L'aborto è un diritto...

[-Duca-]

Appunto, solo che a leggerti sembra che i libertari vogliano impedirti di spruzzare tra le cosce di qualche fanciulla perché sono bigotti moralisti.
In realtà si parte dalla semplice constatazione che l'embrione è vita e sopprimere una vita equivale all'omicidio - a proposito, vorrei chiedere a Duca che ha introdotto la distinzione tra vita e persona, se la definizione di parassita può darsi anche per un poliomelitico o altro soggetto handicappato incapace di provvedere autonomamente alla propria sussistenza e se sì, se in tal caso i genitori abbiano diritto a sopprimerlo -.
Ma se l'uso della violenza può essere talvolta giustificato, ciò che non può essere accettato è la collettivizzazione della responsabilità di un gesto che per definizione è sempre individuale.

ovviamente un portatore di handicap finchè non aggredisce nessuno non può essere aggredito, come qualsiasi altra persona.
io non parlo di parassiti in senso dispregiativo, parlo di parassita nel suo significato biologico, ovvero qell'organismo vivente che per la sua sussistenza necessita di vivere all'interno di un altro organismo, tramite il quale si alimenta.

[Steppenwolf]

ovviamente un portatore di handicap finchè non aggredisce nessuno non può essere aggredito, come qualsiasi altra persona.
io non parlo di parassiti in senso dispregiativo, parlo di parassita nel suo significato biologico, ovvero qell'organismo vivente che per la sua sussistenza necessita di vivere all'interno di un altro organismo, tramite il quale si alimenta.

Corretto.
Si,ma questo mondo e' fatto di scale graduali,di livelli,non c'e' un individuo "totalmente ed esclusivamente parassita",e' impossibile sopravvivere anche per lui,e neppure in questa societa' tendenzialmente parassitaria poi una nascita ,un figlio e' mai veramente parassitario nei cuori dei genitori,mai e non e' naturale che sia considerata parassitaria e dall'altra parte non esiste un'individuo,a questo mondo,talmente forte da essere solo ed esclusivamente dipendente da se' stesso ,non in questa realta',non in questo mondo.
Un certo intercambio sociale naturale ,non dipendente da leggi arbitarrie si,ma che va oltre la proprieta' privata personale avviene sempre,comunque e naturalmente.

Esistono individui positivi e produttivi ed altri no,essi vanno distinti si,anzi DEVONO,o perlomeno dovrebbero esser distinti ,per fare cio' che questa societa' non fa attualmente,vale a dire premiare e riconoscere quelli positivi e produttivi.

Ma non esiste una distinzione "ASSOLUTA" poi,non nella realta' pratica,esiste una lunga gradualita',diciamo da 1 a 100.
Una quantita' di interdipendenza,di scambio sociale naturale e' SEMPRE e comunque esistente.
Anche perche' un'uomo,nella realta' provabilissima dei fatti ,proprio di ogni singolo fatto ed azione sperimentabile da ognuno di noi ,non e' mai una isola,non in una famiglia,ma non solo,non in nessuna attivita' produttiva,compagnia,gruppo di lavoro,non in alcun gioco,sport,attivita' romantica,sociale o culturale,sport...
Non nella "societa'",non nel mondo.
Un'individuo dipende pure dalla esistenza degli animali per sopravvivere.
E cosi' via.

Quindi?
Dove finisce l' "individualismo"?
Credo che la sfida sia proprio nell'intelligenza e profondita' nel discernere le 2 cose:
1)
Un'individuo e' comunque,alla fine,sempre totalmente responsabile di se' stesso e delle proprie condizioni all'interno e nelle varie realta' di una societa',lui causa ed e' responsabile delle proprie condizioni.
Ma anche:
2)
Nessuno vive mai ,in alcun modo " da solo".
La relazione interdinamica continua crea questo mondo.
Ed un'individuo raccoglie solo i frutti di cio' che produce lungo queste varie realta' e responsabilita',niente di piu'.

1) e 2) sono perfettamente allineati ed armonici.

[Steppenwolf]

Compassione naturale e non forzata ,senso di aiuto ed interdipendenza,sono i lubrificanti che fanno funzionare questa societa',che la fanno sopravvivere.
Sono anche qualcosa in piu' :
Sono il filato stesso utilizzato per produrre la cultura tutta o il senso etico di una societa' orgogliosa,decente,civile e prospera.

[H.I.M.]

ovviamente un portatore di handicap finchè non aggredisce nessuno non può essere aggredito, come qualsiasi altra persona.
io non parlo di parassiti in senso dispregiativo, parlo di parassita nel suo significato biologico, ovvero qell'organismo vivente che per la sua sussistenza necessita di vivere all'interno di un altro organismo, tramite il quale si alimenta.

Sì, il senso in cui utilizzi il termine l'ho inteso, ma proprio per questo mi sembrano evidenti le analogie tra il portatore di handicap ed il feto indesiderato. Il discrimine è quindi l'essere dentro o fuori il corpo della madre? In tal caso il termine parassita sarebbe inesatto, visto che tali possono esserlo anche esseri esterni al corpo ospitante.

[Prinz Eugen]

Compassione naturale e non forzata ,senso di aiuto ed interdipendenza,sono i lubrificanti che fanno funzionare questa societa',che la fanno sopravvivere.
Sono anche qualcosa in piu' :
Sono il filato stesso utilizzato per produrre la cultura tutta o il senso etico di una societa' orgogliosa,decente,civile e prospera.

Visto che non vuoi lo Stato etico accontentati di quello che gli individui vorranno o non vorranno fare secondo il loro gusto. Poi naturalmente ciascuno ha piena libertà di predicare al prossimo nella misura in cui gli viene data corda.

[-Duca-]

Sì, il senso in cui utilizzi il termine l'ho inteso, ma proprio per questo mi sembrano evidenti le analogie tra il portatore di handicap ed il feto indesiderato. Il discrimine è quindi l'essere dentro o fuori il corpo della madre? In tal caso il termine parassita sarebbe inesatto, visto che tali possono esserlo anche esseri esterni al corpo ospitante.

dentro o inserito dall'esterno, vivendo cmq tramite i nutrimenti e l'ambiente biologico dell'organismo ospitante, senza il quale il parassita non potrebbe vivere.

[-Duca-]

Corretto.
Si,ma questo mondo e' fatto di scale graduali,di livelli,non c'e' un individuo "totalmente ed esclusivamente parassita",e' impossibile sopravvivere anche per lui,e neppure in questa societa' tendenzialmente parassitaria poi una nascita ,un figlio e' mai veramente parassitario nei cuori dei genitori,mai e non e' naturale che sia considerata parassitaria e dall'altra parte non esiste un'individuo,a questo mondo,talmente forte da essere solo ed esclusivamente dipendente da se' stesso ,non in questa realta',non in questo mondo.
Un certo intercambio sociale naturale ,non dipendente da leggi arbitarrie si,ma che va oltre la proprieta' privata personale avviene sempre,comunque e naturalmente.

Esistono individui positivi e produttivi ed altri no,essi vanno distinti si,anzi DEVONO,o perlomeno dovrebbero esser distinti ,per fare cio' che questa societa' non fa attualmente,vale a dire premiare e riconoscere quelli positivi e produttivi.

Ma non esiste una distinzione "ASSOLUTA" poi,non nella realta' pratica,esiste una lunga gradualita',diciamo da 1 a 100.
Una quantita' di interdipendenza,di scambio sociale naturale e' SEMPRE e comunque esistente.
Anche perche' un'uomo,nella realta' provabilissima dei fatti ,proprio di ogni singolo fatto ed azione sperimentabile da ognuno di noi ,non e' mai una isola,non in una famiglia,ma non solo,non in nessuna attivita' produttiva,compagnia,gruppo di lavoro,non in alcun gioco,sport,attivita' romantica,sociale o culturale,sport...
Non nella "societa'",non nel mondo.
Un'individuo dipende pure dalla esistenza degli animali per sopravvivere.
E cosi' via.

Quindi?
Dove finisce l' "individualismo"?
Credo che la sfida sia proprio nell'intelligenza e profondita' nel discernere le 2 cose:
1)
Un'individuo e' comunque,alla fine,sempre totalmente responsabile di se' stesso e delle proprie condizioni all'interno e nelle varie realta' di una societa',lui causa ed e' responsabile delle proprie condizioni.
Ma anche:
2)
Nessuno vive mai ,in alcun modo " da solo".
La relazione interdinamica continua crea questo mondo.
Ed un'individuo raccoglie solo i frutti di cio' che produce lungo queste varie realta' e responsabilita',niente di piu'.

1) e 2) sono perfettamente allineati ed armonici.

è chiaro che un feto non sia tendenzialmente cosideratoun parassita, ma se in alcuni casi dovesse essere considerato tale credo sia un grave errore dal punto di vista giusnaturalistico considerare l'aborto volontario come un crimine.

[H.I.M.]

dentro o inserito dall'esterno, vivendo cmq tramite i nutrimenti e l'ambiente biologico dell'organismo ospitante, senza il quale il parassita non potrebbe vivere.

e scusa, non è lo stesso del portatore di handicap? onf:
Le zecche mica vivono tramite l'ambiente biologico del parassitato, sono esterne e a volte si staccano per passare ad altri - ne conosco alcune che vanno perfino in discoteca e all'università! :giagia: -, eppure sono parassiti. :gratgrat:

[-Duca-]

e scusa, non è lo stesso del portatore di handicap? onf:
Le zecche mica vivono tramite l'ambiente biologico del parassitato, sono esterne e a volte si staccano per passare ad altri - ne conosco alcune che vanno perfino in discoteca e all'università! :giagia: -, eppure sono parassiti. :gratgrat:

dovresti contattare un biologo per farti raccontare vita, morte e miracoli dei parassiti...

[H.I.M.]

dovresti contattare un biologo per farti raccontare vita, morte e miracoli dei parassiti...

Che significa?