Segnati

[Harm Wulf]

Segnati

di Fabio Calabrese

A volte, specialmente quando si hanno i capelli ormai grigi e la strada da percorrere, questo tragitto chiamato esistenza, appare nettamente più breve di quella già percorsa, che si senta la necessità di fare il punto, d'interrogarsi sulle proprie scelte, soprattutto quando il cielo è fosco ed il cammino davanti a noi appare un procedere tra i rovi non meno incerto e faticoso di quello che ci siamo lasciati alle spalle. In particolare viene spontanea la domanda: la strada poteva essere diversa? Le cose potevano stare altrimenti da come sono?
La politica è oggi per tutti noi forse il terreno delle più amare delusioni. Cosa dobbiamo pensare contemplando questa nostra povera Italia che nell'anno di(s)grazia 2006 si è spontaneamente riconsegnata per la seconda volta nelle mani degli eredi e continuatori del più colossale disastro storico in cui un sistema politico sia mai andato incontro, consumatosi nell'Europa dell'est tra il 1989 ed il 1991? Che dire del fatto che la nostra piccola “Area” che pure dovrebbe e potrebbe essere un punto di alternativa, di rinascita, si condanni alla definitiva inesistenza politica per l'incapacità di superare le proprie beghe interne?
Forse che la politica internazionale offre scenari migliori? Non abbiamo forse assistito, non stiamo forse assistendo alla morte dell'idea europea, con l'Unione Europea che si è trasformata in un appannaggio di banchieri dagli affari poco puliti, mentre i popoli dell'Europa, italiani in testa non sembrano più nemmeno avere la forza di opporsi al trend demografico discendente che porterà alla loro sparizione in qualche decennio, mentre i “buchi” della nostra natalità sono sempre più occupati, come da parassiti che vanno ad infettare una piaga, dall'immigrazione demograficamente esuberante dal Terzo Mondo. Davvero stiamo per assistere alla definitiva vittoria dell'oro nella sua millenaria lotta contro il sangue?
Circostanza davvero non più fortunata, non meno pregna di sventure, il fatto che l'orizzonte politico mondiale sia dominato dagli Stati Uniti, colosso microcefalo oggi dominato da un fondamentalismo biblico – ebraico e sempre pronto a mettere la sua potenza a servizio di quella mostruosità chiamata sionismo.
Proprio riflettendo sugli squallori e le delusioni della politica, credo di aver capito una cosa importante: la mia storia umana e politica non potrebbe essere diversa da quella che è, sono un uomo segnato.
Vedrò di chiarire il concetto, di farvi comprendere in che senso dico questo. Io sono nato a Trieste nel 1952, ed ho la ventura di essere uno di quei triestini che non hanno nemmeno una goccia di sangue sloveno: figlio di immigrati, pugliese mio padre, toscana mia madre. Mio padre non era “dei nostri”; fu incarcerato dai Tedeschi nel 1945 per aver manifestato per l’italianità di Trieste (erano tempi, quelli, in cui non era facile distinguere “l’amico” dal nemico e, comprensibilmente dopo l’8 settembre 1943, “l’amico” non era troppo amichevole). “Liberato” dai partigiani titini, passò subito nelle fila dei loro più accesi avversari non appena si rese conto che costoro avevano un solo scopo: cancellare la presenza italiana nelle nostre terre, e passò i successivi nove anni in una lotta politica nella quale manifestare per l’italianità di Trieste significava rischiare la pelle ogni giorno.
Un mio zio, colpevole d’indossare la divisa dei carabinieri, scampò alle foibe per puro miracolo; sua moglie, sorella di mia madre, ebbe la salute mentale compromessa da questa vicenda e dalle vessazioni dei titini. Un’altra sorella di mia madre morì in seguito alle ferite riportate in un bombardamento americano.
Io queste vicende non le ho vissute personalmente, ma sono cresciuto trovandomele parte dell’humus familiare. Da mio padre ho appreso soprattutto due cose: l’amore per l’Italia e l’odio per il comunismo che dalle nostre parti si presentava con la faccia dello sciovinismo slavo, e – non solo per il fatto di mia zia – a differenza di Berlusconi, nemmeno per gli Stati Uniti ho mai provato un amore ardente.
Consideriamo l’età: appena arrivato come studente alle superiori, vi ho trovato la caotica esplosione del ’68, e la precisa sensazione che ai danni di tutti noi si stesse compiendo una gigantesca truffa: dietro un’apparenza, una maschera “rivoluzionaria” era condotta una sfrontata operazione di conservazione sociale: i figli di papà barbuti e capelluti che si scoprivano “rossi” sapevano benissimo che per loro sarebbe stato più difficile che nel passato riprodurre la posizione sociale dei loro genitori, professionisti, funzionari dello stato, medici, avvocati, notai, perché la scolarità di massa premeva proprio alle loro spalle; eccoli quindi adoperarsi a distruggere lo strumento di promozione sociale rappresentato dalla scuola, paludati da rivoluzionari in una mascheratura che sarebbe stata ridicola se non fosse stata tragica per le sue conseguenze a lungo termine che paghiamo ancora oggi: tanti piccoli Metternich travestiti da Filippo Buonarroti. Proprio perché figlio di lavoratori, potevo avere dubbi sulla mia collocazione di campo?
Io non penso che la mia storia sia unica, molti avranno sperimentato sulla loro pelle o saputo per tradizione familiare le piacevolezze della “liberazione” di cui fummo oggetto nel 1945, od avranno avvertito nauseati le ipocrisie che si celavano dietro la ventata pseudo – rivoluzionaria del ’68 e dintorni. Quelli che non avranno represso questa consapevolezza, saranno divenuti, come me, altrettanti segnati.
Tutto ciò verrebbe da pensare che appartenga ormai ad un orizzonte storico superato almeno dal 1991 con la fine dell’Unione Sovietica e dei regimi comunisti dell’Est europeo.
Ne siete sicuri? Allora ponetevi una domanda.
Se di tragedie come quella delle foibe per sessant’anni ad occidente del Tagliamento non se n’è saputo nulla, se nessuno è mai stato chiamato alla sbarra per rispondere dei tre milioni di tedeschi scomparsi nei territori ad oriente dell’Oder, se i democratici all’indomani della caduta del muro di Berlino, invece di far sprofondare ai comunisti la faccia nel fango e nella putredine, nel sangue da loro versato (stiamo parlando di qualcosa come 200 milioni di morti ammazzati dalle varie specie di comunismo nel corso del XX secolo e della confisca della libertà, della privazione di condizioni decenti di vita per circa un terzo dell’umanità) hanno offerto a costoro un mantello per coprire le loro vergogne, per tramutarsi nel giro di una notte in “socialisti” e “democratici di sinistra”, se ancora adesso la più grande piaga purulenta che ha infettato e devastato la storia umana è considerata un’ideologia rispettabile, mentre il fascismo è stato dichiarato “il male assoluto” e condannato ad un ostracismo che dura ormai da tre generazioni, non vi pare che questo ponga interrogativi non sulla natura del comunismo ma su quella della democrazia?
Noi siamo segnati, abbiamo avuto la sfortuna o il privilegio di venire a contatto con verità che per il “pensiero unico” democratico che vorrebbe impensabili le alternative a se stesso, non dovrebbero neppure esistere.
Che si tratti delle foibe, della guerra civile proseguita in Italia sotto forma di una lunga catena di delitti contro chi non si poteva più difendere per un anno e mezzo dopo la conclusione del conflitto mondiale, o del ricordo di quattro milioni di persone sterminate dai bombardamenti angloamericani senza nessuna utilità o giustificazione militare, abbiamo saputo, sappiamo abbastanza di quel che non si doveva sapere, le stranezze, quanto meno, di una democrazia che sulla carta proclama la più totale libertà di espressione delle idee, pretende addirittura di identificarsi con essa, ed all’atto pratico procede per censure, rimozioni, “reati di opinione” in modo nulla affatto diverso da quei regimi che si proclamano scopertamente dittatoriali.
La recente, clamorosa condanna a tre anni di detenzione dello storico inglese David Irving avvenuta nella democraticissima Austria per null’altro che la manifestazione di un’opinione (e senza che le autorità e la diplomazia di Sua Maestà Britannica abbiano mosso un dito per tutelare il loro suddito), non è che la punta dell’iceberg di un sistema di repressione esteso a tutte le “democrazie occidentali” e nel quale l’Italia non è seconda a nessuno.
Provate ad immaginare per ipotesi che al posto di David Irving, uno storico le cui ricerche l’hanno portato ad una rivalutazione della parte perdente nel secondo conflitto mondiale, ci fosse stato un terrorista rosso imputato di reati di sangue: sarebbe subito diventato il beniamino della stampa radical – chic di tutta Europa, i mass media si sarebbero mobilitati, avremmo assistito ad appelli e campagne per spingere l’opinione pubblica ad agitarsi per ottenere la sua liberazione. Credete che io stia esagerando? Pensate a Silvia Baraldini, estremista rossa già detenuta negli USA per fatti di terrorismo, ed ora “consulente” del comune di Roma, lucrosamente stipendiata con il denaro pubblico.
Tutto ciò cosa dimostra se non la consanguineità fra democrazia e comunismo, come sistemi basati sull’affermazione teorica della libertà, dei diritti umani, della giustizia sociale, e la loro totale negazione nella pratica?
Fino alla caduta dell’Unione Sovietica, gli Stati Uniti hanno costituito il possente e saggio scudo protettivo del mondo libero, e questo ha dato loro una superiorità morale che giustifica la loro egemonia sull’Europa occidentale, e dà loro il diritto d’intervenire in qualunque area del pianeta per imporvi la democrazia. Questa è l’immagine che l’impero americano vuole dare di sé, questo pensano moltissime persone; e si tratta di una menzogna lampante, forse la grande menzogna in assoluto della nostra epoca.
Per prima cosa, gli Stati Uniti non sono mai stati anticomunisti ma semmai antisovietici e limitatamente al periodo fra il 1945 e il 1989, ma la storia del comunismo comincia prima, e sfortunatamente prosegue dopo di allora.
Diciamo la verità: quando nel 1941 l’Asse lanciò il suo attacco all’impero “rosso” allora ancora limitato alla sola Unione Sovietica, il bubbone comunista poteva essere estirpato. Non erano più i tempi di Napoleone, le grandi distanze della Russia potevano essere percorse dai corazzati e dalle truppe meccanizzate, ed anche il vantaggio demografico, in condizioni d’inferiorità tecnologica garantisce soltanto di creare al nemico il problema della gestione di grandi quantità di prigionieri.
Come si vide bene nelle prime fasi del conflitto tedesco – sovietico, l’impero di Stalin era sul punto di crollare, e fu solo il massiccio invio di aiuti americani a salvarlo. Ancora nel 1944, quando il vento era ormai cambiato, l’Abwehr, il servizio segreto militare tedesco calcolò che la distruzione di anche uno solo dei convogli di rifornimenti che gli Stati Uniti inviavano all’Unione Sovietica attraverso le rotte artiche, avrebbe ritardato la marcia dell’Armata Rossa verso occidente di un mese. La distruzione o, s’intende, il mancato invio, perché la semplice verità è che l’Unione Sovietica non avrebbe potuto insediare il proprio dominio su metà dell’Europa ad occidente della Vistola se gli Stati Uniti non l’avessero permesso e voluto. Sappiamo cosa ha significato ciò: privazione della libertà, miseria e morte per centinaia di milioni di persone.
Le dichiarazioni a questo riguardo del presidente americano di allora, Franklin Delano Roosevelt, senza alcun dubbio uno dei personaggi più nefasti della storia umana, non lasciano dubbi: era palese il suo progetto di porre fine all’egemonia che l’Europa aveva esercitato sul mondo dal XVI al XIX secolo, e che per ottenere ciò l’Europa andasse essa stessa ridotta a colonia, spartita fra Americani e Sovietici.
La distinzione fra anticomunismo ed antisovietismo non è accademica: pensiamo solo all’atteggiamento di amicizia che gli USA hanno sempre tenuto nei confronti dell’altra testa del bicefalo mostro comunista a partire dagli anni ’70 circa, quella cinese, prima in funzione antisovietica, poi per altri motivi. Il comunismo del “grande timoniere” Mao Tse Tung (o Mao Dse Dong, come vuole la grafia più recente dei nomi estremo orientali) non ha tormentato il suo miliardo e passa di sudditi con orrori minori di quelli generosamente dispensati da Stalin e dagli altri despoti che si sono succeduti alla testa dell’Unione Sovietica, orrori che continuano ancora oggi. Al momento presente la Cina conta una “popolazione carceraria” di internati nei gulag pari circa a quella degli Stati Uniti, lattanti compresi.
L’alleanza fra la barbarie dell’Estremo Oriente e quella dell’Estremo Occidente non ha mancato di produrre risultati tragici ed insieme grotteschi.
Pur in una galleria di personaggi ricca di figure sinistre (non a caso!), probabilmente il primato della peggior banda di pazzi, fanatici, assassini con la bandiera rossa di tutti i tempi, spetta ai Khmer rossi della Cambogia che, saliti al potere nella disgraziata nazione asiatica dopo la guerra del Vietnam, riuscirono in tre anni di governo a massacrare un terzo dei loro compatrioti, 3 milioni di morti ammazzati su 9 milioni di abitanti. Cacciati dai vietnamiti di Hanoi, hanno continuato per altri quindici anni una guerriglia contro i cambogiani colpevoli di essere sopravvissuti, da basi poste in Thailandia, stato che era ed è un vassallo degli Stati Uniti.
Per gli Stati Uniti l’appoggio ai peggiori assassini comunisti della storia, significava non solo dare man forte ad un vassallo dell’amica Cina, ma un modo per creare problemi al Davide vietnamita che aveva messo in ginocchio il Golia americano e dimostrato al mondo intero che non è invincibile.
E oggi? Oggi, grazie al “miracolo” della globalizzazione scopriamo che il capitalismo selvaggio ed il comunismo cinese non solo sono pienamente compatibili, ma complementari: la Cina con il suo “mercato del lavoro” di braccia a bassissimo costo di centinaia di milioni di moderni schiavi privi di qualsiasi diritto, è la realizzazione del sogno più sfrenato della grande industria capitalista.
Verrebbe da pensare che chi fa contemporaneamente professione di anticomunismo e filoamericanismo, come Berlusconi e Fini, sia in perfetta contraddizione, che sia o un cretino o in malafede, tuttavia è evidente che i leader delle due maggiori forze politiche del centrodestra non possono essere dei cretini.
Il caso può governare i piccoli episodi della nostra vita, sicuramente non i grandi movimenti storici. Tutto ciò avviene perché comunismo e capitalismo/democrazia made in USA sono due facce della stessa medaglia.
Karl Marx è un autore che gli antimarxisti dovrebbero leggere quanto e più dei marxisti, che si sforzano di non capirlo per non vederne le contraddizioni.
La soluzione marxista non è che un ulteriore stadio dello stesso male, ma ciò non toglie che Marx abbia colto assolutamente nel segno nell’individuare la radice dei mali del capitalismo, ma potremmo dire più in generale della modernità, che egli identifica in ciò che chiama reificazione, ossia la tendenza dei rapporti fra gli uomini a trasformarsi in rapporti economici, rapporti fra cose, fra merci, regolati unicamente dal denaro.
Le società tradizionali erano società organiche, fondate su di un principio di solidarietà reciproca fra i loro membri e su di un sistema di valori condivisi. La società moderna è una società meccanica dove i rapporti fra le persone sono rapporti fra cose, regolati dalla legge del denaro e della concorrenza, ossia una guerra ritualizzata di tutti contro tutti, la cui violenza è in teoria ben nascosta, ma molto spesso esplode allo scoperto, e si rivela spietata soprattutto verso chi non ha nulla da “offrire sul mercato”: i poveri, i malati, gli anziani.
Ideali, valori, fedi, o non esistono più, o sono l’alibi per edulcorare o nascondere le varie forme dello sfruttamento.
Questa reductio Marx la chiama reificazione, ma potrebbe avere altri nomi, forse quello che le conviene di più è semplicemente quello di modernità. Comunismo e capitalismo – americanismo – democrazia sono due facce speculari dell’avvento del mondo disumano; la prima si è rivelata una direzione abortita, la seconda prosegue la sua folle corsa fino a quando non avrà lasciato più nulla di non contaminato, di non devastato.
Noi siamo segnati, non abbiamo scelto di esserlo, ma le nostre storie personali ci hanno portati a vedere ciò che non si doveva vedere, la trama sottintesa degli eventi. Possiamo voltare le spalle, battezzarci nell’acqua di Fiuggi nella speranza di rifarci una verginità (gli esempi dei “camerati” che si sono aggregati al carro della CdL durante la campagna elettorale politica dello scorso anno dimostrano che non è mai troppo tardi per farlo), ma se lo faremo, sapremo sempre che è un tradimento e una fuga. Come i membri della Compagnia dell’Anello, ci è stata affidata una missione che non abbiamo scelto, ma dalla quale non possiamo ritirarci. “Il segno” è la nostra maledizione e il nostro privilegio. Il privilegio di rappresentare la verità sommersa da un fiume di menzogne e dai mille balbettii privi di senso che escono dalla grancassa mediatica.
Rappresentare la verità, testimoniarla, trasmetterla; ed ecco il miracolo: si trovano sempre nuovi giovani cui trasmettere la fiaccola, anche se il loro numero può parere esiguo nella moltitudine di coscienze smarrite che ci attornia. La verità che non tace, non tacerà finché non abbia trovato udienza, finché non si sia trasformata in giustizia storica ed umana, ed in rinascita. Per questo noi persevereremo, con sofferenza ed orgoglio.

[costantino]

meraviglioso.