Il fiore della Purezza

[Luca]

[Patricio]

Ecco un'opera dell'«ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorandus, præstantissimus patronus, columna veritatis ubique gentium conspicua, specialis fidei patronus» Sant'Agostino in difesa del pudore e in condanna assoluta della concupiscenza, contro Giuliano e le sue distorte giustificazioni vergognose.

Molto lucido e spirituale come tutto quel che procede della sua penna.

http://www.augustinus.it/italiano/co...iano/index.htm

[Patricio]

Lucida opera di Sant'Agostino in difesa del pudore contro le distorte giustificazione vergognose di Giuliano

http://www.augustinus.it/italiano/co...iano/index.htm

[Luca]

Grazie a nome anche dei forumisti e dei lettori occasionali...

[Sùrsum corda! (POL)]

S. Agostino insegna che l'infezione della colpa originale appare specialmente nel moto degli organi genitali, che sfugge alla ragione. Ora, codesti organi servono alla potenza generativa nell'unione sessuale, in cui si ha il piacere del tatto, che stimola al massimo la concupiscenza. Perciò l'infezione del peccato originale colpisce specialmente queste tre cose: la potenza generativa, il concupiscibile e il senso del tatto.

RISPONDO: Si usa chiamare di preferenza infezione quella corruzione che tende a trasmettersi: difatti le malattie contagiose, come la lebbra, la scabbia, e simili, si dicono infezioni. Ma la corruzione del peccato originale si trasmette, come abbiamo detto, mediante l'atto della generazione. Perciò le facoltà che concorrono a codesto atto sono le più infette. Ora, codesto atto è a servizio della potenza generativa, essendo ordinato alla generazione: ed ha in se stesso il piacere del tatto, oggetto principalissimo della concupiscenza. Perciò, sebbene tutte le facoltà dell'anima siano viziate dal peccato originale, tuttavia sono particolarmente colpite dall'infezione le tre facoltà suddette.

SOLUZIONE DELLE DIFFICOLTÀ: 1. La colpa originale in quanto inclina l'uomo ai peccati attuali appartiene principalmente alla volontà, come abbiamo visto nell'articolo precedente. Ma in quanto si trasmette alla prole colpisce da vicino le facoltà ricordate, e solo di lontano la volontà.
2. L'infezione di una colpa attuale non colpisce che le potenze mosse dalla volontà di chi pecca. Invece l'infezione della colpa originale non nasce dalla volontà di chi la contrae, ma dalla generazione naturale, al cui servizio troviamo la potenza generativa. Perciò in questa ricade maggiormente l'infezione del peccato originale.
3. La vista non concorre all'atto della generazione che secondo una disposizione remota, cioè in quanto presenta un oggetto concupiscibile. Ma il piacere si produce nel tatto. Perciò l'infezione di cui si parla va attribuita più al tatto che alla vista.

San Tommaso d'Aquino. Summa Theologiae, questione 83, art. 4

[Eugenius]

Che Dio vuole che tutti gli uomini si astengano dal matrimonio

Buongiorno a tutti
Potrei avere delle spiegazione della frase quotata? Se tutte le persone non si sposassero il genere umano si estinguerebbe nel giro di una generazione. Dio vuole che alcuni si consacrino e per questo li chiama oppure la chiamata è rivolta a tutti? Dio ha anche detto: "crescete e moltiplicatevi". Cosa voleva dire il Santo con questa affermazione?

CIAO

[Augustinus]

Buongiorno a tutti
Potrei avere delle spiegazione della frase quotata? Se tutte le persone non si sposassero il genere umano si estinguerebbe nel giro di una generazione. Dio vuole che alcuni si consacrino e per questo li chiama oppure la chiamata è rivolta a tutti? Dio ha anche detto: "crescete e moltiplicatevi". Cosa voleva dire il Santo con questa affermazione?

CIAO

Se leggi l'intero passo di Gregorio di Nissa ne avresti chiaro il senso (v. QUI):

Purtuttavia il Signore, volendoci risparmiare e sapendo bene che "lo spirito è pronto, ma la carne è debole" non ha fatto della continenza un precetto obbligatorio, ma ha concesso alla nostra anima la facoltà di sceglierla. Se si trattasse di un comandamento e di una legge, chi la pratica non godrebbe di un’onorificenza, ma si sentirebbe dire "Avete fatto ciò che dovevate fare", ed i peccatori non otterrebbero il perdono, ma sarebbero soggetti alla punizione assegnata ai trasgressori. Con le parole "Chi è in grado di comprendere comprenda", il Signore non ha condannato chi non è capace di praticare la verginità, ma ha voluto mostrare l'importanza e la sublimità della lotta che deve sostenere chi ha la forza di realizzarla. Per questo anche Paolo, seguendo le tracce del maestro, dice: "Non ho con me un ordine del Signore, esprimo solo il mio parere". Né Marcione né Valentino né Mani si sono attenuti a tale moderazione. Non parlava in loro Cristo che aveva riguardo per le sue pecore e che offriva la propria vita per loro, ma il padre della menzogna, il distruttore degli uomini. Per questo essi mandano alla perdizione tutti i loro seguaci: in questo mondo, li caricano di fatiche sterili ed insopportabili; nell'al di là, li trascinano con sé nel fuoco preparato per loro.

[Luca]

CARI AMICI,

L'ESTATE è UNA GRAN BELLA STAGIONE, FESTOSA, LIETA, PUò ESSERE DAVVERO L'OCCASIONE PER TANTI DIVERTIMENTI ONESTI, PER STARE CON I PROPRI AMICI, CON LE PERSONE CHE SI AMANO, PER ACQUISIRE DEI RICORDI CHE POI NON SARANNO PIù DIMENTICATI.
UN SOLO LIMITE PER IL CATTOLICO NON DEVE ESSERE VARCATO: QUELLO DEL PECCATO, SPECIALMENTE DEL PECCATO MORTALE.
IN FONDO, COSA C'è DI PIù BELLO CHE DIVERTIRSI ED ESSERE UN PO' SERENI ALLA PRESENZA DI DIO?
OGGI PURTROPPO TUTTO SEMBRA INVECE TENDERE VERSO UN EDONISMO E UN LIBERTINAGGIO DI MASSA CHE DISONORA, CHE SVERGOGNA E CHE CERTAMENTE (ED è LA COSA PIù TRISTE) FA DANNARE MOLTE ANIME.

DICEVANO I NOSTRI SAGGI PADRI "RICORDATI DEI TUOI NOVISSIMI E NON PERIRAI IN ETERNO". COME ERA VERO! COME è VERO!
I NOVISSIMI OVVERO LE ULTIME COSE CHE ATTENDONO TUTTI NOI: LA MORTE, IL GIUDIZIO, E POI L'INFERNO OPPURE IL PARADISO (CON LA VARIANTE DEL TEMPORANEO PURGATORIO).

VORREI AGGIUNGERE QUALCHE STIMOLO DI RIFLESSIONE SULLA MORTE, NON PER RENDERE MENO FELICE LA NOSTRA ESTATE, ANZI FORSE PER RENDERLA PIù FELICE.
DIFATTI: SE UN CATTOLICO PENSA ALLA MORTE RENDE LA VITA PIù SERIA E PIù DEGNA E I DIVERTIMENTI PIù BELLI, PIù SANI, PIù GRANDI.
SE CONSIDERIAMO LA MORTE CHE PRIMA O POI AVREMO A PASSARE, LA NOSTRA VITA PUò VERAMENTE RESPIRARE GIà DI ETERNITà.

RIPORTERò IN UN PAIO DI POST ALCUNI PASSAGGI DELLO SPLENDIDO POEMA "I VERS DE LA MORT" DEL FRATE CISTERCENSE HELINANT DE FROIDMONT, COMPOSTO TRA 1194 E 1197.


MORTE, CON UN SOLO COLPO TU ABBATTI
TANTO IL RE NELLA SUA TORRE
CHE IL POVERO SOTTO IL SUO TETTO:
TU DI CONTINUO VAI ERRANDO, SENZA RIPOSO,
PER INCITARE A SUO TEMPO CIASCUNO
A PAGARE A DIO QUANTO GLI SPETTA.
MORTE, TU TIENI RINSERRATA L'ANIMA
FINCHè ESSA NON ABBIA PAGATO QUANTO DEVE,
SENZA SCAMPO ALCUNO E SENZA SCONTO.
PER QUESTO è FOLLE CHI FA DEBITI SULLA SUA ANIMA,
PERCHè ESSA NON HA PEGNI DA DARE IN GARANZIA
DAL MOMENTO CHE GIUNGE NUDA ALLA PROVA.

MORTE, HAI BEN STRETTO D'ASSEDIO IL MONDO,
ALL'INTORNO DA OGNI PARTE:
SU TUTTI INNALZI IL TUO STENDARDO,
E NON TROVI ALCUNO CHE TI RISPONDA,
Nè PER FORZA, Nè PER FACONDIA,
TANTO è SPAVENTOVOLE IL TUO ASPETTO.
IN TAL GUISA TU CI ASSALTI:
DA PRESSO, SCAGLI MACIGNI CON LA PETRIERA,
DA LUNGI, MINACCI CON LA FIONDA.
TU PONI IN FONDO CIò CHE STA INNANZI
PERCHè PER PRIMA APPRESTI LA BARA
CHE CI SI ASPETTAVA SOLO PIù TARDI.

MORTE, DOLCE AI BUONI, AI MALVAGI AMARA,
CON GLI UNI è PRODIGA, CON GLI ALTRI AVARA,
CACCIA ALCUNI, ED ALTRI SFUGGE.
SOVENTE FA IN PRIMO LUOGO CENNO AL GIOVANE
E PRENDE IL FIGLIO PRIMA DEL PADRE,
E COGLIE IL FIORE INNANZI AL FRUTTO,
E COLPISCE IL CORPO PRIMA CHE ESSO SI SOSTENGA,
E TOGLIE L'ANIMA PRIMA CHE ESSA SI SDEBITI,
E LA FERISCE PRIMA CHE SIA PREPARATA.
LA MORTE VA COME LADRO DI NOTTE,
E COLUI CHE è ASSOPITO NEI PIACERI,
SUBITAMENTE LO CONVOCA PER RADERLO A SUO MODO.

MORTE, CHE A CHIARE LETTERE è SCRITTA
NEL VOLTO VECCHIO E RIPUGNANTE,
BEN SI CELA AI GIOVINETTI,
E MAGGIORMENTE SI DIVERTE VICINO A COLORO
CHE PER ORGOGLIO LE DICONO "VATTENE!"
IN QUEGLI ELEGANTI DAMERINI
CHE INCEDONO FRA CANI E UCCELLI
E FANNO ONORE AI BUONI BOCCONI
E SONO PIù ARDENTI D'UNA LECCARDA.
CON QUESTI LA MORTE GIOCA DI COLTELLO,
E FA LORO INDOSSARE DEI MANTELLI TALI
CHE PER ESSI A MEZZOGIORNO ANNOTTA.

MORTE, TUTTI SIAMO IN ATTESA
CHE TU CI RICHIEDA LA TUA RENDITA,
BEN FORTE CI HAI LEGATO I PUGNI:
TU PRENDI NELLA SUA GIOVINEZZA
COLUI CHE, A VENT'OTTO O A TRENTA,
CREDE DI ESSERE NEL SUO TEMPO MIGLIORE.
ALLORCHè PIù SI ORNA E PIù SI ABBIGLIA,
REPENTINAMENTE LO PUNGI COL TUO ACULEO,
CHE AVVELENA PIù DI UNA TARANTOLA.
PER QUESTO è GIUSTO CHE CIASCUNO TI TEMA,
PERCHè DA COLUI CHE è SOTTOMESSO AI PIACERI DEL MONDO
L'ANIMA SI SEPARA CON GRANDE DOLORE.

MORTE, IN UN'ANIMA SANTA ED ELETTA,
COMUNQUE SIA LA CARNE CHE LA RIVESTE, MAGRA O PINGUE,
NON HA CHE UN EFFIMERO POTERE:
APPENA ESSA è USCITA DAL MONDO, LA DICHIARA LIBERA.
PER QUESTO è SAGGIO CHI ORA SODDISFA I PROPRI DEBITI,
FINCHè HA LA POSSIBILITà DI FARLO;
PERCHè IN UN'ANIMA PRIVA DI FEDE,
CHE LASCI VIVERE IL PROPRIO CORPO SENZA LEGGI,
LA MORTE PERPETUAMENTE DIMORA...



UN CARISSIMO SALUTO AGLI AMICI


GUELFO NERO

Luca

[Luca]

ANCORA QUALCHE PASSAGGIO DEI "VERSI DELLA MORTE" DI FRA' HELINANT DE FROIDMONT

"CHE VALE BELTà, CHE VALE RICCHEZZA,
CHE VALE ONORE E CHE VALE GRANDEZZA,
DAL MOMENTO CHE MORTE A SUO CAPRICCIO
FA PIOGGIA O SECCO SU DI NOI,
DAL MOMENTO CHE TUTTO ESSA IN SUO POTERE,
CIò CHE SI PREGIA E CIò CHE SI DISPREZZA?
CHI HA DEPOSTO LA PAURA DELLA MORTE
è QUELLO CHE LA MORTE MAGGIORMENTE INCITA,
ED è VERSO DI LUI CHE ESSA SI DIRIGE IN PRIMO LUOGO.
UN CORPO BEN NUTRITO, UNA CARNE DELICATA,
SI FANNO CAMICIA DI VERMI E DI FUOCO.
CHI PIù INSEGUE IL PIACERE, MAGGIORMENTE SI FERISCE.

MORTE PROVA, NON NE DUBITO AFFATTO,
CHE ALTRETTANTO VALGONO POCO E MOLTO
DI OGNI COSA CHE SI DISSECCA E MUORE.
MORTE MOSTRA CHE TUTTO è NULLA,
E QUANTO INGHIOTTE GHIOTTONERIA,
E QUANTO LUSSURIA BRAMA.
MORTE FA Sì CHE IL SANT'UOMO NON PECCHI,
POICHè NON LO ATTIRA COSA ALCUNA
CHE ELLA POSSA GIUNGERE A COLPIRE...

MORTE è LA RETE CHE TUTTO IMPRIGIONA
MORTE è LA MANO CHE TUTTO ABBRANCA
E IN SUO POSSESSO RESTA TUTTO CIò CHE AFFERRA.
MORTE A TUTTI PREPARA UN OSCURO MANTELLO
E UNA COPERTA DI SEMPLICE TERRA.
MORTE A TUTTI PRESTA EGUALE SERVIZIO,
MORTE PORTA ALLA LUCE OGNI SEGRETO,
MORTE RENDE LIBERO SCHIAVO,
MORTE ASSERVISCE PONTEFICE E RE,
MORTE Dà A CIASCUNO CIò CHE MERITA,
MORTE RENDE AL POVERO QUANT'EGLI PERDE
MORTE STRAPPA AL RICCO QUANT'EGLI GHERMISCE.

MORTE RENDE A CIASCUNO IL SUO DIRITTO
MORTE Dà A TUTTI APPROPRIATA MISURA,
MORTE PESA TUTTO CON GIUSTO PESO,
MORTE VENDICA OGNUNO DELL'INGIUSTIZIA SUBITA.
MORTE GETTA L'ORGOGLIO A MARCIRE,
MORTE FA FALLIRE LA GUERRA AI SOVRANI,
MORTE FA OSSERVARE LEGGI E DECRETI,
MORTE FA ABBANDONARE PROFITTO ED USURA,
MORTE RENDE LA BELLA VITA ASPRA,
MORTE ALLA ZUPPA E AI LEGUMI
Dà IL SAPORE DEL CIBO GUSTOSO
NEI CHIOSTRI OVE SI TEME LA LUSSURIA.

MORTE RAPPACIFICA I LITIGANTI,
MORTE ACQUIETA I GAUDENTI,
MORTE PONE TERMINE AD OGNI CONTESA,
MORTE METTE IN CROCE OGNI FALSO CROCIATO,
MORTE FA GIUSTIZIA A TUTTI GLI INGANNATI
MORTE COMPONE EQUAMENTE OGNI LITE,
MORTE SEPARA ROSA DA SPINA,
PAGLIA DA GRANO, CRUSCA DA FARINA,
I VINI SCHIETTI DA QUELLI ADULTERATI,
MORTE VEDE ATTRAVERSO OGNI TENDA E CORTINA,
MORTE SOLA SA E INDOVINA
COME CIASCUNO VADA ESATTAMENTE VALUTATO.

MORTE è UNO SVERGOGNATO CHI NON TI TEME,
E PIù SVERGOGNATO ANCORA CHI ALTRO NON PAVENTA
SE NON CHE LA VITA GLI VENGA MENO:
DOVRà SENZA FALLO TERMINARE.
E POCO LA TERRà CHI PIù LA TIENE STRETTA:
CIò CHE L'UOMO ALLUNGA, LA MORTE LO TRONCA...

AH DIO" PERCHè AL TAL PUNTO SI BRAMA
L'AVVELENATA GIOIA CARNALE,
CHE TANTO CORROMPE LA NOSTRA NATURA,
E CHE HA COSì BREVE DURATA?
DOPO, A TAL PREZZO SI PAGA!
COM'è MALVAGIO QUELLO STIMOLO
CHE FA ACQUISTARE ALL'ANIMA, AD USURA,
UN'AMAREZZA CHE IN ETERNO DURA
PER UN PIACERE CHE SUBITO SVANISCE.
VATTENE VIZIO! FUGGI LUSSURIA!
DI UN CIBO TANTO CARO, NON HO DESIDERIO:
MAGGIORMENTE AMO LA MIA ZUPPA ED I MIEI LEGUMI.

AGLI AMICI FORUMISTI DI TRADIZIONE CATTOLICA IN POL UN SALUTO CORDIALE.

A TUTTI L'AUGURIO DI SERBARE SEMPRE LA CASTITà, SECONDO IL PROPRIO STATO, PER POTER SERVIRE DIO CON SEMPRE MAGGIOR VIGORE, CON MAGGIOR FORZA, CON MAGGIOR AMORE.

URE IGNE SANCTI SPIRITUS RENES NOSTROS ET COR NOSTRUM, DOMINE: UT TIBI CASTO CORPORE SERVIAMUS E MUNDO CORDE PLACEAMUS

PURIFICA, O SIGNORE, COL FUOCO DELLO SPIRITO SANTO LE NOSTRE VISCERE E IL NOSTRO CUORE: AFFINCHè TI SERVIAMO CON CASTO CORPO E TI SIAMO GRADITI PER LA PUREZZA DEL CUORE.

GUELFO NERO

Luca

[Celtic]

forse sono OT ma io credo anche che:
l'estate è il periodo dell'anno in cui si vede veramente la natura dell'uomo. La vacanza è il periodo dell'anno in cui l'uomo non ha impegni e dunque il modo in cui sfrutta il suo tempo fa vedere la sua natura, dato che lo sfrutta nelle cose a cui più tiene.