Vivere.

[Perseo]

Siccome Dio ci ama, l'inferno è vuoto

A sentire Giovanni non direi.

[agaragar]

A sentire Giovanni non direi.

Peggio per te

[Giò]

Corrisponde alla visione dantesca. Ma il limbo non era stato abolito?

Beh, Dante all'epoca riprese sic et simpliciter la visione cattolica.

No, il limbo continua a far parte dell'insegnamento costante della Chiesa, se non altro per l'unanime consenso dei dotti e dei teologi. Purtroppo, il Catechismo odierno omette tale insegnamento per motivi riconducibili alla svolta impressa dal Concilio Vaticano II. Resta comunque una conclusione teologica certa.

[Hatshepsut]

Beh, Dante all'epoca riprese sic et simpliciter la visione cattolica.

No, il limbo continua a far parte dell'insegnamento costante della Chiesa, se non altro per l'unanime consenso dei dotti e dei teologi. Purtroppo, il Catechismo odierno omette tale insegnamento per motivi riconducibili alla svolta impressa dal Concilio Vaticano II. Resta comunque una conclusione teologica certa.

Perchè i bambini non battezzati non vengono salvati nel purgatorio?

[Giò]

Perchè i bambini non battezzati non vengono salvati nel purgatorio?

Perché non c'è battesimo di desiderio né implicito né esplicito.

[Perseo]

Peggio per te

Sia fatta la Sua volontà e non la mia.

[agaragar]

Beh, Dante all'epoca riprese sic et simpliciter la visione cattolica.

Infatti la sua opera è piena di personaggi della mitologia greca che non c'entrano nulla.

[agaragar]

Perché non c'è battesimo di desiderio né implicito né esplicito.

Punizione 'sine' colpa.

[Sgiar]

Infatti la sua opera è piena di personaggi della mitologia greca che non c'entrano nulla.

Anche accenni alla cultura araba: la figura di Ulisse è quella tramandata dalle versioni arabe, ad esempio

[Sgiar]

Beh, Dante all'epoca riprese sic et simpliciter la visione cattolica.

No, il limbo continua a far parte dell'insegnamento costante della Chiesa, se non altro per l'unanime consenso dei dotti e dei teologi. Purtroppo, il Catechismo odierno omette tale insegnamento per motivi riconducibili alla svolta impressa dal Concilio Vaticano II. Resta comunque una conclusione teologica certa.

Eh ma poveri bimbi, loro non ne potevano nulla. Chi è che decide la morte?