Chi si salverà?

Stavo dicendo che Gesù aggiunse il Perdono , il Figlio di Dio fattosi Uomo , ci ha compresi , questo non vuol dire fare tutto quello che vogliamo, ma ha reso la religione meno castrante mi si passi il termine , perché capisce le debolezze dell 'uomo. Con questo non voglio dire che si può fare del male , ma i peccati veniali , se ti penti vengono abbonati. Sempre secondo me.

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Originariamente Scritto da Perseo

Che si conosca la procedura nei particolari devo contestarlo, quel che sappiamo è un misto di accenni riportati dalle Scritture e speculazione umana che può azzeccare il vero, ma anche no.

Hai assistito personalmente a un Giudizio per poter affermare di conoscere dove cade esattamente il confine tra peccato da purgatorio e peccato da inferno?

Il catechismo di San Pio X dice che basta infrangere un comandamento in forma grave per meritare l'inferno, ma nota l'espressione, meritare, non implica una applicazione automatica della pena.

E bisognerebbe anche stabilire cosa costituisce forma grave e cosa no.

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niente da tutto ciò ma la Chiesa che insegna ci indica cosa dobbiamo aspettarci ed è vero che la pena non viene applicata automaticamente ma prima o poi arriva se non ci si pente

come stabilire un peccato grave? la Chiesa insegna questo:

“Si ha peccato mortale quando l’uomo, sapendo e volendo (sciens et volens) per qualsiasi ragione sceglie qualcosa di gravemente disordinato”
Si compie un peccato veniale quando non c’è materia grave; oppure, se c’è, non c’è la piena avvertenza della mente o il deliberato consenso della volontà.

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Originariamente Scritto da ada desantis

Forse mi ripeto , ma credo che la coscienza non sia altro che Dio che vive dentro di noi , forse non ce ne accorgiamo pensiamo che è male e basta , invece è Dio che dentro di noi, siamo fatti a Sua Immagine e somiglianza, ma abbiamo fatto diventare la nostra religione semplice complicata. Io la penso così, poi sbaglierò.

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gli uccelli hanno i loro nidi, le volpi le loro tane, il Figlio dell'Uomo non ha un posto dove posare il capo

la nostra è una religione che può essere davvero difficile e lo stesso Gesù ce lo dice, la coscienza è un dono di Dio che l'uomo ci da

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Originariamente Scritto da ada desantis

Stavo dicendo che Gesù aggiunse il Perdono , il Figlio di Dio fattosi Uomo , ci ha compresi , questo non vuol dire fare tutto quello che vogliamo, ma ha reso la religione meno castrante mi si passi il termine , perché capisce le debolezze dell 'uomo. Con questo non voglio dire che si può fare del male , ma i peccati veniali , se ti penti vengono abbonati. Sempre secondo me.

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peccato grave o veniale è sempre necessario che capiamo che sbagliamo

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Originariamente Scritto da Haxel

peccato grave o veniale è sempre necessario che capiamo che sbagliamo

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Certo dobbiamo capire che sbagliamo Haxel .

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Originariamente Scritto da ada desantis

Certo dobbiamo capire che sbagliamo Haxel .

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Pensa che l evasione fiscale è un reato grave....ma non viene percepita tale

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Originariamente Scritto da largodipalazzo

Pensa che l evasione fiscale è un reato grave....ma non viene percepita tale

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Largodipalazzo sei tremendo :D

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Originariamente Scritto da ada desantis

Largodipalazzo sei tremendo :D

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"non rubare" e si ruba a tutta la collettività...più grave di così:)

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Originariamente Scritto da largodipalazzo

"non rubare" e si ruba a tutta la collettività...più grave di così:)

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Giustissimo :)

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Originariamente Scritto da Haxel

niente da tutto ciò ma la Chiesa che insegna ci indica cosa dobbiamo aspettarci ed è vero che la pena non viene applicata automaticamente ma prima o poi arriva se non ci si pente

come stabilire un peccato grave? la Chiesa insegna questo:

“Si ha peccato mortale quando l’uomo, sapendo e volendo (sciens et volens) per qualsiasi ragione sceglie qualcosa di gravemente disordinato”
Si compie un peccato veniale quando non c’è materia grave; oppure, se c’è, non c’è la piena avvertenza della mente o il deliberato consenso della volontà.

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Bene.
Noi che abbiamo fede sappiamo che anche in una situazione grave come quella descritta nel capoverso del peccato mortale il sincero pentimento contribuisce alla eliminazione della pena.
E ciò si "perfeziona", per così dire, nell'atto della confessione. L'atto di contrizione esercitato durante la confessione
cancella il peccato.
Ma allora, se quando siamo ancora qui possiamo eliminare il nostro peccato mediante la confessione esercitata davanti ad un ministro di Dio, perchè questa opportunità non viene più concessa quando siamo proprio davanti a LUI appena varcata la soglia?
Perchè un ministro di Dio è abilitato alla assoluzione e Dio in Persona no?