









Dal punto di vista Anarcocapitalista non è sacra, ma solo fondamentale, un diritto naturale imprescindibile, una naturale evoluzione del concetto di sovranità individuale, senza cui, purtroppo si cadrebbe nelle barbarie (e infatti tutto sto decadimento io lo interpreto come un allentamento della proprietà privata promulgato dallo stato socialista odierno).
Moralmente, per molti, e anche per me, la proprietà privata è come la Famiglia: un concetto sacro.
Ultima modifica di John Orr; 05-03-13 alle 09:13
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito, quam tua te Fortuna sinet.


Per quanto mi riguarda, mi basta quel che disse in un'occasione il vecchio Vilfredo:
"La scienza economica non considera la proprietà come un dogma, non ne nega i difetti, la riconosce variabile nel tempo e nello spazio; ma seguendo il metodo sperimentale crede che la sua disparizione farebbe oggi più danni che vantaggi".
L'arte di essere P.A.


Pareto per me è un punto di riferimento, ma in questa frase viene fuori il Pareto utilitarista. La Proprietà Privata non è fondamentale perchè utile o fondamentale per la crescita, ma semplicemente perchè è un fondamento delle libertà individuali e dell'essere umani. Senza Proprietà Privata, senza questo concetto, senza poterne usufruire, non potremo nemmeno definirci esseri umani. Era forse un uomo, Primo Levi, dentro un lager? Non so se sono chiaro.
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito, quam tua te Fortuna sinet.


Sì, è chiaro.
Vedi la proprietà privata come estensione della persona umana, di conseguenza togli il diritto di proprietà e togli la dignità all'uomo.
Pareto è più freddo come studioso, comunque quella considerazione è tratta da una conferenza di economia.
Penso che il senso fosse di ribadire alle tesi socialiste, allora molto in voga, in maniera scevra da considerazioni morali e valoriali.
Chiaro che l'esempio del lager è un esempio estremo. In quella situazione l'individuo è privato di ogni cosa, inclusa ogni minima possibilità di decidere le proprie azioni. Un individuo espropriato di una seconda casa riceve un danno immenso, perde magari il frutto di anni di sacrifici economici, ma ha comunque un tetto sulla testa.
Un uomo in confino a Ventotene vede limitare la sua libertà di movimento, ma può ugualmente andarsene in spiaggia.
In misura molto minore, anche in un sistema "libero" esistono innumerevoli piccole limitazioni alla proprietà, al comportamento e così via. Semplicemente spesso non ci si fa caso, da un lato per una questione di abitudine, dall'altro perché spesso sono impercettibili.
Comunque sì, Pareto in quanto marginalista adopera un approccio utilitaristico, ovvero di comportamento razionale volto alla massimizzazione dell'utilità (in economia, però! In ambito socio-politico ha volutamente adoperato criteri più complessi).
L'arte di essere P.A.


Scusate, ma quanti voti volevate che prendesse un ulteriore,idiotico partitino ultra progressista e super statal socialista?
Non ne avevamo gia' a sufficienza?
" Democracy is currently defined in Europe as: " A country run by Jews " . E.P.


Si perche' voi ciavete il q.i. oltre 158 mentre gli altri no..ah e' stato per quello!
infatti io solo oltre 160 ,ma col test fatto in inglese,terza lingua.
Ma ciucciate qua,fino alla base dai.
Ultima modifica di Steppenwolf; 21-04-13 alle 02:43
" Democracy is currently defined in Europe as: " A country run by Jews " . E.P.