Miguel Serrano

[Strapaesano]

cosa non ti è chiaro?

Il fatto che sia stato indotto ad agire così per colpa della chiesa modernista...

[codino]

Il fatto che sia stato indotto ad agire così per colpa della chiesa modernista...

beh, non gli davano il permesso di consacrare vescovi perchè lui non riconosceva il CV2, cercarono di portare le cose per le lunghe, sperando che morisse senza aver consacrato vescovi (perchè così nella FSSPX non ci sarebbe stato più nessuno in grado di ordinare sacerdoti, visto che solo un vescovo può farlo), e dunque Lefebvre, essendo anziano, si decise ad agire anche senza il permesso che comunque aveva richiesto.

Agì per necessità e ciò lo giustifica (agli occhi di Dio, chiaramente non agli occhi di Wojtyla che lo scomunicò), anche se non ebbe il coraggio di arrivare alle conseguenze logiche della cosa dichiarando la sede vacante.

[codino]

Minchia,tutti quel giorno dovevano accadere i fatti...

no, era il giorno dopo!

[Strapaesano]

no, era il giorno dopo!

Ah

[Sollus]

* in greco "cras"="domani" - simpatico notare che in dialetto barese ancora oggi, in effetti "domani" si dice proprio "crà"

Da noi si dice craie.

[Strapaesano]

Da noi si dice craie.

Da noi nel Tavoliere, si dice crè.

[codino]

e dopodomani e dopodomaniancora come si dice?

[Strapaesano]

e dopodomani e dopodomaniancora come si dice?

pscrè e pscridd...

[Druso]

Non è del tutto vero, anche se la vulgata storica ha sempre così detto.
Il termine 'pagano' stesso va in realtà ad indicare il borghese, in senso lato, l'abitante del villaggio, il rozzo, estraneo all'élite.
I cattolici erano soprattutto militari o aristocratici. Certo, c'erano anche molti elementi 'popolari', la loro portata è stata esagerata. Pensa ad esempio a Sant'Ambrogio, che era un aristocratico romano, o allo stesso Sant'Agostino, figlio di un curiale berbero, o Papa Gregorio I.

Fino al III secolo il cristianesimo è diffuso più tra le masse; da quello seguente inizia a diffondersi in maniera consistente anche tra i ceti elevati, appunto come S.Ambrogio e S.Agostino.

Lo so, ma appunto questo evidenzia come il paganesimo, nel suo tentativo di restaurazione, deve prendere elementi - quanto meno a livello strutturale - cristiani.

In realtà quegli elementi sono più pragmatici che altro.

Guarda che sbagli. Giuliano diventa Cesare nel 355, Costantino, suo zio, muore nel 337. Sono 18 anni.

Giuliano diventa imperatore solo nel 361(non ricordo quando abbia rinnegato ufficialmente il cristianesimo, forse lo stesso anno.)
Costantino era stato eletto imperatore più di 50 anni prima.

Appunto. Quindi anche qui si era ben lungi da una vera e propria rinascenza della religione tradizionale romana così come la conoscevano Catone e Cicerone.

Rinascenza pagana in senso lato, la Tradizione romana rimase sempre immutata; comunque sarebbe un discorso lungo da fare.

Vero, ma non garantisce la salvezza a tutti. In sostanza: non tutti si salveranno. La Rivelazione lo dice chiaramente.

Questo non lo metto in discussione; ma tra i gentili la salvezza era veramente per pochi.

Sì, ma si tratta appunto di filosofi o di personalità di spicco che però rappresentano più un'eccezione alla regola che una norma.

Simmaco o Pretestato non erano filosofi; erano figure di altissima elevazione morale e spirituale ma seguivano la Tradizione romana(più Simmaco che Pretestato a dire il vero).

Lo stesso Giuliano, se rammenti, diceva che il Cattolicesimo aveva avuto gioco facile proprio per colpa delle debolezze morali del paganesimo e per via dell'attività assistenziale cristiana che la religione romana avrebbe dovuto imitare.

Ma quelli erano questione puramente pragmatiche, non dottrinali.

[Celtic]

e dopodomani e dopodomaniancora come si dice?

da me

domani . crai
dopodomani . buscrai
dopodomani ancora . buscriddhri (credo )