"Il male nell'arte"

[Nebbia]

Una nuova, spettacolare mostra di Vittorio Sgarbi a Palazzina di Caccia presenta gli “Esercizi di pittura crudele”, così il sottotitolo. 350 opere d’arte, considerate non adatte ad un pubblico di minori (sotto i 14 anni) a meno che non siano accompagnati da un adulto.
Opere di Beato Angelico, Francis Bacon, Caravaggio, Andy Warhol, naturalmente Francisco Goya e tanti, tanti altri, come Edward Munch Picasso o Peter Paul Rubens testimoniano il male nell’arte europea in tutte le sue diverse manifestazioni: martirii e uccisioni sadiche; personaggi malvagi, sfigurati, deformi, condannati a morte, sadismo, paura, invidia, vendetta, angoscia.




L’esposizione torinese intende far affiorare i sintomi e le manifestazioni di questa atmosfera stregata e affascinante. Tra le testimonianze di questo spirito spiccano, nel Quattrocento, dipinti di Beato Angelico e Taddeo di Bartolo; nel Cinquecento le opere di Agostino, Annibale e Ludovico Carracci, Bartolomeo Passerotti, Andrea Solario; nel Seicento due capolavori di Caravaggio – Fanciullo morso da ramarro e Seppellimento di Santa Lucia, i dipinti di Jusepe de Ribera, Pietro Paolini, Domenico Fetti, Bernardo Strozzi, Giuseppe Vermiglio, Tanzio da Varallo, Salvator Rosa, e la straordinaria Medusa di Rubens; nel Settecento i lavori di Pier Leone Ghezzi, Alessandro Magnasco, Sebastiano Ricci, Gaetano Gandolfi, Johann Heinrich Füssli, Giuseppe Maria Crespi. Tra le opere che rappresentano il Male nell’arte dell’Ottocento emergono i lavori di William Blake, Francisco Goya, Vincenzo Bonomini, Antonio Mancini, Angelo Morbelli. Il Novecento, secolo di Freud, età della proiezione di incubi e sogni, era dell’interpretazione di ansie ed inquietudini, é rispecchiato in opere di grandi maestri come Adolfo Wildt, Lorenzo Viani, Chaim Soutine, Mario Sironi, Fausto Pirandello, Francis Bacon, Edward Munch, Balthus ed Andy Warhol. Dal Novecento giungiamo ai contemporanei con Marina Abramovic, Enrico Colombotto Rosso, Anton Zoran Music, Gianfranco Ferroni, Alessandro Kokocinski, Alberto Sughi, Maurizio Bottoni, Paul Schmidlin, Andrea Martinelli, Dino Walls e Margherita Manzelli.
Una seconda parte della mostra propone esempi della cinematografia legata agli stessi concetti del Male, considerando che l’immaginario popolare del Novecento é passato attraverso il cinema ancor più che sulla tela. In questa prospettiva Vittorio Sgarbi ha progettato una ulteriore prosecuzione della mostra che contempla anche la fotografia e il fumetto, prendendo in considerazione le forme d’arte più vicine alla sensibilità e alla percezione dell’uomo contemporaneo.

[Tullio (POL)]

Ho potuto visionare la mostra in provincia di Torino, dove tra l'altro ho avuto occasione d'incontrare ancora una volta il caro Nebbia, trovo che sia espresso un male figurativo evidente.
Purtroppo molti colleghi presenti alla mostra presenziavano senescenza constatando amaramente e goffamente la psicolabilità dei pittori in questione, portati alla Palazzina di Stupinigi solamente perchè rappresentanti il male, non confondiamo il messaggio voluto raffigurare con il carattere dell'artista: quest'ultimo potrebbe anche aver subìto dolore ed angoscia non dato e fatto, magari gratuitamente; non scherziamo.
Molte altre opere, purtroppo tralasciate, dall'evento sono vittime di un male profondo, quasi impercettibile, ma non del tutto; opere intrise di angoscia nascosta, che il pittore lascia intravedere non dipingendo "cattiverie" simboliche, ma lasciando scoprire il messaggio poco a poco.
Nei quadri quindi non ci si può soffermare alla superfice, così come con le persone, si deve approfondire fin dove si riesce per capire soprattutto ciò che vuole trasmettere l'artista plastico in questione.
Saluti
Tullio.

[Banditore (POL)]

Ammetto di non averla ancora vista e per uno che è residente a Torino e si occupa di arte non è il massimo... tuttavia molti dei dipinti li ho visti singolarmente per altri moltivi...

sicuramente un taglio originale, anche se il fenomeno del truce e del violento nell'arte non nasce certo con Mel Gibson... anzi... la Bibbia è piena di immagini di dolore sovraumano e la tradizione Cattolica dei Santi Martiri nè aumenta ulteriormente il repertorio... vi è poi il profano anche se generalmente è più lieto e gioioso non mancano riferimenti Mitologici particolarmente crudi... senza scendere nell'arte moderna e contemporanea la cui trattazione risulterebbe quasi certamente opinabile oltre ad essere troppo lunga e tediosa...

Cmq. appena mi si libera un week-end ci vado... peccato nn aver avuto occasione di conoscere Nebbia...