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Risultati da 1 a 5 di 5

Discussione: Chiesa sinistrata

  1. #1
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    "Bisogna fare Comunitą cristiane come la Sacra Famiglia di Nazareth che vivano nell'Umiltą , nella Semplicitą e nella Lode , dove l'altro č CRISTO"
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    Predefinito Chiesa sinistrata



    Chiesa sinistrata
    "Credevamo che dopo il Concilio sarebbe venuta una giornata di sole per la storia della Chiesa. E' venuta invece una giornata di nuvole e di tempeste, e di buio, e di incertezze" (Paolo VI, 29 giugno 1972).



    Vittorio MESSORI
    Chiesa e modernitą


    Raccontando la sua conversione, Vittorio Messori ha ricordato, in un'intervista del 1990, il suo ingresso nella Chiesa proprio nel momento in cui essa attraversava la maggiore crisi: "mentre cercavo di entrare, incontravo schiere di chierici e di laici fino ad allora chiusi nelle parrocchie che facevano il cammino opposto. Io entravo e loro uscivano. Il Concilio aveva aperto le porte e loro, invece di uscire per essere missionari, si precipitavano fuori scoprendo la cultura laica e quella marxista, che erano gią in decadenza, dichiarandosi marxisti, socialisti, liberali... Il dramma dei cattolici di questi anni č stato convertirsi alla modernitą, mentre la modernitą moriva...".

    P.L.M.O.
    Bandiera della pace in Chiesa.


    Stasera siamo andati in Chiesa [...] dove c'č la messa alle 18. Arrivati appena in ritardo per la comunione abbiamo visto la bandiera della pace che rivestiva il pulpito. Nel guardare questa scena con grande dispiacere non ci siamo persi d'animo e quando il prete, che abbiamo conosciuto e che ci ricambia della sua stima, a fine messa ci viene incontro, non finisce neanche di salutarci che gli chiedo perchč avesse messo una bandiera che in realtą gronda sangue.
    Lui dapprima mi dice che mi sbaglio che č il simbolo dell'arcobaleno gią usato dagli ebrei nella Bibbia per indicare la pace e che lui ha esposto perchč oggi č la festa della pace (!?). Ma quando gli spiego con poche parole da dove viene e da chi č usata il nostro perde animo, si giustifica, non sapeva. La bandiera scompare dal pulpito dopo pochissimo (non per merito nostro, ma perchč era gią in programma la sua sparizione). Il prete ringrazia, si mortifica e un po' si vede che ci rimane male.
    Oggi per la prima volta abbiamo con ragione dovuto redarguire una guida della nostra Chiesa. Quanto ci č costato! E' una mortificazione che proprio si eviterebbe di fare se in gioco non ci fosse la stessa possibilitą di vivere e di intensamente vivere.
    Mortificati, ma onorati del ruolo che abbiamo dovuto ricoprire, pensiamo di portare qualche articolo da leggere al prete.
    Oggi forse č cambiato qualcosa...

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  2. #2
    nč catto-comunista nč teo-con
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    Citazione Originariamente Scritto da antonio
    si', bandiere di ogni tipo sarebbe meglio evitarle dentro la Chiesa, sebbene quella arcobaleno del movimento pacifista non evochi in se' sentimenti negativi, se non nei guerrafondai.
    ma chi si lamenta troppo riporta alla memoria queli esponenti , molti del clero, che si esaltavano durante il fascismo fieramente guerresco e che benedicevano gagliardetti e cannoni.

    Terrei distinte le due cose. Un conto sono le benedizioni dei cappellani militari (ai soldati, non certo ai cannoni), che non benedicono le guerre ma assistono spiritualmente le truppe. Sulla prima parte sono d'accordo, in chiesa non dovrebbero essere ammesse bandiere di sorta, nč quella della pace (che personalmente trovo insulsa) nč nessun altra.

  3. #3
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    E' in certo senso anche il dimenticarsi di fare il prete che i preti di oggi dimenticano, spacciando per buona la cultura dominante; non č un effetto solo del concilio, il concilio č l'effetto di questo stato di cose che si protrae dal primo dopoguerra, il concilio si č solo adeguatio ai tempi perchč in una certa misura dovreva raccogliere anche le idee positive di quegli anni, non tutte erano negative, ma propagandarle per buone totalmente č sbagliato

  4. #4
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    Citazione Originariamente Scritto da antonio
    quelle "benedizioni" erano avvalli, piu' che benedizioni.
    legate all'essere embedded , organici al potere, da parte di vasti settori del clero, che si inebriavano di riti pseudopatriottici, millantando da ambo le parti l'assistenza e l'avvallo del Padreterno alle carneficine che si andavano compiendo.

    hai delle testimonianze, delle prove di questi avvalli? Ti pregherei di postarle. In ogni caso quello che puņ aver detto questo o quel prete o vescovo o cardinale non conta, altrimenti dovremmo dire che la Chiesa ha ammesso l'uso del preservativo perchč l'ha detto Martini... che io sappia, nessun Papa ha a dato il suo pubblico sostegno nč alla prima guerra mondiale, nč alle guerre fasciste, se eslcudiamo una comprensibile simpatia per i franchisti, giustificabile alla luce di quello che i miliziani repubblicani stavano facendo ai cattolici spagnoli... un altro discorso č l'assistenza spirituale e materiale alle truppe, che non deve mai venire meno in nessuna guerra e verso nessun esercito.

  5. #5
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    Citazione Originariamente Scritto da antonio
    l' assistenza spirituale non si fa indossando la divisa e percependo lo stipendio (e che stipendio) dallo Stato.
    quello e' un prete embedded, funzionale al potere , asservito ai suoi disegni.
    come emerse anche nella vicenda che oppose Don MIlani ai cappellani militari.
    il fatto che un cappellano militare indossi la divisa non implica l'uso delle armi o l' adesione alla guerra. I cristiani dei primi secoli non si rifiutavano di prestare servizio nelle fila dell' esercito imperiale, eppure quello era non solo era l'esercito al servizio di un potere non cristiano, ma che addirittura li perseguitava! Come cittadini facevano il loro dovere (finchč non gli si chiedeva ovviamente di fare qualocosa che andasse contro la loro fede), ma non per questo erano "servi" del potere imperiale.

 

 

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