Perche' Nonostante Tutto Mi Considero Sardista

[sardiniae pars]

Ma è lo stesso Antoni Simon Mossa citato spesso e volentieri da quelli di iRS?

Certo, proprio lui, alfiere del sardismo a tal punto che fu sbattuto fuori dal partito sardista in malo modo. Penso che un suo scritto del '67 (son passati 40 anni) assolutamente decontestualizzato non sia la miglior prova dell'attuale utilità del sardismo, che a mio parere deve essere accantonato, e in fretta (non a caso voto iRS ).

Iscujade si mi so torradu a permittere, tenidebos contu

[arkimàstru]

Caro Guardia Arrubia, secondo me la forza dei documenti di ghilarza sta nell'aver individuato un sostrato culturale da far emergere , una base identitaria capace di diffondersi al di la di etichette e preconcetti , identificata col nome di uno dei padri della Patria Sarda, G.M. Angioy.
Per quanto riguarda la definizione di sardismo rivoluzionario è stata adottata da un gruppo composito e numeroso ,avente idee diversificate al suo interno, per il semplice motivo di salvare il pensiero di A.S.Mossa, troppo spesso descritto come un bonario architetto, un brillante linguista, un buon federalista, un simpatico autonomista, o peggio una colonna portante del psdaz. La verità è che era un vero eretico dello scenario sardista e che era fondamentalmente un socialista indipendentista, democratico e votato alla libertà , non solo dei sardi, ma di chiunque al mondo. Ma la mancanza di tempo nello stendere quei documenti non ci ha consentito , cosa che secondo me avremmo assolutamente dovuto fare, aggiungere una approfondita analisi sul sardismo, sui suoi fondatori e su cio che effettviamente ha prodotto in termini pratici. Perchè se in un analisi non si tiene conto dei dati concreti e pratici si rischia di parlare di un sardismo immaginifico, surreale... Ben vengano i dati , mi si dimostri dove, fuori da antoni simon Mossa , ci sia stato un sardismo che nega le tesi unioniste di lussu(che stimo per altri motivi ma non dal punto di vista natzionale).Ripeto, la coscienza di popolo sarda esisteva gia da prima dei grandi padri fondatori del sardismo, e non dimentichiamoci che i grandi padri fopndatori del sardismo hanno fatto mandare i nostri nonni e bisnonni in guerre che non gli appartenevano .

Q8

[Davide Nurra]

Certo, proprio lui, alfiere del sardismo a tal punto che fu sbattuto fuori dal partito sardista in malo modo. Penso che un suo scritto del '67 (son passati 40 anni) assolutamente decontestualizzato non sia la miglior prova dell'attuale utilità del sardismo, che a mio parere deve essere accantonato, e in fretta (non a caso voto iRS ).

Iscujade si mi so torradu a permittere, tenidebos contu

dalle vostre parti si usa contestualizzare e decontestualizzare a vostro piacimento, sezione ufficio propaganda e revisionismo culturale.

[sardiniae pars]

dalle vostre parti si usa contestualizzare e decontestualizzare a vostro piacimento, sezione ufficio propaganda e revisionismo culturale.

Le "vostre parti"? E quali sarebbero? Io parlo a titolo personale, sono solamente un simpatizzante di iRS che frequenta il forum, nessun ufficio propaganda o altre amenità del genere.

Tenedi contu su sardì

[Davide Nurra]

Le "vostre parti"? E quali sarebbero? Io parlo a titolo personale, sono solamente un simpatizzante di iRS che frequenta il forum, nessun ufficio propaganda o altre amenità del genere.

Tenedi contu su sardì

De donnia manera tenidi contu tui puru! adiosu

[patriottu]

mi sembra giusto che si possa chiacchierare tutti assieme al di la che uno simpatizzi per irs, sni o quant'altro. o no?

[Davide Nurra]

mi sembra giusto che si possa chiacchierare tutti assieme al di la che uno simpatizzi per irs, sni o quant'altro. o no?

fair play please

[Davide Nurra]

il topic ha un suo interessantissimo sviluppo sul forum del Partidu Sardu, vi invito a seguirlo con attenzione sopratuttto per il rigore storico e documentario con il quale il forumista e amico Su Componidori tratta l'argomento del Sardismo Diffuso.

http://www.politicaonline.net/forum/...d.php?t=280567

[Davide Nurra]

il topic ha un suo interessantissimo sviluppo sul forum del Partidu Sardu, vi invito a seguirlo con attenzione sopratuttto per il rigore storico e documentario con il quale il forumista e amico Su Componidori tratta l'argomento del Sardismo Diffuso.

http://www.politicaonline.net/forum/...d.php?t=280567

peccato che da qualche tempo non c'è un seguito al dibattito che a mio parere è cruciale per noi sardi per autodefinirci e autocollocarci tra passato presente e futuro.

[medicinaechirur]

peccato che da qualche tempo non c'è un seguito al dibattito che a mio parere è cruciale per noi sardi per autodefinirci e autocollocarci tra passato presente e futuro.

l topic ha un suo interessantissimo sviluppo sul forum del Partidu Sardu, vi invito a seguirlo con attenzione sopratuttto per il rigore storico e documentario con il quale il forumista e amico Su Componidori tratta l'argomento del Sardismo Diffuso.

http://www.politicaonline.net/forum/...d.php?t=280567 (Davide Nurra)

Sono d'accordo.
Ripartiamo dalla storia dell'isola. Cominciamo a insegnarla nelle scuole. Ringraziamo Gianni Filippini (lui si che era un Assessore alla cultura del Comune di Cagliari!) per quello che ha fatto e che fa con L'Uione Sarda. Con quei contributi si crea una coscienza unitaria, una volontà di sviluppo e di crescità, una voglia di indipendenza [Poi un bel giorno vorrei che ci chiarissimo le idee in fatto di indipendenza. Concetto monopolizzato e pietrificato del quale si discute troppo poco, quasi niente.]
Seguiamo il lavoro degli storici delle nostre Università. Facciamo conoscere il materiale delle nostre biblioteche e incentiviamo la lettura.
Anche il folklore ha la sua importanza storica e culturale ma non fa politica e non fa consensi elettorali. Usato a sproposito suscita solo il ridicolo e il compatimento. Suscita altre idee ma non quella dell'indipendenza.
Non voglio tornare sulla lingua unificata per non tirarmi addosso le ire e le male parole di molti. Se dovessero farlo mi vedrei costretto a ricambiare e a chiedere alcune cose e a fare paragoni che sono spesso inutili e antipatici.
Vi è una nazione indipendente, libera, culturalmente autonoma, che ha due lingue e sono entrambi lingue altrui. Un'altra ne ha tre ed è ugualmente libera e indipendente. Cosa significa? Un bel niente. Non è la lingua (o le lingue) che fa l'autonomia culturale e l'indipendenza politica.
Ogni popolo fa storia e fa politica a sé, come vuole e senza modelli precostituiti, senza condizioni obbligate e incomprensibili, assurde nella prospettiva di una federazione europea.
Ho già detto che la morte delle lingue è una malattia contagiosa: inventarsi una lingua morta può (potrebbe) far morire tutte le altre, vale a dire le tante nostre lingue locali: quelle che, invece, dovrebbero essere mantenute e coltivate. D'accordo con i Lingudos e tutti gli esperti e tutti i consulenti della regione e i promotori (finanziati) di convegni ed altro, purché non inventino l'esperanto sardo.
Med.