chi la vuole? e perchè?


chi la vuole? e perchè?


È una menata filosofica partorita dal cervello di quattro filosofi sfigati che non avevano esperienza di vita e di relazioni umane. E che ragionano ancora per gruppi (totalmente irrealistico) invece che per entità individuali a sè stanti (la realtà dei fatti), tutt'al più, protagonisti di interazioni fra di loro.


a ben guardare pare una parolina usata come discriminante, una delle tante paroline che servono ad erigere degli steccati funzionali ad ideologie in crisi di identità
tanti, troppi si riempiono la bocca di lei per credere alla buonafede
ma sarà l'animale uomo ad avere il sopravvento




Una bugia di chi vuole distruggere definitivamente la nostra civiltà. Una menzogna dei "buoni", dei "tolleranti", dei "multirazziali", dei "democratici".


L'integrazione può avvenire solo se chi è straniero ha la volontà di integrarsi.
Nella mia regione vivono molti stranieri, la maggior parte bene ed in armonia con la popolazione locale proprio perché hanno scelti di rispettare ed in molti casi, di condividere, le nostre usanze.
Poi si verificano casi in cui lo straniero disprezza il nostro modo di vivere e non vuole integrarsi, in quel caso ecco che i soliti idioti iniziano a blaterare di razzismo ed emarginazione, ma in questi casi il problema non siamo noi ma loro perché è dimostrato che quando lo straniero vuole integrarsi non viene emarginato.
Nessuno si crea, nessuno si distrugge, tutti si ricandidano.




Significa che persone appartenenti a culture diverse arrivano ad avere una certa comprensione l'una dell'altra, consapevolezza delle differenze e nei limiti in cui ciò sia accettabile in una società civile, rispetto di tali differenze.
Dico nei limiti perchè cose come picchiare le mogli ecc sono tollerate in alcune culture ma non devono assolutamente esserlo nella nostra
Far ragionare un idiota non è impossibile, è inutile


Rubano, massacrano, rapinano e, con falso nome, lo chiamano impero; infine, dove fanno il deserto dicono che è la pace.
Tacito, Agricola, 30/32.

