Grande tristezza: il tradimento.

[TheMeroving]

l'ebreo che dice "la discriminazione conduce al collasso delle società" a fronte di secoli di pogrom che hanno assicurato la tenuta dell'ordine sociale tradizionale assomiglia al vitello che protesta "le grigliate distruggono la convivialità umana" (questa non è una affermazione antisemita ma solo una presa d'atto storica, dato che allo stesso modo la caccia al palestinese mantiene unito il litigioso Stato ebraico, in quanto il meccanismo in questione funziona a prescindere da ebrei, ariani, palestinesi e così via)

C'è il problema non indifferente dell'accesso alle informazioni che oggi può diventare "virale"
Ecco perché il negro discriminato oggi riceve offerte di lavoro e attestati di solidarietà. Ovviamente serve l'humus culturale giusto.

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[Troll]

C'è il problema non indifferente dell'accesso alle informazioni che oggi può diventare "virale"
Ecco perché il negro discriminato oggi riceve offerte di lavoro e attestati di solidarietà. Ovviamente serve l'humus culturale giusto.

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e cosa c'entra l'accesso alle informazioni? proprio perché esiste internet oggi non è possibile soffocare il razzismo che fino a dieci anni fa "non era di moda" perché parlavano soltanto i libri e i giornali di chi controllava le case editrici (anche se ricordiamo tutti quel che si mormorava nelle case, certo non se lo ricordano i membri delle minoranze stesse che forse si illudono su chi li circonda)

[TheMeroving]

e cosa c'entra l'accesso alle informazioni? proprio perché esiste internet oggi non è possibile soffocare il razzismo che fino a dieci anni fa "non era di moda" perché parlavano soltanto i libri e i giornali di chi controllava le case editrici (anche se ricordiamo tutti quel che si mormorava nelle case, certo non se lo ricordano i membri delle minoranze stesse che forse si illudono su chi li circonda)

Internet non ha spostato minimamente le opinioni circa il razzismo. Consente soltanto ai razzisti di parlare fra di loro di razzismo in un ambiente protetto dalla riprovazione sociale.

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[Sparviero]

Internet non ha spostato minimamente le opinioni circa il razzismo. Consente soltanto ai razzisti di parlare fra di loro di razzismo in un ambiente protetto dalla riprovazione sociale.

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Non è vero, internet permette al ragazzino "educato" alla sguola pubbliga daa cigggielle (o, Dio non voglia, in USA), di scoprire che la roba su "le razze non esistono" è una cazzata grossa quanto l'Everest.

[TheMeroving]

Non è vero, internet permette al ragazzino "educato" alla sguola pubbliga daa cigggielle (o, Dio non voglia, in USA), di scoprire che la roba su "le razze non esistono" è una cazzata grossa quanto l'Everest.

Non c'è bisogno di venire su internet e leggere quello che scrivono i razzisti per sapere che un negro ha la pelle diversa da quella di un bianco.

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[Marietto]

E certo... DOPO che ti ho postato ricerche universitarie che espongono differenti TEORIE sull'origine dell'umanità, ti metti le mani sul culo e dici "beh, no, forse, chissà, non mi interessano le oeigini".... prima però mi hai sputazzato solo perché ho detto di non CREDERE al fatto che discendiamo dagli africani.... ma che cazzo di soggetti siete voi egaliani??? adesso te ne esci con "l'umanità".... mavadavialcüu.

Io ti ho sputazzato perché erano, e sono, idiote e demenziali le motivazioni che tu hai addotto (ad esempio, come avrebbero fatto ad arrivare, a nuoto, in Australia), relativamente al fatto che non discenderemmo da una originaria popolazione africana: dopodiché, non sono io che me ne esco con il discorso dell'umanità, sei tu che hai scritto che ti puzza di balla, il fatto che discendiamo tutti dallo stesso Homo sapiens.

[Sparviero]

Non c'è bisogno di venire su internet e leggere quello che scrivono i razzisti per sapere che un negro ha la pelle diversa da quella di un bianco.

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No, ma ce n'è bisogno per sapere che la differenza non è "il colore della pelle".

[TheMeroving]

No, ma ce n'è bisogno per sapere che la differenza non è "il colore della pelle".

Vero. C'è anche la forma del naso.

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[Marietto]

Ah quindi ne facevi una banale questione di osservazione empirica spicciola? Se la metti su questo punto, ci sono addirittura specie che talvolta si confondono tra loro come nel caso dei leopardi, dei ghepardi e dei giaguari.

Vengono confusi, per ignoranza, ma il leopardo, il giaguaro ed il ghepardo sono animali molto diversi, per aspetto, dimensioni, indole e capacità.

L'immaterialità della coscienza, della conoscenza, del pensiero, ecc. provano a sufficienza che l'anima è tutt'altro che un'invenzione.

La coscienza non è un oggetto, bensì uno stato (del cervello che è cosciente) che, per sorgere e perdurare, necessita di consumo d'energia, esattamente come qualunque altra realtà esperibile.

Un essere senziente è un essere dotato di sensibilità in senso letterale (cioè ha i sensi), ma questo non significa né che abbia coscienza o autocoscienza né che abbia l'intelletto.

La capacità di sentire implica necessariamente coscienza: poi, è chiaro che gli altri animali non sono dotati di intelletto umano, ma certamente possiedono un loro intelletto, seppure diverso dal nostro, sono consapevoli di se stessi, del mondo che li circonda, provano emozioni, soffrono e ricercano il piacere, esattamente come noi.

[Giò]

Vengono confusi, per ignoranza, ma il leopardo, il giaguaro ed il ghepardo sono animali molto diversi, per aspetto, dimensioni, indole e capacità.

La confusione è data dal fatto che hanno tratti molto somiglianti, oltre ad elementi di forte diversità, mica avviene per caso. Perché la gente non confonde un gatto con un leopardo? O - per fare un esempio più macroscopico - un ghepardo con una scimmia? Peraltro, anche gli uomini appartenenti dalle differenti razze umane possono essere considerati molto diversi sotto svariati profili. L'osservazione empirica spicciola a cui ti sei richiamato lo conferma:



Tyrese Gibson, famoso attore afroamericano.



Gianluigi Buffon, noto calciatore di serie A.



Xi Jinping, attuale presidente della Repubblica Popolare cinese.



Ram Nath Kovind, odierno presidente della Repubblica dell'India.

Vuoi dirmi che non ci sono grandi differenze fra questi uomini?

Eccoti invece, rispettivamente, un ghepardo, un leopardo ed un giaguaro (che sono, ripeto, animali di tre specie differenti):







Ci sono delle differenze? Sì, indubbiamente. Sono anche rimarchevoli. Ma sono così abissali al punto da poter dire che è solo frutto di ignoranza confonderli? Non direi.
Con ciò non sto dicendo che la differenza tra ghepardi, leopardi e giaguari sia la stessa che intercorre fra negroidi, europoidi, mongolidi, ecc. all'interno della specie umana. Ma se vogliamo limitarci al semplice "colpo d'occhio", senza entrare in una dettagliata analisi delle differenze lato sensu genetiche, allora parlare di differenze minime ed insignificanti fra i diversi gruppi delle specie umana, che chiamiamo razze, diventa ancora meno sensato.

La coscienza non è un oggetto, bensì uno stato (del cervello che è cosciente) che, per sorgere e perdurare, necessita di consumo d'energia, esattamente come qualunque altra realtà esperibile.

L'attività cerebrale è osservabile, la coscienza no. Sappiamo solo che mentre l'attività cerebrale è in corso noi conosciamo, pensiamo, riflettiamo, facciamo delle scelte, ecc. ma non c'è prova (né possibilità di provare, peraltro) che le due cose coincidano.

La capacità di sentire implica necessariamente coscienza: poi, è chiaro che gli altri animali non sono dotati di intelletto umano, ma certamente possiedono un loro intelletto, seppure diverso dal nostro, sono consapevoli di se stessi, del mondo che li circonda, provano emozioni, soffrono e ricercano il piacere, esattamente come noi.

Sono i soliti discorsi fatti, rifatti e strafatti: nel "sentire qualcosa" rientra anche provare una sensazione di piacere (o anche di timore, ad es.). Non è un indice di consapevolezza di sé se intendiamo con ciò la capacità di riflettere criticamente su se stessi e sul mondo circostante, riflettere se un'azione sia o non sia buona, ecc. ecc. Possiamo solo dire che gli animali provano delle sensazioni e che hanno un'attività cerebrale, ma nulla di più. Ovvio poi che la coscienza di sé presupponga la sensazione, ma non è di certo questo il punto.