Movimento Zero

[Eridano]

Massimo Fini è tutt'altro che identitario; costui ha un'unica identità: il suo portafoglio.

[Totila]

non hai capito . Non e' un problema di " opinioni" ma di coerenza politica ( pur tra gli inevitabili compromessi ) .. altrimenti si finisce per fare la fine della magli che pretende di scrivere contro la turkia in europa sul giornale del principale sponsor di questa vaccata...

e dico questo perche' non mi sono scordato il fini " girotondino"...Quello che piu temo e ' infatti che alla fine tanto " protestismo" finisca per stimolare solo l' antipolitica ( alla funari per esemplificare ) mentre noi per resistere alla pressione dei " filantropi " abbiamo solo bisogno di forti contenitori politici di massa indipendenti dal potere finanziario .

Sulla "girotondinità" ci andrei piano: scagli la prima pietra chi fra noi non farebbe un girotondo intorno a Previti, Dell'Utri o alle leggi ad personam del Cavaliere.

[Totila]

Alain De Benoist
COMUNITA' E DECRESCITA
Critica della Ragion Mercantile



Di fronte alla crisi economica e sociale del modello di sviluppo occidentale diventa realistico criticare la ragione stessa dell’economicismo moderno: la mercificazione dell’esistente. L’autore individua un limite ecologico alla crescita economica illimitata e propone di cominciare a far decrescere l’idea che lo sviluppo degli scambi mercantili sia una legge naturale della vita. Il messaggio che pubblicità e media diffondono continuamente è che il benessere passa attraverso il consumo, ovvero attraverso l’appropriazione continua di una quantità sempre maggiore di oggetti.
È necessario rinunciare all’immaginario economico per il quale “di più” significa “meglio” e imparare ed essere capaci a dire: “è sufficiente” oppure “è abbastanza” piuttosto che “sempre di più!”.
Alain de Benoist considera errato immaginare la decrescita come un appello a un ritorno al passato o a una brutale degradazione del livello di vita. La decrescita è invece un’inversione di tendenza che si rende necessaria per il semplice motivo che l’attuale modello di sviluppo è ecologicamente insostenibile, ingiusto e incompatibile con gli equilibri della natura.
Esso porta con sé, sulla scia dell’occidentalizzazione, perdita di autonomia, alienazione, aumento delle disuguaglianze sociali, insicurezza individuale e collettiva. Alain de Benoist porta alla luce il carattere di artificio e dominio dell’economia ponendo la critica alla civilizzazione mercantile sul piano del suo stesso fondamento sociale e politico. Riprende l’idea della democrazia partecipativa, proponendo, dinanzi al globale sviluppo illimitato, il livello locale e della vita quotidiana. Rimangono le lingue, le culture, un legame sociale che va pazientemente ricreato nell’esistenza di ogni giorno, per una comunità della decrescita.