Libri di Storia

[Pieffebi]

La lunga strada per Gerusalemme
1789-1948


Barnet Litvinoff



Il Saggiatore






La storia del sionismo: dalle teorizzazioni politiche di Theodor Herzl alla colonizzazione della Palestina, dalle prime lotte contro gli arabi alla nascita dello Stato di Israele sotto la guida di Ben Gurion. Un saggio fondamentale per conoscere la storia del moderno stato di Israele e per capire le cause della contrapposizione ancora irrisolta tra ebrei e palestinesi.

[Pieffebi]

TRIESTE 1941-1954
La lotta politca, etnica e ideologica

Bogdan Novak


Mursia





Uno studio prezioso sulla cosiddetta "questione giuliana".

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Mussolini razzista riluttante

Antonio Spinosa

Bonacci

poi negli Oscar Mondadori





In questo saggio, apparso su "Il Ponte" di Calamandrei nel 1952-53, Antonio Spinosa affronta per primo il tema del razzismo in Italia, illustrandone origini e sviluppi e concentrandosi poi sulla nascita, con Mussolini, di un razzismo di Stato. Abile nell'evocare con vivace ritmo narrativo il clima di un'epoca, Spinosa approfondisce l'atteggiamento del Duce verso la questione ebraica, chiarendo le circostanze in cui Mussolini si decise a varare le leggi razziali nel 1938, all'indomani della visita compiuta da Hitler a Roma. Un Mussolini razzista riluttante (o opportunista) è dunque quello che emerge dalle affascinanti pagine di Spinosa il quale, a più di quarant'anni dagli articoli del "Ponte", nell'introduzione al volume inserisce anche un'appassionata palinodia nei confronti di Pio XII, un tempo accusato di inerzia nei riguardi della persecuzione antisemita, e ora riscattato con le prove di una azione per quanto possibile solerte a favore degli ebrei perseguitati.

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LA SEGREGAZIONE AMICHEVOLE. «La Civiltà Cattolica» e la questione ebraica 1850-1945

Ruggero Taradel ; Barbara Raggi



Editori Riuniti




Il libro presenta una ricostruzione dell'antisemitismo europeo tra la fine dell'Ottocento e il secondo dopoguerra attraverso la rivista più autorevole del mondo cattolico, 'La Civiltà Cattolica', che si trova a fiancheggiare e appoggiare, quando non a promuovere, i fenomeni culturali e politici a cavallo dei due secoli. La nascita dei cristiano-sociali in Austria e "l'affaire Dreyfus" in Francia, i processi per omicidio rituale nell'impero asburgico e l'affermarsi dei totalitarismi appaiono come tappe di una campagna politica che si snoda lungo sei pontificati, rimossa dai protagonisti e dimenticata dagli studiosi, la cui analisi permette una nuova comprensione di aspetti dell'antisemitismo e dell'autoritarismo moderno.

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Semiti e antisemiti

Bernard Lewis



Il Mulino





Il termine antisemitismo è stato usato per la prima volta nel 1879 da un giornalista viennese; ma il particolare odio nei confronti degli ebrei è molto più antico e ha accompagnato, in forme più o meno violente ed esplicite, duemila anni di cristianesimo. In questo studio, Bernard Lewis ne illumina i connotati e la storia, fino alla sua manifestazione più estrema: il tentativo nazista di cancellare l'intero popolo ebraico. Ma per un triste paradosso, il virus antisemita, che sembra circoscritto all'interno della cristianità, ha infettato l'Islam, che per secoli ne è stato immune. Questo nuovo antisemitismo, alimentato dal conflitto arabo-israeliano che a sua volta lo alimenta, potrà essere combattuto solo dalla risoluzione di questo conflitto.

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NEL NOME DELLA RAZZA
Il razzismo nella storia d’Italia 1870-1945


AA.VV. (a cura di Alberto Burgio)



Il Mulino




Quando in Italia si parla di razzismo ritorna insistente il luogo comune, avallato da storici autorevoli, degli "italiani brava gente", di un popolo che, unico nel contesto occidentale, sembrerebbe essere stato immune dalla piaga del razzismo: così il colonialismo italiano diventa quasi un'impresa umanitaria, le leggi razziali solo un fenomeno di opportunismo e di mimesi subalterna e, per quanto riguarda l'omosessualità, l'Italia non è stata il paradiso di tanti estimatori dell'"amore greco"?

Questo libro, che raccoglie 34 saggi di studiosi di varie discipline, smantella questo luogo comune autoassolutorio e documenta la nascita e il consolidamento in Italia di tutta una serie di dispositivi ideologici funzionali alla legittimazione di pratiche discriminatorie di tipo razzistico nei confronti di "nemici" interni ed esterni, e di categorie di persone da confinare in una situazione di subalternità.

Impossibile qui entrare nello specifico dei singoli saggi che spaziano dal razzismo coloniale all'antisemitismo della Chiesa, che analizzano fonti scientifiche e storiche, scritti di medicina, di letteratura, di propaganda.

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*Anonimo (di tendenza bordighiana) *


La liquidazione della Sinistra del Partito Comunista d'Italia (1925)


Edizioni L'Internazionale



Il volume, molto ben documentato anche se decisamente di parte, riguarda l'eliminazione politica della sinistra del partito comunista d'italia nel 1925 da parte della frazione Gramsci - Togliatti allineata alla direzione sovietica della Terza Internazionale.

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questo devo finire di leggerlo......


J. D. Durand

Storia della Democrazia Cristiana in Europa. Dalla Rivoluzione Francese ai nostri giorni


Giunti




Il libro ricostruisce in modo storicamente molto preciso la formazione e lo sviluppo dei partiti di ispirazione cristiana nell’Europa continentale, fin da tempi piuttosto remoti e mai scandagliati con continuità. La prefazione è di Oscar L. Scalfaro, che, nel sottolineare la necessità di «un ruolo» dei cristiani un Europa, ne sottolinea anche la «sfida»: «Questo libro ci presenta la Democrazia cristiana di ieri, ma mette innanzi ai cristiani le responsabilità di oggi: ci interroga. Non si può stare a guardare, è dovere di coscienza cristiana rispondere» (pag. 15).

Ci sembra interessante riportare innanzitutto una definizione di “Democrazia cristiana” come ebbe modo di interderla lo studioso Michael Patrick Fogarty:
«La Democrazia cristiana è un movimento di laici, che si interessano, prendendone la responsabilità, della soluzione su basi cristiane di problemi politici, economici e sociali, e che da tali basi e dall’esperienza concreta deduce il fatto che la democrazia rappresenta nel mondo moderno la migliore forma di governo» (p. 17; Michael Patrick Fogarty, Cristian Democracy in Western Europe 1820-1953, London 1954, 461 pp.).

Certo, non è possibile ridurre le diversità regionali dei vari partiti di ispirazione cristiana. L’ispirazione è però comune, come pure il metodo d’azione, ovvero, lazzatianamente, “l’unità dei distinti”. Ancora una citazione:

«Alcide De Gasperi amava citare Les deux sources de la morale et de la religion di Bergson (1932): “L’essenza della democrazia è evangelica”. Pur desiderando rimanere fedeli al messaggio di Cristo e al magistero pontificio, i democristiani non si identificano con l’istituzione ecclesiale e sostengono con forza il loro carattere non confessionale, ciò che talvolta provoca difficoltà con la Chiesa. Il principale problema che si pone riguarda il rapporto tra fede e azione politica, la fedeltà alla prima nell’agire, il rapporto tra valori evangelici e azione pubblica. E possibile verificare l’affermazione di Max Weber ne Le savant et la politique “L’etica della convinzione e quella della responsabilità non sono contraddittorie, ma si completano l’una con l’altra e insieme costituiscono l’uomo autentico, quello cioè che può aspirare alla vocazione politica”. Agire, come voleva Machiavelli, per la grandezza della Città, o rispettare una morale, un convincimento, che non può essere quello dello Stato, né quello dell’uomo che entra nell’agone politico: qui si situa una delle maggiori tensioni che possono essere vissute dall’uomo di Stato d’ispirazione cristiana, legato alla sua fede, alla relazione intima con Dio, alla propria comunità religiosa, ma allo stesso tempo inserito in una comunità politica che si fa carico del futuro dei concittadini.»

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George FREDRICKSON


Breve storia del razzismo
Dall'antisemitismo allo schiavismo, dalla Shoà al Ku Klux Klan

Donzelli


Con una rara miscela di capacità divulgativa, sintesi e intuito tagliente, George Fredrickson ripercorre la storia del razzismo in Occidente dalle sue origini nel tardo medioevo sino ai giorni nostri. Prendendo le mosse dall’antisemitismo medievale, che escludeva gli ebrei dall’umanità, Fredrickson ricostruisce la diffusione del pensiero razzista sulla scia dell’espansionismo europeo e dell’inizio della tratta degli schiavi in Africa, fino a mostrare come l’Illuminismo prima, e il nazionalismo ottocentesco poi, abbiano creato un nuovo contesto intellettuale per il dibattito sulla schiavitù e l’emancipazione degli ebrei. Fredrickson traccia per la prima volta negli studi sul fenomeno un confronto articolato tra il razzismo legato al colore della pelle dell’America del XIX secolo e il razzismo antisemita in Germania. Un’opera illuminante, che spicca non solo per l’originale paragone tra le due più significative forme del razzismo moderno – la supremazia bianca e l’antisemitismo – ma anche per la sua estrema leggibilità.




George M. Fredrickson è professore ordinario di Storia degli Stati Uniti all’Università di Stanford e condirettore dell’Istituto di ricerca per gli studi comparativi sulla razza e l’etnicità. È autore di cinque precedenti lavori sulla storia delle ideologie razziali: The Black Image in the White Mind, White Supremacy, The Arrogance of Race, Black Liberation e The Comparative Imagination.

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Leone Trotzky


STORIA DELLA RIVOLUZIONE RUSSA



Mondadori

traduzione di Livio Maitan






"Trotzky è il solo storico di genio prodotto sino ad oggi dalla scuola marxista" Isaac DEUTSCHER


In due volumi la storia dell'evento fondamentale che sconvolse il mondo del secolo scorso, scritta da uno dei suoi protagonisti.