Padre Pio

[Fra 84]

Non cambiare discorso, Padre Pio in un primo tempo dava fastidio proprio all'interno della chiesa. San Francesco, in odor di eresia, si salvò dal rogo per un pelo. L'incontro con il Papa ebbe l'effetto di fermare i due inquisitori che erano stati incaricati di raccogliere le prove della sua supposta eresia.
La Chiesa è soprattutto un'organizzazione intenta a salvaguardare gli interessi anche materiali e politici dello stato Pontificio. Un tempo i martiri erano tali per intervento esterno, nell'ultimo millennio i martiri e i santi sono prodotti direttamente in casa. Padre Pio è stato perseguitato soprattutto dalla chiesa, i laici non c'entrano nulla!
Il meccanismo del sacro è immutato nei millenni dei millenni. Cambiano solo i contesti storici e la mentalità politica. L'Uomo è un angelo caduto con poteri latenti straordinari; siamo nulla, ma un nulla che pensa e che potenzialmente può intravedere le prime divinità.

La questione dei laici non è stata posta da me... quoto tutto quello che hai scritto. Dicevo solamente che le argomentazioni esposte nel libro indicato sopra mi sembrano troppo offensive. Anche perché, da quel che ho capito, è preso in esame principalmente il businnes che c'è stato dopo la morte... Fin qui d'accordo, ma la parte relativa alla vita di Padre Pio come impostore la trovo maligna...

Il fatto che sia stata per prima la chiesa a dargli contro mi sembra ovvio...

[AgnusDei]

Non cambiare discorso, Padre Pio in un primo tempo dava fastidio proprio all'interno della chiesa. San Francesco, in odor di eresia, si salvò dal rogo per un pelo. L'incontro con il Papa ebbe l'effetto di fermare i due inquisitori che erano stati incaricati di raccogliere le prove della sua supposta eresia.
La Chiesa è soprattutto un'organizzazione intenta a salvaguardare gli interessi anche materiali e politici dello stato Pontificio. Un tempo i martiri erano tali per intervento esterno, nell'ultimo millennio i martiri e i santi sono prodotti direttamente in casa. Padre Pio è stato perseguitato soprattutto dalla chiesa, i laici non c'entrano nulla!
Il meccanismo del sacro è immutato nei millenni dei millenni. Cambiano solo i contesti storici e la mentalità politica. L'Uomo è un angelo caduto con poteri latenti straordinari; siamo nulla, ma un nulla che pensa e che potenzialmente può intravedere le prime divinità.

I laicisti non c'entravano nulla ieri ma c'entrano eccome oggi, dal momento che la Chiesa ha riconosciuto la santità di Padre Pio mentre i laicisti del Cicap seguitano ad offenderne la memoria.

[sideros]

Il mio intervento voleva solo chiarire certi aspetti da molto tempo dibattuti.
Le Vostre chiose sono state un pretesto e Vi ringrazio per l'opportunità concessa.

[Amalie]

Mi sembra che, alle volte, si faccia una certa confusione.
Uno dei grandi avversari della santità di Padre Pio, ltanto che o definì "impostore", fu Padre Gemelli. Gemelli, inviato da Papa Giovanni, redasse un documento in cui affermava, fra le altre cose, che le stigmate di Pio erano procurate attraverso sostanze chimiche.
Non cercate di addossare la colpa ai laici; la questione è partita internamente alla chiesa. Inoltre, il corpo di padre Pio è stato USATO per una operazione commerciale. L'esumazione mediatica era finalizzata a rastrellare oboli.
Nel culto di Padre Pio si osserva una sorta di isteria collettiva, sfruttata a pieno per scopi che esulano dal senso religioso e dal sacro!

Mi pare si sia ricreduto in seguito, se non sbaglio... hefico:

[sideros]

Da quello che ne so, non mi pare che padre Gemelli si sia ricreduto. Anzi, per tutta la sua carriera di uomo di fede e di scienza, ha contrastato Padre Pio!

[Tomás de Torquemada]

In effetti Padre Agostino Gemelli - francescano sui generis che nutriva seri dubbi circa le stigmate dello stesso Francesco d'Assisi, praticava con disinvoltura la vivisezione e condivideva le leggi razziali - non cambiò mai idea circa il santo di Pietralcina (o, almeno, non è dato saperlo).

Se non ricordo male, uno sceneggiato televisivo di alcuni anni addietro lo lasciava intuire; ma senza alcun fondamento storico.

Anzi, il suo pesantissimo giudizio ha rappresentato a lungo un quasi insormontabile ostacolo alla canonizzazione di Padre Pio.

[Amalie]

Da quello che ne so, non mi pare che padre Gemelli si sia ricreduto. Anzi, per tutta la sua carriera di uomo di fede e di scienza, ha contrastato Padre Pio!

Se non ricordo male, ho letto che in seguito l'ha considerato come uno fra i piu' grandi Santi...

[Amalie]

In effetti Padre Agostino Gemelli - francescano sui generis che nutriva seri dubbi circa le stigmate dello stesso Francesco d'Assisi, praticava con disinvoltura la vivisezione e condivideva le leggi razziali - non cambiò mai idea circa il santo di Pietralcina (o, almeno, non è dato saperlo).

Se non ricordo male, uno sceneggiato televisivo di alcuni anni addietro lo lasciava intuire; ma senza alcun fondamento storico.

Anzi, il suo pesantissimo giudizio ha rappresentato a lungo un quasi insormontabile ostacolo alla canonizzazione di Padre Pio.

Padre Agostino GEMELLI comunicava al Provinciale, Padre Pietro, che intendeva recarsi si recò a San Giovanni Rotondo esclusivamente per fini spirituali e privati.
Padre Agostino GEMELLI, nella serata del 18 aprile 1920, giunse a San Giovanni Rotondo.
L’indomani, Padre Agostino GEMELLI, accompagnato da Padre Gerardo, il guardiano dei Frati minori, chiese un colloquio con Padre Pio e questi accettò, con espresso divieto da parte di Padre Gerardo di sottoporre Padre Pio a visita medica, senza preventiva autorizzazione del Padre Provinciale.
Padre Agostino GEMELLI tentò di avvicinare PADRE PIO, in sacrestia, dopo la celebrazione della messa, e Padre Pio rifiutò l’incontro, in quanto Padre Agostino GEMELLI non era stato autorizzato dal Padre Provinciale dei Cappuccini e in quanto lo stesso aveva già emesso il suo giudizio.
Il Vaticano, a seguito di quanto falsamente attestato da Padre Agostino GEMELLI, perseguitò per circa quattordici anni Padre Pio e, nell’ultimo periodo, ne limitò le funzioni di pastore, in quanto gli venne interdetto di avere contatti con i fedeli.
A seguito delle proteste dei fedeli di San Giovanni Rotondo, in primis, e di tutto il mondo, il Vaticano, nel 1934, consentì a Padre Pio di esercitare le sue funzioni di buon pastore.
La seconda persecuzione nei confronti di Padre Pio avvenne nel 1960, a causa dello scandalo finanziario Giuffré.
L’ordine dei Cappuccini di Padova aveva consegnato ingenti somme di denaro a tale Giuffrè, cd “banchiere di Dio”, il quale venne dichiarato fallito, con debiti di svariati miliardi.
Il Vaticano impose all’Ordine dei Cappuccini la restituzione di tutte le somme ai fedeli.
I Padri Cappuccini di Padova, nell’impossibilità di restituire il denaro ai fedeli, chiesero a Padre Pio di mettere a loro disposizione le offerte dei fedeli.
Padre Pio rispose che non poteva disporre a suo piacimento delle offerte dei fedeli, perché non era suo, ma dei benefattori, i quali lo avevano versato per scopi ben precisi, ovvero per il completamente delle opere della Casa Sollievo per la sofferenza.
A detto rifiuto, si scatenò una lotta spietata al Padre. Bisognava farlo fuori. Eliminarlo per togliergli i soldi.
I Padri Cappuccini ricominciarono a formulare accuse contro Padre Pio: “Questo religioso ama l’eleganza, si profuma i capelli, porta stivaletti di lusso, si circonda di giovani donne, le quali non mancano di procurargli profumi, in cambio delle sue carezze. Padre Pio incontra le amanti di notte in convento o in chiesa e si abbandona con loro a orge sacrileghe”.
I suoi nemici erano diventati ciechi, irrazionali e formulavano accuse a vanvera. Papa Giovanni XXIII, nel mese di Luglio 1960, convocava Monsignor CESARANO, superiore ecclesiastico di Padre Pio e lo informava delle accuse nei suoi confronti.
Monsignor CESARANO, con le lacrime agli occhi, spiegò al Pontefice che erano cose impossibili dal punto di vista pratico, per le gravi condizioni fisiche del Padre.
Nonostante l’intervento del Cardinal Giuseppe SIRI, che definì Padre Pio “uomo buonissimo e vero santo”, il “Papa buono” autorizzò la persecuzione nei confronti di Padre Pio, conferendo incarico a Monsignor Carlo MACCARI dell’istruzione del processo.
Padre Pio venne sottoposto a interrogatorio, da parte dell’inviato papale Monsignor Carlo MACCARI per circa un anno, per crimini inesistenti e venne assolto perché il fatto non sussisteva.
Padre Pio venne obbligato a trasferire l’amministrazione dell’Ospedale Casa Sollievo della Sofferenza al Vaticano.
Padre Pio, a seguito di circa quattro anni di persecuzione, venne riabilitato da Sua Santità Paolo VI.
La terza persecuzione avvenne post mortem di Padre Pio.
Il Vaticano, due giorni dopo la morte di Padre Pio, inviò tre persone presso il Comune di San Giovanni Rotondo, le quali chiesero di conferire con il Sindaco Prof. Dott. Giuseppe SALA, già medico personale di Padre Pio, esibendo decreto dell’allora Sostituto della Segreteria di Stato del Vaticano, Monsignor Giovanni BENELLI, al fine di eseguire l’autopsia del corpo di Padre Pio.
Il Prof. Dott. Giuseppe SALA, quale delegato prefettizio, nella sua qualità di Sindaco, oppose netto rifiuto alla succitata richiesta, invitando i delegati ad allontanarsi da San Giovanni Rotondo, affermando: “il corpo di Padre Pio non si tocca”.
I periti, preso atto della netta opposizione del Sindaco, si allontanarono.
Il Vaticano, nel mese di Novembre 1968, dopo circa due mesi dal decesso e dalla sepoltura di Padre Pio, inviò dei tecnici, guidati dal Dott. ALECCE, al fine di eseguire l’imbalsamazione del corpo di Padre Pio.
Anche in questa occasione, a seguito della sollevazione del clamore popolare Sangiovannese, al grido “Padre Pio non si tocca”, il Sindaco Prof. Dott. Giuseppe SALA oppose netto rifiuto.
Venne respinto ogni tentativo di apertura e di manipolazione del corpo di Padre Pio.
Monsignor Giovanni BENELLI, nella sua qualità di Sostituto Segretario di Stato della Città del Vaticano, nel Maggio 1973, firmò due decreti, con i quali veniva disposto il trasferimento della tomba di Padre Pio dalla cripta del Santuario di Santa Maria delle Grazie alla Casa Sollievo della Sofferenza, sotto la gestione diretta del Vaticano.
Anche in questa circostanza, i fedeli e la popolazione Sangiovannese si opposero violentemente a detta determinazione del Vaticano.

Associazione Pro Padre Pio

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[Tomás de Torquemada]

Il Vaticano, a seguito di quanto falsamente attestato da Padre Agostino GEMELLI, perseguitò per circa quattordici anni Padre Pio e, nell’ultimo periodo, ne limitò le funzioni di pastore, in quanto gli venne interdetto di avere contatti con i fedeli.
A seguito delle proteste dei fedeli di San Giovanni Rotondo, in primis, e di tutto il mondo, il Vaticano, nel 1934, consentì a Padre Pio di esercitare le sue funzioni di buon pastore.

Le attestazioni di Padre Gemelli furono false appunto perché non gli era stato possibile studiare direttamente Padre Pio, per conto del Sant'Uffizio.

Ma Gemelli era un personaggio autorevolissimo - fra l'altro, nel 1921 avrebbe fondato la Cattolica di Milano e dal 1937 presieduto la Pontificia Accademia delle Scienze - e scavalcare le sue gravi insinuazioni (che, infatti, ancora aleggiano su Padre Pio... lo stesso titolo del libro "Santo impostore" trae spunto dal suo parere) non è stata impresa facile né breve.

[Amalie]

Le attestazioni di Padre Gemelli furono false appunto perché non gli era stato possibile studiare direttamente Padre Pio, per conto del Sant'Uffizio.

Ma Gemelli era un personaggio autorevolissimo - fra l'altro, nel 1921 avrebbe fondato la Cattolica di Milano e dal 1937 presieduto la Pontificia Accademia delle Scienze - e scavalcare le sue gravi insinuazioni (che, infatti, ancora aleggiano su Padre Pio... lo stesso titolo del libro "Santo impostore" trae spunto dal suo parere) non è stata impresa facile né breve.

Sarà anche stato autorevolissimo, ma ha dichiarato che le stigmate erano di natura isterica non avendo nessun elemento per farlo... e quindi una falsità!