Cristiani d'Oriente

[Aj Maxam]

..... per i loro ieron le Chiese Ortodosse (Pre-Calcedonesi) di tradizione siriaca privilegiano i "veli templari"; gli Egiziani invece hanno un'Iconostasi con una struttura molto simile alla nostra:
Foto del Monastero Copto-Ortodosso di Lacchiarella (Milano)

Foto della Cattedra Episcopale con parte della S.Iconostasi.

S.Iconostasi del monastero Copto-Ortodosso dedicato ad Amba Shenouda (Lacchiarella-Milano).

Foto esterna del Monastero.
Fonte: http://eocf.free.fr/
"Etudes sur l'Orthodoxie Copte en France"

[Aj Maxam]

Gli Armeni hanno una grandiosa tradizione e nonostante le molteplici sventure hanno creato dei veri e propri capolavori.
Un esempio tra i tanti sono i Khachkar, cioè quelle steli che, descritte come delle porte spirituali verso il Paradiso, sorgono innumerevoli in Armenia; I motivi incisi nelle steli richiamano l'iconografia pagana rielaborata in un contesto cristiano, con le Croci fittamente decorate con intrecci vegetali (Croci fiorite con grappoli d'uva e/o pigne) e geometrici (svastiche, stelle, cerchi)
Un bel sito armeno che tratta di queste opere è il seguente:
http://www.khachkar.am/en/
da cui sono tratte le seguenti fotografie:


Khachkar dei primi secoli (IX - X)

dell'undicesimo secolo


...del XII / XIV secolo.


XV / XVII secolo


Khachkar proveniente da Jugha - alla base della stele è visibile l'iscrizione con i tipici caratteri Armeni
Jugha era una città armena distrutta in un raid dallo Shah mussulmano Abbas. I sopravvissuti, dopo una terribile marcia ( ..il tragico destino degli Armeni), arrivarono ad Isfahan dove venne loro concesso di costruire un quartiere Armeno alla periferia della città.
Ultima precisazione: la vecchia città di Jugha, distrutta dallo shah iraniano, ora rientra nei confini dell'Azerbajian; recentemente sono state filmate delle unità militari di quel paese intente a distruggere gli ultimi Khachkar ancora in piedi, così da cancellare anche le ultime tracce degli Armeni.

[Aj Maxam]

Solo per segnalare questo CD molto bello edito dal Monastero dei Santi Cipriano e Giustina in Fili' (Grecia).
Tratta delle melodie strumentali create dagli ultimi compositori greci della Città (= Costantinopoli).
Il contenitore del CD è strutturato come un piccolo libro con riportate oltre alle notazioni neumatiche delle composizioni anche una breve biografia dei compositori che sono nell'ordine:
Petros il Peloponnesiaco ( '0 Peloponnìsios) - Lampadarios della Grande Chiesa (+1778) - questo Maestro aveva studenti perfino tra i Dervisci che seguirono in lacrime il suo funerale fin dentro il Cimitero Cristiano
Nikolakis (+1915)
Kyriazides
Yorgos Batzonos (+1977) che sembra esser stato l'ultimo grande compositore Greco della Città.

[massimo57]

ho notato,guardando la liturgia alla tv, che le comunità assyre e armene fanno il segno di Croce come i Latini...è perchè sono liturgie trasmesse da comunità uniate? Grazie... Dove posso trovare l'indirizzo del Monastero Copto di Milano....

[Aj Maxam]

ho notato,guardando la liturgia alla tv, che le comunità assyre e armene fanno il segno di Croce come i Latini...è perchè sono liturgie trasmesse da comunità uniate? Grazie... Dove posso trovare l'indirizzo del Monastero Copto di Milano....

Il Monastero Copto si trova nella frazione di Mettone del comune di Lachiarella; l'indirizzo completo non lo conosco, però potresti ottenerlo chiedendo informazioni tramite il sito dei Copti in Italia.
Gli Assyri fanno il segno della Croce alla "Greca" da destra a sinistra , gli Armeni invece lo fanno alla "Monofisita" cioè con tutte le dita della mano unite a significare un'unica natura, cioè nella stessa maniera che nel tardo medioevo è stata adottata anche dai latini.
Distinguere una Liturgia Assyra dal doppione Caldeo è relativamente semplice. Gli Assyri sono Iconoclasti e quindi nelle loro Chiese non ci sono (o non dovrebbero esserci) statue e/o immagini dipinte, men che meno sull'altare.

[massimo57]

Il Monastero Copto si trova nella frazione di Mettone del comune di Lachiarella; l'indirizzo completo non lo conosco, però potresti ottenerlo chiedendo informazioni tramite il sito dei Copti in Italia.
Gli Assyri fanno il segno della Croce alla "Greca" da destra a sinistra , gli Armeni invece lo fanno alla "Monofisita" cioè con tutte le dita della mano unite a significare un'unica natura, cioè nella stessa maniera che nel tardo medioevo è stata adottata anche dai latini.
Distinguere una Liturgia Assyra dal doppione Caldeo è relativamente semplice. Gli Assyri sono Iconoclasti e quindi nelle loro Chiese non ci sono (o non dovrebbero esserci) statue e/o immagini dipinte, men che meno sull'altare.

Grazie.... presto

[Aj Maxam]

Uno dei Monasteri Georgiani più importanti era quello di Iviron (0 degli Iberi / nome ellenizzante dei Georgiani) nella Santa Montagna (Aghion Oros).
A causa della IV Crociata, come tutti i monasteri Athoniti, subì molte persecuzioni a causa dei crociati e del loro clero.

nel 1259 venne loro richiesta l'accettazione delle novità papali, al loro rifiuto circa 200 monaci vennero caricati su di una nave poi fatta affondare, si salvarono solo i monaci più giovani che vennero venduti in Italia come schiavi.



Kirion II Catholicos - Patriarca di Georgia.
E' il primo Catholicos eletto dopo la restaurazione dell'Autocefalia della Chiesa Georgiana (abolita dai Russi).
Morirà in circostanze mai chiarite (1918).
Verrà canonizzato dalla chiesa Georgiana nel 2002


S.Ambrogio il Confessore.
Catholicos-Patriarca di Georgia (+1927)

(foto da pravoslavie.ru)

[Aj Maxam]

le poche volte che i media si interessano dell'ortodossia generalmente danno, alle immagini che trasmettono, delle spiegazioni errate oltre che buffe grazie anche alle spiegazioni fornite dal solito incaricato etero-ortodosso.

Le seguenti foto si riferiscono ad un'officiatura svoltasi in Russia (Vsienoscnaja) all'incirca un vespro + mattutino con la presenza di alcuni gerarchi Rocor; ma potrebbe essersi svolta in una qualsiasi Parrocchia Ortodossa del mondo, in occasione della commemorazione del proprio Santo Patrono, ivi comprese le nostre micro comunità italiane
(fatte salve le maggiori risorse umane e materiali dei russi - ovvio).



la Chiesa viene addobbata con fiori (in questo caso il polieleo).

come si presenta l'Iconostasi ed il Polieleo

preparazione del rinfresco comunitario che avrà luogo dopo l'Officiatura.

il Clero in attesa del Vescovo. Il sacerdote con l'Epitrachilion porgerà la Croce con cui il Vladjka, dopo aver indossato la Mandya, benedirà i fedeli e farà il suo ingresso in Chiesa.

foto della S.Croce

../..continua

[Aj Maxam]

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momento della confessione. ll fedele coperto dall'epitrachilion sacerdotale si confessa appoggiando la testa sul S.Vangelo.



Venerazione delle S.Reliquie.


Svolgimento dell'Officiatura (la foto riprende un Proto-Diacono).


Momento dell'Artoclasia, il Vescovo (o l'Igumeno della Fraternità monastica) benedice i pani, il vino e l'olio.

../.. continua

[Aj Maxam]

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alla fine della Vsienoscnaja un sacerdote (ieromonaco in questo caso) benedice i fedeli con l'olio santo, tracciando il segno della Croce sulla fronte e sui palmi superiori ed inferiori delle mani, il fedele in teoria dovrebbe poi baciare la Croce ricamata sull'epimanikia della mano destra del sacerdote


Altra foto che riprende la benedizione con l'olio santo da parte di un altro sacerdote con visibile anche la distribuzione dei pani benedetti con l'Artoclasia.


la foto riprende oltre alla Chiesa del Monastero anche il rinfresco comunitario.

(foto tratte da: pravoslavie.ru)