Il Bar di POL

[nicolaj198vi]

No perchè i ricchi sono molto meno dei poveri,e comunque il criterio non è equivalente.

Due affermazioni che non spostano di una virgola la validità di quanto ho scritto.

[nicolaj198vi]

ma non capisco la differenza tra la prostituta e la madre in affitto

Fattela spiegare da @Druuna, perchè non la capisco nemmeno io.
Ma io non capisco nemmeno quella tra una prostituta e un qualunque altro lavoratore, quindi non faccio testo...

[King Z.]

No perchè i ricchi sono molto meno dei poveri,e comunque il criterio non è equivalente.

Rimane un criterio arbitrario , a dimostrazione del fatto che cosa sia lesivo o meno della libertà altrui è sempre una scelta soggettiva e/o nel caso dei diritti , una scelta di chi detiene il potere .

[Jerome]

Senza alcun sarcasmo.
@Druuna, tu che sei più ragionevole dell'utente Rotwang e di altri fanatici pseudolaici, spiegami la differenza. Perché la prostituta (e la pornostar) è immorale e la madre in affitto o la donna che abortisce vanno bene? (posto che a me vanno bene tutte e tre).

Cioè, se io fossi donna: perché posso abortire e affittare l'utero ma non posso farmi pagare per il sesso? Dal punto di vista laico

[Druuna]

Due affermazioni che non spostano di una virgola la validità di quanto ho scritto.

bah.. per me sì.

Cmq... sei dottore dottore ???

[nicolaj198vi]

bah.. per me sì.

Cmq... sei dottore dottore ???

Ahahahah...si, ho ulteriore carta da parati di cui disfarmi!

Ad ogni modo, il fatto che lo sia per te non lo rende meno arbitrario.

[Druuna]

Senza alcun sarcasmo.

Druuna, tu che sei più ragionevole dell'utente Rotwang, spiegami la differenza. Perché la prostituta (e la pornostar) è immorale e la madre in affitto o la donna che abortisce vanno bene? (posto che a me vanno bene tutte e tre).

Cioè, se io fossi donna: perché posso abortire e affittare l'utero ma non posso farmi pagare per il sesso?

Il punto per me è la scelta della persona.
Il problema è che l'individualismo metodologico, cioè considerare l'individuo razionale+informato e quindi sempre capace di fare la scelta migliore per il proprio interesse, si basa appunto su una premessa quasi sempre falsa.

Se la premessa è vera, per me non c'è alcun problema: la donna sceglie, la donna fa.
Il problema è appunto la capacità di fare la scelta.

Invece per chi condanna una cosa e l'altra no, credo che il giudizio sia basato su un criterio di cosa è meglio per "la società", secondo la loro visione di come dovrebbe funzionare una società.

C'è chi condanna sia la prostituzione che la surroga, perchè ci vede lo sfruttamento della donna, c'è chi non li condanna entrambi perchè ci vede libere scelte delle donne, e c'è chi condanna uno perchè ci vede un "danno sociale" e l'altro no perchè non ci vede un danno sociale oppure ci vede un tornaconto per sè.
Dipende dal punto di vista...
ossia dal posizionamento dell'osservatore nella sua "mappa sociale" e nel rilievo che dà a un elemento (la scelta/lo sfruttamento) rispetto a un altro.

Cmq di solito chi non vede la donna come soggetto capace di decidere, approva la prostituzione e disapprova la surroga.

[Druuna]

Ahahahah...si, ho ulteriore carta da parati di cui disfarmi!

Ad ogni modo, il fatto che lo sia per te non lo rende meno arbitrario.

non dico che sia meno arbitrario, dico solo che non è equivalente, anche solo dal punto di vista numerico.


Compliments !!!
Anch'io ho un po' di carte da parati

potrebbero dare delle tshirts

[Druuna]

Nic comprati questa

[Jerome]

Il punto per me è la scelta della persona.
Il problema è che l'individualismo metodologico, cioè considerare l'individuo razionale+informato e quindi sempre capace di fare la scelta migliore per il proprio interesse, si basa appunto su una premessa quasi sempre falsa.

Se la premessa è vera, per me non c'è alcun problema: la donna sceglie, la donna fa.
Il problema è appunto la capacità di fare la scelta.

Invece per chi condanna una cosa e l'altra no, credo che il giudizio sia basato su un criterio di cosa è meglio per "la società", secondo la loro visione di come dovrebbe funzionare una società.

C'è chi condanna sia la prostituzione che la surroga, perchè ci vede lo sfruttamento della donna, c'è chi non li condanna entrambi perchè ci vede libere scelte delle donne, e c'è chi condanna uno perchè ci vede un "danno sociale" e l'altro no perchè non ci vede un danno sociale oppure ci vede un tornaconto per sè.
Dipende dal punto di vista...
ossia dal posizionamento dell'osservatore nella sua "mappa sociale" e nel rilievo che dà a un elemento (la scelta/lo sfruttamento) rispetto a un altro.

Cmq di solito chi non vede la donna come soggetto capace di decidere, approva la prostituzione e disapprova la surroga.

Per me vanno bene entrambe, però alcuni sostengono che la prostituzione vada vietata ovunque perché lede la dignità mentre la surroga va bene. E parlo di persone nel campo progressista non di totalitari di destra o sinistra o di bigotti. Io sostengo che col proprio corpo ognuno ci possa fare quello che voglia, a parte cose particolarmente estreme tipo vendersi tutti gli organi o vendersi come schiavo a vita.