Roberto Lovattini

[pietro lo iacono]

è questo il nome di chi, appena ventenne, scampò (come dichiara in una sua lettera) alla strage di Bologna. Quel giorno stava andando a trovare i suoi genitori a Melissa, località tristemente famosa per i fatti del 1949 (occupazioni di terre, i nobili che chiamano le forze dell'ordine, tre morti). Pochi giorni dopo il miracolato in questione partecipa alle manifestazioni per avere verità sulle stragi e per aprire gli archivi dei servizi segreti. E poche settimane dopo riceveò dalle clade amni di un poliziotto, un identikit col suo volto con l'indicazione che c'è qualcuno che gli voleva male e di stare attento.
Ecco chi dà fastidio: chi nonostante ciò che di (quasi) doloroso gli è successo, vuol sapere, in merito, non capendo, il cretino, che è diventato un simbolo per tutti, che proprio lui non può dissentire dalla dottrina ufficiale. Ma che fa scherziamo, le vittime che si ribellano? il mondo alla rovescia.
Martedì scorso è partita l'iniziativa dei comitati per il sì di tutti coloro che sostengono il governo pur non essendo del Pd. Questo comitato, capeggiato dal ministro dell'Interno, Alfano, sostiene che chi dice no è contro il governo. Si può anche non sostenere il no, ma la posizione più contraria alla verità è proprio di chi fa parte del governo e non da la sì ( e al governo) ragioni adeguate. Non vorrei mai accostare ciò che Alfano e Renzi non spiegano alla voglia di verità di chi è stato offeso, ignorato, ucciso.

[pietro lo iacono]

dà fastidio quando uno unisce, trova il senso complessivo. Un testimone di una strage o di un incidente è lecito e protetto (ma in modo alternato: in tempo di terremoto si dice di pensare alla famiglie dell'Erasmus, quando c'è stata la disgrazia dell'Erasmus si pensava ad esempio al terremoto dell'Emilia), di due stragi è scomodo, e avvertibile. Non era da parte di un carabiniere che semplice che si avvertì Lovattini, nemmeno fosse una testa calda. Lovattini era una vittima-testimone. Non è che la vittima viene a sapere....

[pietro lo iacono]

la vittima lavora ma non è oracolare. E' una molecola
Non è che il testimone (vittima di ciò che ha visto, che subisce e non elabora) viene a sapere....

..di più perchè gli importa.

[pietro lo iacono]

le tue senzazioni possono essere più importanti di tutto se sei uno scrittore o un piddino in erba. Ma non in tema di stragi e misteri processuali irrisolti (o nei processi delicatissimi*, come li chiama Bruno Manfellotto). Vuoi fargliene un torto se delle tue sensazioni non siu fidano e ti avvertono pure?
In specie, Manfellotto ha raccontato che Renzi vorrebbe ridurre il mandato dei giudici supremi ma un certo Canzio si è opposto alla propria rimozione per limiti di età. Canzio ha un cursus tra cui anche i delicatissimi processi Andreotti e Pecorelli. Vuoi vedere che il renziano Manfellotto è scontento di quelle sentenze e non sta usando la controversia nata intorno a quelle sentenze per sostenere la buonafede di uno che non guarda in faccia nessuno, per la serie quando nessuno (ma chi? uno, nessuno, o Renzi?) vuol fare? vuoi vedere che l'intentamento dei processi è deciso solo dai giudici, che hanno vera autonomia, e non c'è un concordato non scritto coi politici nè sulla loro sostanza tantomeno sul loro svolgimento?

*come le sensazioni