Stato e Nazione

[Felix (POL)]

"[..] la premessa dell'esistenza di un'umanità superiore non è lo stato ma la Nazione, sola capace di addurla.
[...]
Lo Stato è un mezzo per raggiungere un fine. Il suo fine consiste nella conservazione e nell'incremento di una comunità conducente una vita fisica e morale omogenea. Questa conservazione include l'esistenza di una razza e con ciò permette il libero sviluppo di tutte le forze sonnecchianti in questa razza.
[...]
Gli stati che non servono a questo scopo sono fenomeni mal riusciti, sono aborti.
[...]
Dobbiamo distinguere con la massima nettezza tra lo Stato, che è un recipiente, e la razza, che è il contenuto. Questo recipiente ha un senso solo se è capace di contenere e salvaguardare il contenuto; in caso diverso, non ha valore.
Lo scopo supremo dello Stato nazionale è quello di conservare quei primordiali elementi di razza che, quali donatori di civiltà, creano la bellezza e la dignità d'una umanità superiore. Noi, Arii, in uno Stato possiamo solo raffigurarci l'organismo vivente di una Nazione: organismo che non solo assicura la durata di questa Nazione, ma la conduce alla suprema libertà sviluppandone le capacità spirituali e ideali."

A. Hitler, La mia battaglia.

[Otto Rahn]

Ecco uno dei nodi centrali che differenziano la visione fascista da quella nazionalsocialista.
Secondo me la teoria Hitleriana non e' applicabile oggigiorno ma lo fu e, stupendamente, nella Germania dell' epoca.

Oggi quale razza? Quale sangue?
Solo una societa' di paria e uomini addormentati.

[Felix (POL)]

infatti, basta comparare quello che dice Mussolini sullo Stato e sulla Nazione nel 1934

"Di tutti coloro che dalla natura e dalla storia, etnicamente, traggono ragione di formare una nazione, avviati sopra la stessa linea di sviluppo e formazione spirituale, come una coscienza e una volontà sola. Non razza, nè regione geograficamente individuata, ma schiatta storicamente perpetuantesi, moltitudine unificata da un'idea, che è volontà di esistenza e di potenza: coscienza di sé, personalità.
X
Questa personalità superiore è bensì nazione in quanto è Stato. Non è la nazione a generare lo Stato, secondo il vieto concetto naturalistico che servì di base alla pubblicistica degli Stati nazionali nel secolo XIX. Anzi la nazione è creata dallo Stato, che dà al popolo, consapevole della propria unità morale, una volontà, e quindi un'effettiva esistenza. Il diritto di una nazione all'indipendenza deriva non da una letteraria e ideale coscienza del proprio essere, e tanto meno da una situazione di fatto più o meno inconsapevole e inerte, ma da una coscienza attiva, da una volontà politica in atto e disposta a dimostrare il proprio diritto: cioè, da una sorta di Stato già in fieri. Lo Stato infatti, come volontà etica universale, è creatore del diritto.
XI
La nazione come Stato è una realtà etica che esiste e vive in quanto si sviluppa. Il suo arresto è la sua morte. Perciò lo Stato non solo è autorità che governa e dà forma di legge e valore di vita spirituale alle volontà individuali, ma è anche potenza che fa valere la sua volontà all'esterno, facendola riconoscere e rispettare, ossia dimostrandone col fatto l'universalità in tutte le determinazioni necessarie del suo svolgimento. E perciò organizzazione ed espansione, almeno virtuale. Cosi può adeguarsi alla natura dell'umana volontà, che nel suo sviluppo non conosce barriere, e che si realizza provando la propria infinità.
XII
Lo Stato fascista, forma più alta e potente della personalità, è forza, ma spirituale. La quale riassume tutte le forme della vita morale e intellettuale dell'uomo. Non si può quindi limitare a semplici funzioni di ordine e tutela, come voleva il liberalismo. Non è un semplice meccanismo che limiti la sfera delle presunte libertà individuali. È forma e norma interiore, e disciplina di tutta la persona; penetra la volontà come l'intelligenza. Il suo principio, ispirazione centrale dell'umana personalità vivente nella comunità civile, scende nel profondo e si annida nel cuore dell'uomo d'azione come del pensatore, dell'artista come dello scienziato: anima dell'anima. "

B. Mussolini, La dottrina del Fascismo.

[Tomás de Torquemada]

Originally posted by Otto Rahn
Ecco uno dei nodi centrali che differenziano la visione fascista da quella nazionalsocialista.
Secondo me la teoria Hitleriana non e' applicabile oggigiorno ma lo fu e, stupendamente, nella Germania dell' epoca.

Oggi quale razza? Quale sangue?
Solo una societa' di paria e uomini addormentati.

Eccellente, caro Otto...

E grazie a Felix per l'interessantissimo thread...