il peccato originale ha davvero avuto luogo?

[Aganto]

Aganto dovresti spiegare però qual è la differenza tra ontologico e biologico, perchè non mi pare così intuitiva. Preciserei inoltre che ontologia nella tradizione teologica cristiana è un termine per mezzo del quale si fa riferimento alla metafisica e all'epistemologia aristotelica. Le quali, ahime,
non sono più in grado di fornire spiegazioni intorno all'essere, che siano in grado di reggere alle argomentazioni e alle dimostrazioni della scienza moderna. Dal che scaturisce che il concetto stesso di ontologia ne viene fuori assai ridimensionato.
Comunque sono curioso di conoscere in cosa sussiste secondo te la differenza tra il biologico e l'ontologico.

Ti dò una dritta, poi ci arrivi da solo: posso affrontare lo studio del mio mouse dal punto di vista ontologico ma non biologico... Azz...

Perchè un bipolo è un condensatore piuttosto che un induttore? Per la forma della sua caratteristice tensione-corrente.

[ConteMax]

Ieri un bambino della scuola elementare si è recato ale lezioni pur avendo un febbrone da cavallo, causatogli dalla negligenza dei geitori. Ha infettato mezza classe e adesso anche gli altri compagni stanno male col febbrone. Che colpa hanno gli altri? Nessuna. La colpa è della famiglia del primo bambino e non delle famiglie degli altri bambini, alle quali però tocca comunque avere a che fare col febbrone.

E per quale motivo dovremmo scontare colpe commesse da altri, che non conosciamo chi siano e cosa hanno commesso e però ci hanno trasmesso?

Perchè è nell'ordine delle cose che così possa avvenire, per un cattolico, come lo è la possibilità che un bambinetto colpevole infetti altri bambinetti incolpevoli.

Paragone compeltamente sballato. Confondi 2 cose molto diverse, ossia un evento fisico, come la malatia da uno etico, come la colpa.

Noi saremmo colpevoli di cosa, se non abbiamo fatto niente?

Il peccato è la condizione in cui si trova il contravventore di una regola etica. Perché dovremmo essere peccatori se qualcun altro (chi?) avrebbe commesso dei peccati (quali?)? 3 punti interrogativi a cui si risponde col mistero....

[Aganto]

Paragone compeltamente sballato. Confondi 2 cose molto diverse, ossia un evento fisico, come la malatia da uno etico, come la colpa.

Noi saremmo colpevoli di cosa, se non abbiamo fatto niente?

Il peccato è la condizione in cui si trova il contravventore di una regola etica. Perché dovremmo essere peccatori se qualcun altro (chi?) avrebbe commesso dei peccati (quali?)? 3 punti interrogativi a cui si risponde col mistero....

Mentre scrivevo il paragone pensavo "mo 'sto ConteMax me dice che confondo i piani...". Non confondo i piani, ti ho portato un esempio sul piano fisico per spiegarti una dinamica sul piano ontologico. Per i cattolici è così, ontologicamente parlando la natura umana funziona così. Per cui se Adamo pecca, quel peccato, di fatto, come difetto, ce lo troviamo tutti quanti. L'esempio regge se lo leggi nell'unico modo nel quale si poteva leggere. Adesso ce l'hai pure spiegato. Il mistero sta nella propagazione del difetto, ontologicamente parlando, non nel difetto stesso. Ao!

[Aganto]

Paragone compeltamente sballato. Confondi 2 cose molto diverse, ossia un evento fisico, come la malatia da uno etico, come la colpa.

E poi smettetela di cianciare delle cose che non sapete. Non conoscete la Chiesa e continuate sputacchiare stupidaggini. Chi conosce quello che la Chiesa intende per "peccato" sa che si può benissimo essere in peccato senza aver colpa. Mi sembrate dei bimbi discoli che dicono peste e corna sul "sentito dire".

[Aganto]

Non è attentibile. Si tratta di tentativi umanamente comprensibili della teologia ortodossa russa di sanare l'insanabile dopo che -ed è dato acclarato- la teologia del Patriarcato di Mosca fu sottoposta all'egemonia culturale dei gesuiti chiamati in russia dalla zarina Caterina

Simpatica 'sta zarina... Magari era anche carina...