Brigante se more!

[delleDueSicilie]

Egregi utenti, vorrei aprire una discussione sul tema che trovate al blog www.duesicilie.com che presumo essere di vostro interesse. Per non dimenticare!

P.S. Il blog è fatto semplicemente di foto, ma devo ammettere che tagliano più delle parole!

[delleDueSicilie]

OOppss!! Scusate l'errore, è www.duesicilie.blogspot.com

[mosongo]

...scusa?...e allora?

[delleDueSicilie]

che vuol dire "e allora??????????????" volevo che aprissimo una discussione sul brigantaggio, prendendo magari spunto dalle atrocità commesse grazie alla legge pica come si evince benissimo dalle crude foto del blog a cui ho rimandato. quella gente, non va dimenticato, ha rappresentato la resistenza ultima del popolo delle due sicilie contro l'invasore piemontese ed è stata barbaramente liquidata!!!!!!!!!! è giusto non dimenticare!!!!!!!!!!!! è giusto parlarne!!!!!!!!!! se non lo si fà in questo forum, di questi trucidati, della realtà di come si svolsero gli eventi che non è quella che hanno fatto bere alla massa (che fossero cioè dei semplici delinquenti, briganti), chi ne dovrebbe parlare????????? ma vogliamo farli morire di nuovo con l'oblio ed il silenzio???????? mosongo, che delusione!!!!!!!!!!! P.S. senza offesa nè intento di attaccare briga

[Princ.Citeriore (POL)]

Pensa che le foto che sono di dominio pubblico non sono che la punta dell'iceberg, la maggioranza dormono protette dal segreto di stato negli archivi di stato. Prensa che i barbari sabaudi erano soliti decapitare i "briganti", mettere le loro teste sotto spirito e poi esporle all'ingresso dei loro paese. Tristemente noto la vicenda di Isernia. Michelina de cesare fu sviolentata, trucidata ed esposta nuda.
Questi sono selvaggi, la loro barbarie l'hanno ridimostrata nella guerra civile 1943-45. Inoltre questi vermi con la loro "antropologia criminale" hanno giustificato le loro razzie; queste "teorie" oltre ad aver ispirato mengele hanno diviso per sempre gli abitanti della penisola in cittadini di serie A e di serie B. L'atteggiamento che ebbero nelReame fu identico a quello che avrebbero avuto in africa qualche decennio dopo.

[mosongo]

........

...se ci mettessimo tutti ad aprire thread già con temi esistenti mi sa che POL come minimo chiuderebbe, poiché dovrebbe veramente ingaggiare la metà dei disoccupati italiani per farlo funzionare!

brigantesse e briganti: l'ultimo brigante ucciso nel 1873?
Documentario sul brigantaggio meridionale
Brigantaggio: dai monti del Sud alle prigioni toscane
l'ultimo brigante ( 1 2 3)
Omaggio a Frà Diavolo
Briganti se more
Il Brigante Scende In Campo (rivista)
Il brigantaggio e la resistenza duosiciliana
Briganti: il film proibito della repub. ital.
I Briganti e i Samurai ( 1 2 3 4 5)
ilbrigante.com sotto attacco (rivista)

[delleDueSicilie]

grazie per l'informazione mosongo!?

cmq per quanto riguarda la discussione sulla canzone "brigante se more" che io sappia è stato accertato che il testo risale in realtà al 1979!!! (scritto tra l'altro dallo stesso eugenio bennato con carlo d'angiò) e, di conseguenza, NON E' ASSOLUTAMENTE UNA CANZONE DELL'EPOCA!!!! potete verificare su:

http://www.prato.linux.it/~lmasetti/...d=4065&lang=en

[mosongo]

grazie per l'informazione mosongo!? ang=en

....vabbuò....:

http://www.ilportaledelsud.org/brigantesemore.htm



Brigante se more
Anonimo dell'800

La partigiana Michelina De Cesare, nell'interpretazione di Cuono Gaglione

Versi cantati da Eugenio Bennato:
Avimmo pusato chitarre e tammuro
pecchè sta musica s'addà cagnà
simme brigante e facimme paura
e c'a scuppetta vulimme cantà.

E mò cantamme sta nova canzona
tutta la gente se l'adda 'mparà
"nun ce ne fotte do rre burbone
'a terra è 'a nosta e nun s'adda tuccà.

Tutt' e paise da Baselecata
se sò scetate e vonno luttà
pure 'a calabria s'è arrevotata
e stu nemico facimme tremmà.

Femmene belle carrate lu core
si lu brigante vulite salvà
nunn'ho cercate scurdateve 'o nomme
chi ce fa 'a guerra nun tene pietà.

Chi ha visto 'o lupo e s'è mmiso appaura
nun sape buono qual è 'a verità
'o vero lupo ca magna 'e criature
è 'o piemuntese c'avimma caccià.

Ommo se nasce brigante se more
ma fino all'ultImo avimma sparà
e si murimme menate nu sciore
è na jastemma chesta libertà



Versione "filo-borbonica"

Ammo pusato chitarre e tammuro
pecchè sta musica s'adda cagnà
simmo briganti e nun tenimmo paura
e cu 'a scuppetta vulimmo cantà

E mò cantammo 'sta nova canzone:
tutta la gente se l'adda 'mparà;
nuie cumbattimmo p''o Rre Burbone
'a terra è 'a nosta e nun s'adda tuccà.

Tutt'e paise d''a Baselecata
se sò scetate e vonno luttà;
pure' a Calabria mò s'è arrevutata
e 'stu nemico 'o facimmo tremmà

Chi ha visto 'o lupo e s'è miso paura
nun sape buono qual è 'a verità:
'o vero lupo ca magna 'e ccriature
è ' o piemontese ch'avimma caccià.

Femmene belle ca date lu core
si nu brigante vulite salvà
nunn'o cercate, scurdateve ' nomme,
chi 'nce fa 'a guerra nun tene pietà.

Ommo se nasce, brigante se more:
ma fino all'urdemo avimma sparà
e si morimmo pè n'ata nazione
è 'na preghiera pè 'sta libbertà
L'origine di “Brigante se more”
Il canto rappresenta uno stato d'animo popolare diffuso, anche se non scritto su di un pentagramma, nel Sud post-unitario (1861-1866).
Che però si tratti di una canzone di guerra dei “briganti”, è vero solo in parte: nel 1978, quando la RAI decise di sceneggiare "L'eredità della priora" di Carlo Alianello, affidò la colonna sonora a Edoardo Bennato, il quale aveva una consolidata esperienza di ricercatore di musica popolare. Il cantautore decise di adottare qualche grido di battaglia (come "brigante se more!") per elaborare un testo adeguato, e su schemi di ritmi popolari costruirci sopra una canzone. La ballata ebbe tanto successo, che da molti (vista la bravura nell'utilizzo di temi musicali popolari tradizionali) fu creduta un inno di battaglia dell'epoca dei "briganti".
Quella trovata di Bennato, di adattare ed elaborare vecchi ritmi e antichi detti, non era nuova ed aveva una sua antenata nella canzone "vitti na crozza" da tutti ritenuta canzone popolare siciliana ed invece anch'essa una "ri-creazione" appositamente scritta per il film "Il cammino della speranza" (sottotitolo "Terroni") di Pietro Germi (1950). L'autore si chiamava Franco li Causi, un chitarrista agrigentino che aveva all'epoca una piccola orchestrina.

[mosongo]

La banda del brigante Carmine Crocco. 1862.
http://www.prato.linux.it/~lmasetti/antiwarsongs/canzone.php?id=4065&lang
=it


Brigante se more

[1860 ca.] ...la barra di cancellazione su 1860 non viene riprodotta col copia e incolla...ma la canzone è del [1979]
Di Eugenio Bennato e Carlo D'Angiò
Dall'omonimo album

Rielaborazione testuale e musicale di Eugenio Bennato [1979]
Nota: L'uso del barrato nell'introduzione è derivato dalla particolare composizione di questa canzone, che ha "ingannato" a lungo non soltanto i compilatori di questa pagina, ma anche, come si può vedere, autori di intere pubblicazioni. Al posto della cancellazione, il barrato permette di riuscire sempre a leggere quel che era stato erroneamente scritto. [RV]

Il testo è stato riscritto semifoneticamente seguendo la pronuncia effettiva.
Le note che seguono sono parzialmente riprese da Voci di Mezzo, da cui è possibile scaricare anche l'MP3 della canzone.

La più famosa canzone del gruppo Musicanova, e l'inno contro la guerra scatenata dai piemontesi contro il Meridione subito dopo l'unità d'Italia. Con tutta probabilità una delle principali cause dell'impoverimento di tutto il Sud, le cui conseguenze si avvertono ancora oggi. Una tragedia che è stata consegnata ai libri di storia come "brigantaggio"; ma si sa bene che la storia la fanno sempre e solo i vincitori.

Si tratta in origine di un canto tradizionale del 1860, rielaborato da Eugenio Bennato, fondatore e leader di Musicanova. Il testo originale, (riportato da "Briganti e partigiani" - a cura di: Barone, Ciano, Pagano, Romano - Edizione Campania Bella) si intitola Libertà e differisce dalla versione di Bennato per due sole frasi, alla seconda e all'ultima strofa:

. E mò cantamme sta nova canzona,
tutta la gente se l'adda 'mparà,
nuie cumbattimmo p''o rre burbone
e 'a terra nosta nun s'adda tuccà!

. Ommo se nasce, brigante se more,
ma fino all'ultimo avimma sparà,
e si murimme menate nu sciore
e na preghiera pe' sta libertà!

Attenzione: la canzone popolare originale non è mai esistita e il testo è stato scritto da Eugenio Bennato e Carlo D'Angiò.


Il video da YouTube

(adriana)
Ammə pusatə chitarrə e tammurə
pecché 'sta musica s'à dda cagnà.
Simmə brigantə e facimmə paurə,
e cu 'a šcuppettə vulimmə cantà,
e cu 'a šcuppettə vulimmə cantà.

E mo' cantammə 'šta novə canzonə,
tutta la ggentə se l'à dda 'mparà.
Nun ce ne fotte d'u rre bBurbonə
ma 'a terrə è 'a noštrə e nun s'à dda ttuccà,
ma 'a terrə è 'a noštrə e nun s'à dda ttuccà.

Tuttə e paìse d'a Vasilicatə
se so’ scetatə e vonnə luttà,
pure 'a Calabbria mo s'è arrevutatə;
e štu nemichə 'o facimmə tremmà,
e štu nemichə 'o facimmə tremmà

Chi à vistə o lupə e s'è misə paurə,
nun sape bbuonə qual'è verità.
O verə lupə ca magnə 'e creature,
è 'o piemuntesə c'avimm'a caccià,
è 'o piemuntesə c'avimm'a caccià.

Fèmmenə bellə ca ratə lu corə,
si llu brigantə vulitə salvà
nun 'o cercatə, scurdatev'o nomə;
chi ce fà gguerrə nun tenə pietà,
chi ce fà gguerrə nun tenə pietà.

Ommə se nasce, brigante se mmorə,
ma fin’ all'ùltimə avimm'a šparà.
E se mmurimmə menatə nu fiorə
e na bbeštemmiə pe' 'šta libbertà,
e na bbeštemmiə pe' 'šta libbertà.
(inviata da Riccardo Venturi)

[mosongo]

Penso che Bennato (Musica Nova), abbia centrato lo stesso i "sentimenti" dell'epoca anche se la versione Neoborbonica è più lineare con quello che si dava ad intendere e si dà per la "forma mentis" del "popolo d'allora".
In fondo, dire "che ce ne fotte de 'no rre Borbone...oppure: che ce fotte ddo' rre Borbone" lo stesso fa pensare alla "noncuranza, al lasciar fare..." dei contadini verso il loro re poiché il loro interesse era esclusivamente la terra, il fondo agrario, il voler migliorare le loro condizioni...e un re per loro, a quei tempi, poteva valere l'altro, bastava loro che la terra non si toccasse se fosse stata di loro proprietà: ma se ne accorsero in seguito - con l'altro re -, che così non era!...E penso che in fondo, la biografia di Carmine Crocco lo dimostri in pieno, quando rifiutò i gradi di generale e preferì continuare a combattere da Brigante (non perché Crocco odiasse i Borbone...ma proprio il fattore della "puzza al naso" dei graduati o dei "nobili" che hanno avuto sempre verso i contadini che spinse Crocco a tale decisione.
Ferdinando II era un "uomo del popolo, che viveva pure come un contadino se le circostanze lo esigevano" ma il suo esercito non era alla stessa sua altezza!
Ma sia per l'una che per l'altra, non si sa che canti cantassero i Briganti dopo l'invasione del Regno...
Io sono del parere che qualcosa del genere pure cantassero...anche se è più logico pensare che i Briganti difficilmente potessero cantare, visto la vita che la rappresaglia piemontese li costringeva a fare....ma se non cantavano con la bocca, era col silenzio accompagnato dal ritmo dei loro cuori che intonavano i loro canti, nascosti nei boschi, nelle foreste e negli antri fra le rocce...
Che la "pezza rossa" dei Briganti venga messa un giorno tra il simbolo delle casate del Regno delle Due Sicilie affinché ogni divisione di casta venga superata e si possa vivere in una pace comunitaria per l'esempio da dare alle altre Nazioni della Terra.
I Briganti furono nobili nella loro strenua lotta contro l'oppressione sia morale (i costumi dell'epoca, come ho già citato il caso di Carmine Crocco) che fisica (socio(economica)...
Meritano di entrare nello Stemma del Regno delle Due Sicilie....oltretutto già Murat - che pure qualcosa di buono in fondo fece nel suo breve potere sul Regno - aveva massacrato e sterminato i Briganti (altra epoca ma stessi Briganti...) in Calabria che combattevano per i Borbone...