Può il sapone lavare se stesso?

[Narel Jarvi]

Vedo che siete molto sensibili.

Nel mio caso il problema non è tanto che mi offendo, ma che poi lo faccio anch'io e mi dispiace.

[Darwin]

Nel mio caso il problema non è tanto che mi offendo, ma che poi lo faccio anch'io e mi dispiace.

Se vedi la provocazione era di emv a cui ho risposto a tono.

[Narel Jarvi]

Se vedi la provocazione era di emv a cui ho risposto a tono.

Forse è stato provocatorio, ma non denigratorio.

[Darwin]

Forse è stato provocatorio, ma non denigratorio.

Ed io ho solo riportato un fatto: analogia sballata.

[Narel Jarvi]

Ed io ho solo riportato un fatto: analogia sballata.

Primo non è un fatto, ma un tua opinione.

Secondo, l'aggettivo sballata è denigratorio.

Dovevi scrivere: secondo la mia modesta opinione la Vostra analogia non è corretta, eccellenza illustrissima.

[Darwin]

Primo non è un fatto, ma un tua opinione.

Secondo, l'aggettivo sballata è denigratorio.

Dovevi scrivere: secondo la mia modesta opinione la Vostra analogia non è corretta, eccellenza illustrissima.

hai presente come si dice dalle mie parti:

va a cagher in n'elta, e po' cùcla in na basa

[emv]

=

Mi spieghi cosa c'è di sbagliato in quello che ho detto?
Lo stesso meccanismo di utilizzo del sapone per togliere lo sporco avviene quando metti il sapone sotto l'acqua.Molecole di sapone diluite che si 'attaccano' allo sporco e lo portano via.
Se portate analogie sballate non è colpa mia.

Ma intendi il sapone come quel certo oggetto o come sostanza...?

Perché, che un sapone può lavare la sua superficie lo si può dire dell'oggetto. Ma della sostanza non ha alcun senso dato che al sapone le altre sostanze proprio non si legano quindi non lo sporcano.

[Darwin]

Ma intendi il sapone come quel certo oggetto o come sostanza...?

Perché che un sapone può lavare la sua superficie lo si può dire dell'oggetto. Ma della sostanza non ha alcun senso dato che al sapone le altre sostanze proprio non si legano quindi non lo sporcano.

Sai quella cosa che si chiama chimica, sai quelle cose che si chiamano molecole , sai che aggregate le molecole formano quelle cose che si chiamano sapone?
Ora il sapone 'lava' grazie al fatto che le molecole del sapone si agganciano alle molecole di 'sporco' e diluendosi le trascinano via dagli oggetti.
Ora nel sapone sporco le molecole di sporco sono attaccate alle molecole aggregate del sapone.
Mettendo sotto l'acqua il sapone possono avvenire due cose o vengono diluite (staccate dal resto) le molecole del sapone che sono già direttamente attaccate allo sporco e va via (più difficile visto che lo sporco impedisce all'acqua di penetrare) oppure dalla parte pulita si staccano le molecole del sapone e tramite lo sfregamento si attaccano alle molecole di sporco e lo portano via.
Quindi il sapone lava se stesso come lava gli altri oggetti.
La sostanza e la forma non servono una bella 'minchia' per spiegare fenomeni chimico/fisico.

[Narel Jarvi]

La sostanza e la forma non servono una bella 'minchia' per spiegare fenomeni chimico/fisico.

@Darwin @emv

Ammetto che anch'io dopo anni faccio ancora casino fra le varie accezioni dei termini aristotelico-tomistici, però sebbene a volte sostanza sia sinonimo di materia, il più delle volte la sostanza è il sinolo materia-forma.

Quindi siccome ho notato che lo fai spesso, perché usi la coppia sostanza-forma per queste simpatiche battute?

[Narel Jarvi]

Le coppie aristoteliche che possiamo chiamare anche FRANCESCO e GIUSEPPE servono a giustificare il movimento delle cose heri, hodie et semper, in secula seculorum, amen.

Delle due, FRANCESCO è la più semplice da contemplare, possiamo chiamarla essenza, perché è ciò che appare di più caratteristico ai nostri occhi di una cosa, di un ente.

Invece riguardo a GIUSEPPE, la questione si complica, possiamo chiamarla esistenza, atto d'esistere, ma volendo anche proprio essere e basta, ma dato che l'essere in ultima analisi è Dio (ipsum esse subsistens, atto puro), allora per certi versi possiamo dire che è proprio Dio nell'ente.

Quindi lo stesso ente subisce delle trasformazioni nella sua essenza più intellegibile solo grazie al fatto che Dio lo sostiene passo, passo, altrimenti cadrebbe completamente nel nulla oppure dovrebbe essere eterno, senza scampo.

Quindi arriviamo alle solite tre opzioni: l'ente è nulla, l'ente è eterno, l'ente si trasforma perché Dio onnipotente gli da la manina per fare tutte le sue cosine, comprese quelle chimiche.

Ho detto, buon giorno!