Chi o cos'è Satana?

[Draigo]

Penso che anche il dopo NT sia un lungo cammino, anzi, un cammino ancora più lungo del precedente, verso il compimento ultimo.
Del resto la Creazione è moto, e anche noi lo siamo, in cammino, tra contrapposizioni e mali apparenti, verso il fine e la fine.

[Logomaco]

tutto l'AT è un cammino che porta al compimento verso il NT, dopotutto anche con Caino c'è una prima condanna alla giustizia fai da te

D'accordo; ma le incongruenze tra il Bene in se' e i suoi presunti ordini omicidiari restano, non c'è rivelazione progressiva che tenga. E dico "presunti" in quanto si può benissimo supporre che il Bene in se' e l'istigatore di massacri siano entità diverse

[Logomaco]

Penso che anche il dopo NT sia un lungo cammino, anzi, un cammino ancora più lungo del precedente, verso il compimento ultimo.
Del resto la Creazione è moto, e anche noi lo siamo, in cammino, tra contrapposizioni e mali apparenti, verso il fine e la fine.

Mali apparenti, perché non anche beni apparenti?

[Logomaco]

La menzogna e' il contrario della verità, giusto? Se fosse un vuoto, sarebbe semplicemente una lacuna, un'omissione. Invece è una falsità, ossia una distorsione di qualcosa che comunque esiste. Non è semplicemente una mancanza di verità, e' il contrario della verità e può essere potente quanto la verità stessa, e chiunque lo può constatare. Il male e' la stessa cosa.

[Draigo]

Non mi sembra che tu abbia dimostrato alcunchè. Se il Bene è l'Essere, il Male è il Non-essere, ma non può che essere apparente, poichè il Non-essere non è. Diffatti il male è il non-essere dell'ente.

[Logomaco]

Non mi sembra che tu abbia dimostrato alcunchè. Se il Bene è l'Essere, il Male è il Non-essere, ma non può che essere apparente, poichè il Non-essere non è. Diffatti il male è il non-essere dell'ente.

Quindi il male e' il nulla, praticamente non esiste...così uno ti riempie di legnate ma è solo una manifestazione di non-essere dell'ente, che però se non è non si capisce come possa manifestarsi nell'azione picchiatoria, quindi alla fine pure Satana è una non-entità, e vabbe'

[Draigo]

Eh no, qui si nega la sussistenza del male, non il suo esserci nel mondo. Fintanto che agli enti competeranno mancanze allora ci sarà il male come semplice mancanza, che poi possiamo distinguere tra male ontologico, male fisico e male morale, o malum poenae e malum culpae. Satana non è il male incarnato perchè il male non sussiste di per sè, è il più malvagio e colui che più di tutti ha errato, ma anche lui conserva del bene dal momento in cui esiste ed è stato voluto da Dio.

[Logomaco]

Eh no, qui si nega la sussistenza del male, non il suo esserci nel mondo. Fintanto che agli enti competeranno mancanze allora ci sarà il male come semplice mancanza, che poi possiamo distinguere tra male ontologico, male fisico e male morale, o malum poenae e malum culpae. Satana non è il male incarnato perchè il male non sussiste di per sè, è il più malvagio e colui che più di tutti ha errato, ma anche lui conserva del bene dal momento in cui esiste ed è stato voluto da Dio.

Il problema è che il male non può essere definito come una semplice "mancanza", così come la menzogna non può essere definita semplicemente come mancanza di verità. Infatti c'è sempre l'intenzione maligna che in quanto tale non può essere liquidata come manifestazione del non essere dell'ente. Se lo fosse sarebbe semplicemente nulla, ossia non esisterebbe come valore come non esiste lo zero. Il male invece è un numero negativo, per usare la metafora matematica. Il fatto che il malvagio conservi in se' una parte di bene e' ininfluente, al massimo si può dire che non è totalmente malvagio ma questo essere non-buono non è comunque un non-essere, se lo fosse non esisterebbe

[Draigo]

Continui soltanto ad affermare la tua convinzione senza darmi una ragion sufficiente.

[Miles]

Continui soltanto ad affermare la tua convinzione senza darmi una ragion sufficiente.

La gnosi semina un dubbio assai tentante , esiste una conoscenza superiore che ti avvicina a Dio ma è per pochi eletti e tu forse puoi entrare a far parte di questo club esclusivissimo. Tentante non vuol dire ragionata, ma che affascina in quanto propone molto e fa leva sulla vanità de "io sarò migliore degli altri cialtroni"

Ci sono dubbi che se ben motivati possono portare effettivamente ad una crescita, perchè portano ad analizzare le cose con altra e nuova ottica.
La Teologia a volte parte da dubbi assai ipotetici per appunto esercitare il pensiero verso ogni direzione.

Però un dubbio deve avere una forma di motivazione o ragione.
Sennò è illazione e alla fine alle illazioni si risponde con una pernacchia.