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Discussione: Cristiani d'Oriente

  1. #41
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    Capisco che in questo 3d volevi discutere di un preciso avvicinamento (tra l'altro con Chiese che, a quanto ho letto, hanno divergenze su un piano di dottrina a livello cristologico...quindi stai lavorando a livello della RADICE e del TRONCO dell'albero, il che non è facile)...
    Ma credo tu abbia fatto un'infelice affermazione all'inizio del 3d.

    Un abbraccio cristiano!
    Ciao!
    Mauri
    Gentile MauriF

    infatti ho sempre sperato e pregato in un riavvicinamento (unione) con le cd. "Antiche Chiese Orientali" perchè, ora che sono ben trascorse le iniziali animosità (già da molti secoli conviviamo +/- pacificamente in M.O.), penso siano anche maturi i tempi per affrontare serenamente le nostre differenze dovute più, credo, a difficoltà di "comunicazione" che ad altro.

    Con la Cristianità Occidentale il discorso è diverso. Fin da quando i Cattolici sono usciti unilateralmente dalla "Divina Sapienza" in quel fatale 1054, voi avete seguito una vostra evoluzione ben diversa dalla nostra. Inizialmente avevamo una "convergenza parallela" ora invece ne siamo ben divergenti. Penso che la comunità cristiana con cui i cattolici dovrebbero confrontarsi sia piuttosto quella/e nata dalla Riforma Luterana.


    Effettivamente esiste anche una sana diffidenza (non arroccamento) nei vostri confronti in quanto tutte le esperienze passate ci hanno portato a dei risultati non solo disastrosi ma anche sanguinosi che tuttora ci portiamo dietro (es. le assisi di Lione, Firenze,Brest-Litovsk, Diamper ecc. tutte imposte da cesari eterodossi su proprie minoranze ortodosse - cesaropapismo inverso ?).

    Cose remote del tempo passato? Non sembra se osserviamo che l'ultima comunità Uniata è nata agli inizi del secolo scorso (Malankari) oppure sull'infelice gazzarra nata per una copia di una famosa Icona (spacciata per autentica), è bastato un semplice no e ne sono venute giù di tutti i colori oppure se riflettiamo sulla deposizione, avvenuta l'anno scorso, di un vescovo da parte di una Chiesa Orientale dopo la scoperta di un programma pluriennale mirante alla fusione con il relativo doppione Unitis.

    Da quanto sopra non ritengo di aver usato una frase infelice all'inizio di Thread, ovviamente non vivo in perenne astio nei vs. confronti.

    Ultimo particolare, nel mio piccolo ho visto come agiscono alcuni gruppi "ecumenici" e, senza alcuna offesa nei suoi confronti, questo mi ha ulteriormente convinto che più ne stiamo alla larga e meglio è per tutti noi.

    Detto questo, bisogna anche ammettere che ci sono molte persone oneste e sinceramente impegnate nel movimento ecumenico.

    Cordialmente

    Anaghnosti.

  2. #42
    UT UNUM SINT!
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    Non valgono nulla pensieri sulle "eccezioni" che vi possono essere nelle sue membra...
    E' anche con la Chiesa Cattolica Romana che deve venire l'unione...non con qualcuno dei cristiani che ne fanno parte.
    Per noi è con il Papa che deve venire l'unione, altrimenti non saranno uno sparuto gruppo di persone a fare l'unione perchè, come sai, per noi UBI PETRUS IBI ECCLESIA.

    Per quanto ci siano, quindi, molte persone oneste e sincere impegnate nel movimento ecumenico...se sono cristiane cattoliche romane, anche per loro lì dov'è Pietro, lì è la Chiesa di Dio.

    Con ciò non voglio insinuare nemmeno lontanamente che il processo di unione dovrà passare per questo riconoscimento da parte di tutti i cristiani...
    Ci mancherebbe, non sono Dio per sapere come avverrà l'unione.

    Non credo che ci siano divergenze sostanziali fra di noi, quella che è la RADICE della nostra fede è Gesù Cristo...
    Ed a livello protestante, cattolico ed ortodosso...tale fede è comune ed indelebile.

    Tutto il resto è "corolla" dell'albero della fede.
    Che non è di "poca importanza" ma è sicuramente di un'importanza largamente inferiore rispetto a Gesù Cristo.

    E non sarà ragionando sui dogmi che troveremo l'unione...ma pensando a ciò che ci unisce nella fede, cioè Gesù stesso.

    Perchè nè io nè te ne nessun altra persona potrebbe mai risolvere le incomprensioni e le divisioni e le lotte...se non Gesù stesso.

    Quello che, però, Gesù ci ha insengnato a fare...è quello che non riusciamo a fare...evidentemente.
    Cioè il riuscire a perdonare e dimenticarci dei peccati dei nostri fratelli...come fa il Padre nostro che è nei cieli.

    In questo caso sia i nostri errori da parte vostra...sia i vostri da parte nostra.
    Se tali errori non si "dimenticano e cancellano" nel nostro cuore...è ovvio che rimarrà sempre quel filo di diffidenza che lavorerà sempre contro ciò che Gesù vuole.

    L'ostacolo grande per l'unione è questa nostra incapacità (non cristiana) di perdonare e di dimenticare.

    Per questo ritengo infelice la tua affermazione.

    A me viene il nodo alla gola quando incontro un cristiano ortodosso...o un protestante e lo vedo pregare, magari assieme a me o come me, Gesù Cristo.

    E la stessa cosa quando vedo un rabbino ebreo.

    Senza pretendere o voler insegnare niente a nessuno, credo sia questo il sentimento che bisognerebbe coltivare...erchè è quello che Gesù ci ha insegnato:


    Giovanni 134 Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri; come io vi ho amato, così amatevi anche voi gli uni gli altri.
    Giovanni 135 Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri


    Ciao
    Mauri

  3. #43
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    Gentile MauriF,

    senza offesa nei suoi confronti, ma non ho nessuna fiducia nel movimento ecumenico (almeno così come si vede in Italia) e i motivi penso di averli esposti nei precedenti interventi.

    In poche parole non vi vedo onestà d'intenti (di nuovo senza offesa personale).

    Buona Domenica.

    Anaghnosti

  4. #44
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    Sua Santità l'Abuna Basilio - primo Patriarca d'Etiopia (1948) - i precedenti da Abba Salama a Cirillo IV erano Metropoliti, nella quasi totalità Egiziani nominati da S.S. il Papa Copto di Alessandria.


    sempre Sua Santità Basilio .


    1948 Le Loro Santità Basilio d'Etiopia (seduto) e Yousab d'Alessandria (Papa) alla sua destra . Quella che può sembrare una mitra latina è il kamilafkion dei sacerdoti copti (=il chierico alle spalle del Papa).

  5. #45
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    Dimenticavo di precisare.... le immagini di cui sopra sono tratte dal seguente sito:
    http://www.angelfire.com/ny3/ethiochurch/

  6. #46
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    Predefinito Finestre sull'Oriente - Etiopia

    La quasi totalità dei Metropoliti (Abuna) d'Etiopia furono stranieri (quasi tutti egiziani) e, per la maggior parte della storia di questo millenario stato cristiano, anche gli unici vescovi dell'Impero.
    Nel 1929 il co-reggente imperiale Ras Tafari Makonnen (futuro Hailè Selassiè) - Imperatrice era Zauditù figlia di Menelik - ottenne dal Papa Alessandrino (Copto) la consacrazione di 5 nuovi vescovi che presero il posto dei 4 consacrati ai tempi dell'Imperatore Giovanni IV (l'ultimo di questi vescovi era morto nel 1926).
    I loro nomi erano: Abraham, Yeshak, Mikael, Petros e Sawiros. Di questi vescovi, Abuna Petros e Abuna Mikael verranno giustiziati dagli italiani.

    Abuna Sawiros

    mentre le due seguenti foto sono di Abuna Petros, fucilato dagli Italiani.




    Abuna Petros fotografato in pellegrinaggio a Gerusalemme.



    Abuna Filippo - il primo Arcivescovo Etiope di Gerusalemme.


    Celebrazione della S.Pasqua a "Deir As Sultan" il monastero Etiope in Gerusalemme (sul tetto del S.Sepolcro)

  7. #47
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    Predefinito Finestre sull'Oriente - Etiopia

    Queste foto come le precedenti sono tratte dal sito:
    www.ethiopianorthodox.org/index.htm
    Dal 1948 l'Etiopia riuscirà ad avere un proprio Patriarca:


    S.S. Abuna Basilio - primo Patriarca d'Etiopia (1948 - 1970).


    S.S. Abuna Teofilo - secondo Patriarca (1970 - 1976) - nel 1976 verrà arrestato dal regime comunista e morirà in circostanze misteriose (assassinato !).


    S.S. Abuna Takla Haymanot - terzo Patriarca (1976- 1988) -


    S.S. Abuna Merkurios - quarto Patriarca (1988-1991)- accusato di collusione con il regime comunista, nel 1991 presenterà le proprie dimissioni al fine di facilitare la pacificazione e ricostruzione dell'Etiopia. Alla sinistra del Patriarca si intravvede un vescovo siriaco.


    S.S. Abuna Paolo - quinto ed attuale Patriarca (1992)

  8. #48
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    Predefinito Finestre sull'Oriente - Etiopia

    L'Etiopia attraversò un terrificante periodo storico con l'invasione dell'Emiro di Arar.
    Ahmad Ibn Ibrahim al Ghazi - detto il "Gran" (Mancino) - un soldato turco che divenne prima genero dell'Emiro e poi suo successore. Costui dopo una serie di devastanti campagne militari (aiutato dalla migliore tecnologia militare fornita dai Turchi e da mercenari attratti dal miraggio delle ricchezze Etiopi) arrivò a controllare (1531) quasi tutto l'Impero; dove passava lui rimaneva il deserto, chiunque non si convertiva all'Islam veniva ucciso e tutte le opere artistiche e letterarie cristiane nonchè le Chiese ed i Monasteri venivano accuratamente distrutti, una distruzione tanto accurata che sono sopravvissute pochissime opere artistiche Etiopi anteriori a quell'epoca.

    L'Etiopia recupererà il "gap" tecnologico grazie agli archibugi di un contingente militare portoghese (erano stanziati in India) che guidati da Cristoforo De Gama (figlio di Vasco De Gama) si affiancheranno all'esercito imperiale; nella battaglia di Ansa il portoghese venne catturato dai massulmani e decapitato. Sarà vendicato dal suo scudiero che nel 1543 riuscirà ad uccidere il Gran, salvando anche l'Etiopia dall'annientamento.
    I portoghesi poi presenteranno "il conto" ....ma questa è un altra storia....

    L'Etiopia nel momento peggiore della sua storia seppe difendersi sia con le armi che con la cultura producendo un coraggioso apologeta cristiano.

    Questa persona si chiamava Embaqom (1470-1565) ed era un dotto monaco etiope che indirizzò all'Emiro un'opera letteraria chiamata "Porta della Fede". Con questa apologia scritta intorno al 1530 il nostro monaco voleva convincere il "Mancino" della verità del Cristianesimo e fargli sospendere la persecuzione della Chiesa Cristiana (Tewahedo) d'Etiopia.

    Dal sito :
    www.ethiopianorthodox.org
    posto delle "crisobolle" imperiali indirizzate ai monaci di Gerusalemme


    Lettera di Zara Yaeqob


    Lettera dell'Imperatore Giovanni IV

    Di quest'ultimo grande Imperatore il sito sopra citato ci fornisce anche una foto:

    Yohannes IV - un grande Imperatore, profondamente religioso mantenne intensi legami con il Papato di Alessandria (Copto) ottenendo la nomina di 4 vescovi ausiliari Etiopi da affiancare all'Abuna (Egiziano), i loro nomi erano -Petros, Mattewos, Luqas, Yohannes - costrinse Menelik ad espellere il cattolico Massaia (stava ricominciando il proselitismo dei latini - cattolici e/o protestanti), estirpò l'eresia cristologica delle "Tre Nascite", riorganizzò l'impero sconfiggendo più volte gli invasori mussulmani (Egiziani e Dervisci), ed Italiani (Dogali). Morirà sul campo combattendo eroicamente contro i mussulmani Dervisci (quelli che sconfissero gli Inglesi a Karthoum) nella grande battaglia di Metemma (1889)

  9. #49
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    Predefinito Finestre sull'Oriente - Etiopia

    A parte le celebri e famose chiese rupestri di Lalibela, la maggior parte delle Chiese dell'Etiopia rurale sono circolari, con il Santuario (quadrato) posto al centro dello spazio, anticamente però le Chiese erano quadrate e traevano origine dagli edifici pre-cristiani di Axum. Purtroppo le distruzioni causate dai mussulmani del "Gran" e le successive guerre le hanno quasi completamente cancellate.
    Alla fine del 1800 sopravvivevano solo quattro chiese rettangolari medioevali. Di queste quattro, due furono distrutte nelle vicende della II Guerra Mondiale ed una per locale incuria.

    Dal sito citato nei precedenti interventi inserisco la foto dell'unica chiesa rettangolare medioevale d'Etiopia sopravvissuta sino ai nostri giorni:




    Foto del Katholikon del Monastero di Dabra Damo

  10. #50
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    Predefinito S.S. Shenuda III, Patriarca del seggio di San Marco








 

 
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