il rispetto della santità

[Bonifacius]

in un altro thread vi è stato un ammonimento a non offendere i santi, io sono pienamente daccordo, la nostra Madre Chiesa ne annovera molti nel suo seno, ve n'erano molti prima del CVII moltissimo dopo il CVII...perchè? solo il buon Dio lo sa, cmq ben vengano maggiori esempi di una vita a imitazione di Cristo.
Però dopo il famigerato Concilio Vaticano II i santi sì, si sono moltiplicati a dismisura...però ne sono anche stai soppressi di precedenti...e ancora: perchè?

[Thomas Aquinas]

L'omicidio rituale è solo una vile calunnia verso gli ebrei, leggende nere, morte da tempo, che alla fine del XIX secolo hanno avuto un breve rifiorire, purtroppo.

Ti rimando a questo 3d: Omicidio rituale e altre calunnie contro gli ebrei: eccome come sono sorte..

Per quanto riguarda Simonino da Trento non è mai stato santo, ma beato. Si era semplicemente concesso l'ufficio del beato Simonino visto che il culto continuava da un po', poi si è visto che non c'erano basi storiche e si è tolto. Non si tratta di atto infallibile, ovviamente.

[Bonifacius]

spero ancora che sia vero dal mio punto di vista di cattolico perplesso, però mi vien da pensare che come si dice che dopo il CVII tutto sia regolare e senza macchie e che tutti i dubbi e le rivoluzioni all'interno della Chiesa siano solo un'impressione...sarà però(lo si conceda) almeno plausibile non negare o deridere ciò che è stato fatto prima.

[torquemada]

Effettivamente, ci sono troppi santi; almeno uno per diocesi, fra poco.
E' una strategia che rende i suoi frutti.

[Thomas Aquinas]

Perchè non dovrebbe esserci un santo in ogni diocesi?
Il santo non è superman, è chi ha voluto seguire seriamente Gesù.

[Thomas Aquinas]

Originally posted by Bonifacius
spero ancora che sia vero dal mio punto di vista di cattolico perplesso, però mi vien da pensare che come si dice che dopo il CVII tutto sia regolare e senza macchie e che tutti i dubbi e le rivoluzioni all'interno della Chiesa siano solo un'impressione...sarà però(lo si conceda) almeno plausibile non negare o deridere ciò che è stato fatto prima.

Tutte queste rivoluzioni non le vedo

[Bonifacius]

si infatti è tutto come prima, uguale...è un'illusione diabolica vedere qualcosa di cambiato.

[Thomas Aquinas]

No, ci mancherebbe..
Le cose cambiano, come è sempre stato.
Guai se fossimo come un blocco granitico.

[Bonifacius]

quindi è come dire che cambia la forma ma non il contenuto?
ma cos'è perenne?

[Thomas Aquinas]

Pernenne è Cristo: ieri, oggi, sempre.
Le contingenze storiche cambiano, è sempre stato così.
Nessuno scandalo, il tempo passa, meno male.