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  • dipende,se dal portafogli evinco che è un poveraccio,si

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  • se è un portafogli con documenti,si.un oggetto anonimo me lo tengo

    2 22.22%
  • dipende da come me la passo in quel momento economicamente

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  • se trovo un portafogli con soldi e documenti,questi li imbuco,i soldi me li tengo

    0 0%
Risultati da 1 a 6 di 6

Discussione: Tempo di body-art

  1. #1
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    Predefinito Tempo di body-art




    Per qualcuno è arte pura, qualcosa di spirituale e intenso che ci riporta alle più genuine origini della nostra specie. Per altri invece è soltanto una bizzarra (e dolorosa) forma di esibizionismo. Comunque la pensiate, una cosa è certa: la moda del piercing e dei tatuaggi dilaga in tutto il mondo occidentale, Italia compresa naturalmente. E non è più un tabù. Del resto basta dare un'occhiata a un qualsiasi liceo, a una qualsiasi discoteca, insomma a qualunque luogo frequentato da giovani per assistere a un curioso repertorio di nasi, ombelichi, sopraciglia, orecchie, come dire, valorizzati.











    Servizio completo su:

    http://notizie.tiscali.it/speciali/p...ce_schede.html

  2. #2
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    ho risposto all'ultima, una forma di ricerca d'identificazione.
    Il pretesto dell'arte e altre amenità psicosogiologiche che nei dibattiti alla maurizio costanzo show si tirano sempre in ballo sono appunto pretesti, alibi per la ns coscienza e per quella della critica collettiva. La verità è che sempre più persone fanno scempio sul loro corpo per distinguersi da un omologazione che li frusta sempre di più, una risposta sbagliata ad una domanda giusta; perchè oggi come oggi oltre che antiestetico il tatuaggio è diventato anche omologazione. Cercare di distinguersi atraverso due disegni sul corpo è la strada più corta e quindi la più banale, la più superficiale; eppure politici, attori, statisti, finanzieri, sportivi, ecc ecc, la gente più famosa che tutti magari invidiano si è distinta per il cervello, per la diplomazia, per grandi capacità atletiche o per indiscutibile bellezza; non certo per un tatuaggio sul culo o sulla schiena.
    Peccato che mooolte, mooolte persone deboli questo non riescano a comprenderlo e ne pagheranno il prezzo quando oltre ai tatuaggi che si sono gratuitamente applicati si aggiungeranno i terribili segni dell'età. Molto molto divertente davvero.

  3. #3
    Nebbia
    Ospite

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    Immaginatevi questa "trasgressiva" ragazza come apparirà quando raggiungerà la veneranda età di 60 anni. Sembrerà o nons embrerà un vecchio baldraccone? E a chi avrebbe il coraggio di negare questa verità rispondo anticipatamente, "ma se vs madre avesse un tatuaggio simile sulla schiena, vi piacerebbe"?
    Non si tratta di convenzioni, ma di buon senso e di un contesto collettivo plasmato da regole con le quali dobbiamo più o meno tutti convivere. Si può scegliere di andarci contro sempre e comunque (una sorta di guerra ai mulini a vento) ed essere sempre infelici, oppure accettare almeno una parte di queste regole e stare in pace con se stessi, (perchè chi è in pace con se stesso è anche in pace con gli altri, e se non si è in pace con chi ci sta attorno, allora non si può che essere degli animali in pena).
    In fondo tutto quello che la gente chiede è l'accettazione, anche se talvolta ha un modo molto strano e arzigogolato per cercarla.

  4. #4
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    L'ITALIANO DEL FUTURO:





    E SUA MOGLIE:



  5. #5
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    Attraverso un processo di body art come il piercing, è come vivere un moderno rituale, che può aiutare a guarire da quel sentimento di alienazione che la società tecnologica ha creato in noi. Un piercing, come un tatuaggio può avere un effetto terapeutico, può rappresentare un evento particolarmente significativo della nostra vita, una trasformazione; si possono avere ragioni affettive, motivi di protesta, ragioni estetiche o legate alla propria sessualità. L'industria del piercing non è di natura sessuale, ma è interessante sapere che i piercing, in modo particolare quelli ai genitali o ai capezzoli, accentuano la nostra sessualità. Al giorno d'oggi i vari piercing, anche quelli sui genitali, sono stati accettati da tutte quelle persone adulte ed emancipate, libere da preconcetti o da sensi di colpa puritani. Si potrebbe pensare che chi si fa "bucare" i genitali o capezzoli sia essenzialmente un masochista o un pazzo, ma tutte le persone che si sottopongono a questa pratica non possono essere "etichettate" adeguatamente, con un semplice stereotipo. Queste persone, oltre che per un motivo d'estetica personale, si fanno "ingioiellare" vari punti "strategici" del loro corpo per rendersi più interessanti, ai propri occhi o a quelli degli altri, o per aumentare la sensibilità delle parti forate, e di conseguenza permettere delle esperienze sessuali molto più intense. Il piercing, non tutti lo sanno, può produrre sensazioni molto piacevoli ed eccitanti, non certo di dolore. Il dolore vero e proprio dura uno, due secondi, cioè l'attimo in cui si inserisce l'ago nella parte di pelle da bucare, dove sarà poi infilato l'anello o la barretta d'acciaio. E' un dolore molto lieve, sopportabilissimo, anzi, per alcuni, anche piacevole. Inizialmente, la pratica del piercing in occidente si è diffusa negli ambienti gay sado-maso di N.Y. e San Francisco: in una coppia, etero o omosessuale, chi porta un piercing è solitamente lo "schiavo", e i suoi anelli ai genitali o ai capezzoli sono il simbolo di appartenenza al "padrone", della sua sottomissione e devozione.







    Intervenire per modificare il proprio corpo, per renderlo più attraente e importante, è una delle pratiche più antiche di cui siamo a conoscenza: dalle forme di adornamento permanente come tatuaggi, sacrificazioni, marchi a fuoco e piercing, alla modifiche corporali estreme come l'allungamento del collo, dei lobi delle orecchie, o il restringimento del giro vita, dei piedi del cranio, la circoncisione maschile e femminile, o la limatura dei denti. Sono queste alcune delle possibilità documentate di modifiche corporali che hanno, quasi sempre, un fine estetico, ma che rappresentano anche la creatività, la cultura e le tradizioni di ciascun popolo, come per esempio i popoli dell'Amazzonia, dell'Africa, i Berberi del Marocco, gli indigeni del Borneo, della Nuova Zelanda, gli Esquimesi, le donne d'India, i popoli arabi, fino ad arrivare ai nostri Punk.

    Di solito queste pratiche corporali, spinte agli estremi, sono parte di esperienze spirituali ed emozionali molto forti, e possono rappresentare dei riti di passaggio "tribali", che rendono una persona più forte psicologicamente, più sicura e cosciente del proprio corpo, riconoscibile nell'ambito del gruppo, e stanno a simbolizzare la vittoria dello spirito sul dolore fisico.

    SERVIZIO COMPLETO SU:

    http://www.manikomio.it/sitaccio/bodyart/story.htm

  6. #6
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    Non capisco perchè non riesco a trovare un posto di lavoro?!?





 

 

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