IMPORTANTISSIMO: etiche a confronto

[Augusta Lucilla]

E' davvero buffo che dici di me quello che si dovrebbe dire dei cattolici...

Ai laicisti, purtroppo, non è restata che la legittima difesa. E forse il modo più efficacie per difendersi è usare armi (seppur improprie) pari a quelle di chi li attacca. Triste ma vero.

Quello che dico si può applicare a ogni fondamentalismo, infatti. Essere cattolico ed essere laico può coincidere, essere ateo e non essere fondamentalista può coincidere.
Poi c'è modo e modo di essere atei, anche, indipendentemente da laicità o meno. Io sono stata atea per un sacco di tempo, ma non mi sono mai identificata in posizioni come quelle di Veronesi o di Margherita Hack, o dei radicali. Umanamente non mi risolvono la vita, non mi ci identifico, non mi danno risposte, non vedono il mondo come lo vedo io, non soffrono per le cose per cui soffro io, indipendentemente dal credere o no. Non sono miei interlucutori, mentre ci sono altri atei che sono miei interlocutori, che si pongono le stesse domande che mi pongo io, che si angosciano per le stesse cose per cui mi angoscio io. Margherita Hack è troppo poco angosciata per i miei gusti, il suo fondamentalismo progressista e positivista mi fa cascare le palle, avendocele.

[Ninja_Kamui]

Scusa Upaut, ma non vedi la contraddizione insita nel tuo stesso discorso?
Se la cifra dell'etica laica è il relativismo, è ovvio che non possono che esistere diverse etiche laiche, e non una sola.
Così, ci potrà essere una laico a favore dell'aborto e dell'eutanasia; un laico a favore dell'aborto e contro l'eutanasia; un laico contro aborto ed eutanasia.
Con il tuo ragionamento, invece, costringi tutte le posizioni non cattoliche (e anche qui ci sarebbe da discutere) in un unico fascio, schierandole a battaglia contro l'etica cattolica.
Infatti,in questioni , i cui dilemmi morali non possono essere risolti dalla scienza (e qui Popper e compagnia bella), ognuno si darà le risposte che ha trovato da solo, che non potranno che essere differenti, come differenti sono gli individui.
Da qui il pluralismo. Mi sembra, invece, che tu porti avanti una visione manichea e fondamentalista.