Brigante Se More

[cameratamarco]

Amme pusate chitarre e tambure
pecche' 'sta musica s'ha da cagna':
Simme brigante, facimme paure
e co 'a scuppetta vulimme canta'
e co 'a scuppetta vulimme canta'.

E mo' cantamme 'sta nova canzone
tutta la gente se l'ha da 'mpara':
che ce ne fotte d'o rre Burbone
'a terra e' nostra e nun s'ha da tucca'

'a terra e' nostra e nun s'ha da tucca'.


Chi vide 'o lupo e s'e' mise paura
nun sape bbuone qual e' 'a verita':
'o vero lupo che magna 'e criature
e' 'o piemontise c'avimm'a caccia'
e' 'o piemontise c'avimm'a caccia'.

Tutte 'e paise da' Basilicata
se so' scetate e vonne lutta':
pure 'a Calabria mo' s'e' arrevutata
e 'sto nemiche facimme trema'
e 'sto nemiche facimme trema'.


Femmene belle, cavate lu core
se lu brigante vulite salva':
Nun me cercate, scuordateve l'omme
ca 'stu nemiche nun tene pieta'
ca 'stu nemiche nun tene pieta'.
Omme se nasce, brigante se more
e fino all'ultimo avimm'a lutta'
e se murimme mannate 'nu fiore
e 'na bestemmia pe' 'sta liberta'
e 'na bestemmia pe' 'sta liberta'.

[Ultor753]

Giusto,l'attaccamento del popolo meridionale alla monarchia borbonica era totale.Tanto per fare un esempio,ecco una canzone popolare che inneggia al ritorno del re ed alla caduta della repubblica napoletana,stato fantoccio nelle mani dei massoni assolutamente inviso al popolo che lo combattè fin dall'inizio.Inutile dire che la massoneria non mollò la presa contro il regno delle Due Sicilie ed il suo coraggioso popolo,come testimoniano le decine di azioni tentate nei 60 anni successivi e terminate infine nell'invasione congiunta garibaldina e piemontese appoggiata dall'Inghilterra e nell'ultima tragica epopea del brigantaggio.


CANTO DEI SANFEDISTI
Tradizionale - 1800

A lu suono de grancascia
viva lu popolo bascio;
a lu suono 'e tammurriello
sò risurte li puverielli;
a lu suono de campana
viva viva li pupulane;
a lu sono de viuline
morte alli giacubine!

Sona sona
Sona 'a Carmagnola,
sonan li cunsiglie:
viva 'o Rre cu la famiglia!

Li Francise so' arrivate,
'nce hanno bbuono carusate;
"et voilà, et voilà",
cavece 'nculo a la libertà!
So'venute li Francise
auti tasse 'nce hanno mise.
"Libertè, ègalitè"...
tu arruobbe a mme, io arrobbo a tte!

Sona sona...

A Sant'Eremo tanta forte
l'hanno fatto comm'a ricotta,
a stu curnuto sbrevugnato
l'hanno miso 'a mitria 'n capa.
Maistà, chi t'ha traduto?
Chistu stommaco chi ha avuto?
'E signure, 'e cavaliere
te vulevano priggiuniere!

Sona sona...

Alli tridece de giugno,
Sant'Antonio gluriuso,
'e signure, 'sti birbante,
'e ffacettero 'o mazzo tanto!
Viva Tata Maccarone
ca rispetta la Religgione.
Giacubine jate a mare,
ca v'abbrucia lu panaro!

Sona sona...

[benelos]

In origine postato da fuego
Some al solito viene diffusa la versione contraffatta del testo, quella sinistrorsa di Eugenio Benanto.
Nel testo originale si legge "Nuie cumbattimme p'o rre Burbone". Se no che canzone di resistenza antipiemontese sarebbe?.
Al solito i sinistrorsi distorcono la storia e le tradizioni a loro piacere. E' il solito metodo dell'egemonia culturale.
E ci cascano pure i camerati...
www.napolincanto.com/testi.htm

L'importante è che hai corretto l'errore. Grazie.