risposato e abbia capito che si trovi in situazione di peccato e voglia ritornare alla Chiesa dopo un percorso di penitenza egli va accolto

diversa è la questione di chi invece voglia rimanere tra due opposte situazione

in quel caso Gesù è chiarissimo e lo ritroviamo di recente al passo di domenica scorsa del ricco cui se ne va triste, dopo che gli è stato detto di lasciare tutto per seguire Gesù

E' sempre stato così.
Chi si pente viene riaccolto, con un cammino calibrato secondo la colpa e la persona.
Però il pentimento prevede un distaccarsi dalla condizione precedente al pentimento stesso o meglio quantomeno la solenne promessa (non al prete a cui personalmente importa poco, ma a Dio) di non cadervi più.
L'atto di Dolore è una grande forma di teologia, quel famoso "prometto col vostro Santo aiuto di non offendervi mai più e si sfuggire le occasioni prossime di peccato"
Ma se il pentimento prevede appunto il distaccarsi dalla condizione che appunto è di peccato non esiste una misura intermedia in cui si è peccatori, si continua a vivere senza quantomeno volontà di distacco dallo stesso peccato e però si è pentiti.

[emv]

Non si possono introdurre vie parallele di salvezza perchè è un principio di relativismo.

[Miles]

Non si possono introdurre vie parallele di salvezza perchè è un principio di relativismo.

Non si possono introdurre, perchè non esistono.
Non sono contemplate.

[Draigo]

I grandi ordini o danno grandi eretici o grandi santi, mezze tacche poche.
"da grandi poteri derivano grandi responsabilità" non l'ha inventato l'Uomo Ragno.
Spiacente vedere una grande mente così alla deriva.

Ci sono stati grandi eretici tra i domenicani, soprattutto qualche decennio fa, ma oggi mi sembra che siano ritornati sulla buona strada. Per quanto riguarda l'argomento mi rimetto al giudizio di chi ne sa più di me.

[Miles]

Ci sono stati grandi eretici tra i domenicani, soprattutto qualche decennio fa, ma oggi mi sembra che siano ritornati sulla buona strada. Per quanto riguarda l'argomento mi rimetto al giudizio di chi ne sa più di me.

Attenzione, Padre Cavalcoli è sempre stata una mente di pregio e di grande preparazione. Pieno di quel carisma sul dovere della predicazione verso tutti.
Disponibile a chiarimenti, e di grande umiltà (conosco persone che gli hanno telefonato in convento per chiarimenti e se l'è sciroppate per ore al telefono).
Però qua ha toppato.
Poi magari è come con Berlusconi e tra tre giorni viene fuori il controarticolo tipo "sono stato frainteso".
Diciamo che nella c.d. galassia di mezzo compresa tra "tradizzzziunalismo" e Chiesa "normale" è sempre stato elemento di spicco.
Mi rimetto al tempo, per poter formulare un giudizio più stringente sulla vicenda.

[emv]

Diciamo che la cosa avrebbe una coerenza logica se fosse una norma temporanea a scadenza prefissata. In un una logica molto veterotestamentaria (Mosè che concesse il ripudio per la durezza dei cuori degli israeliti).
Ergo per un certo lasso di tempo, mettiamo una generazione, 25 anni, o un lustro, 50 anni, si concede questa possibilità col fermo intento scaduto il termine di tornare alla normalità. In quel periodo i risposati daranno insegnamenti santi ai figli e dovranno impegnarsi nella società per educare al vero matrimonio.

Un'applicazione del "Va e non peccare più". Al popolo di Dio si concede un certo tempo per tornare alla chiesa e poi basta. Chi è fuori resta fuori.

E' una riflessione che faccio senza nessuna certezza, sia chiaro.