15 agosto

[jotsecondo]

15 agosto 1971


E’ il giorno che nasce la nuova religione.
L’ultima moneta legata all’oro diventa garante di se stessa.
Non più legata all’oro.
E’ la trasformazione del Dio Mammona.
Oltre 3000 anni prima nel deserto del Sinai vi fu una scelta obbligata :

o il dio di oro raffigurante un vitello o il dio monoetnico precursore del monoteismo.

Il vitello rappresentava l’interesse del denaro, perché nella lingua sumera, da cui derivò in seguito l’aramaico, la parola “interesse” era indicata con il vocabolo “usur” che significava anche vitello.
L’essere fuso in oro indicava come il simbolo del metallo, che serviva ad indicare il valore di per se stesso necessario per abbandonare il baratto e percorrere le vie del commercio, fosse legato all’interesse sulla ricchezza imprestata.

Nel deserto vinse la fede che scelse di esprimersi attraverso il dio unico, ed il denaro rimase sempre legato all’oro ed all’interesse.
Infatti nella Bibbia non si voleva che si imprestasse il denaro con interesse al proprio fratello per combattere l’antagonista al dio unico, antagonista che si era manifestato nel deserto proprio nei giorni che il dio unico si era presentato con le sue leggi al suo popolo.

I discendenti di Mosè, pur pregando il loro dio unico, continuarono a frequentare l’altro dio dell’oro legato all’interesse.

Ma nel 1971, il potere economico mondiale abbandonò l’oro al suo destino.
Il dio se lo creava l’uomo attraverso la scrittura e la stampa delle banconote.

Rimase l'usura.

[Scipione]

Mamma mia.....

[jotsecondo]

Mamma mia.....

L’usura è l’arma migliore per rendere schiava l’umanità
Infatti fino all’inizio della era cristiana ogni un certo numero di anni, si celebrava un giubileo, anno in cui venivano liberati gli schiavi, rimessi i debiti.

Ecco perché siamo schiavi. Con l’usura assurta a sistema irreversibile, la schiavitù diventa totale e cristallizzata.

L’unica avvertenza usata per continuare in questa opera di oppressione è procedere in modo che gli uomini non se accorgano.
Finché i cittadini si crederanno liberi la globalizzazione può procedere.

Oggi non esistono più tabù.

Questo è l’ultimo rimasto.

[Scipione]

Ma..... e le banche.... e le banche etiche, dove le metti?

[jotsecondo]

Ma..... e le banche.... e le banche etiche, dove le metti?

Le banche etiche sono quelle necessarie per dimostrare che nel sistema bancario vi può essere qualcosa anche di utile.
Però sono l’eccezioni indispensabili per confermare la regola.

Una volta non vi erano e come si faceva a fare entrare i soldi del terzo mondo?.

Si raccoglievano i denari in Europa per le missioni.
Poi sul posto, dove vi erano i soldi da far entrare nel mondo civile, si davano i denari alle missioni.

I soldi raccolti in Europa non uscivano e servivano a saldare il conto di chi all’estero aveva capitali da far rientrare e consegnati alle opere benefiche.
Commissione dal 15 al 20%.
Tempi vecchi e ormai completamente dimenticati, quando nel secolo appena passato non vi erano ancora i computer e certe esportazioni di denaro dal terzo mondo venivano condannate con la prigione.
E le prigioni erano qualcosa di allucinante.

In questo giro, i denari non uscivano dallo stato coloniale.
Anche quello era un sistema etico.

[TIGERSUITE]

Continua Che L'argomento è Molto Interessante ...

[jotsecondo]

Forse in questa parte del forum è più semplice continuare.
Non mi sarei mai permesso approfondire l’argomento ma qui appartato si può in pochi interventi esplicare il concetto dell’interesse.

Vi sono forse venti milioni di ebrei praticanti e centinaia di milioni di protestanti.
Tutti hanno sottomano la Bibbia, la leggono, la commentono, ne traggono considerazioni.
Però chissà se vi è qualcuno che crede come lo scritto non ha solamente un valore divino ma ha principalmente un valore umano.

E se invece prima di tutto è il libro dell’esperienza della più antica civiltà??
Questo è determinato dal fatto che la prima scrittura fu inventata dai sumeri.
Il potere della scrittura è immane.

La scrittura è un mezzo materiale per trasmettere e conservare il pensiero.
Il popolo sumero, grazie alla scrittura, fu il primo ad avere a disposizione il mezzo per conservare l’esperienza di una antichissima civiltà, sorta sui primi approcci dell’uomo con l’agricoltura.

La Bibbia è il libro sacro di un popolo semitico, ossia di quelle etnie che nel 2005 a.C. misero fine all’impero sumero.
Molte frasi, concetti, argomenti della Bibbia, specialmente della prima parte (deuteremonio), sono scopiazzati da tavolette scritte in sumero di datazione di molto precedente di quanto si presume siano stati riportate in quei primi libri.


E la Bibbia che parla di Abramo e di Mosè di cui finora non risulta una riscontro storico preciso. Due figure che hanno cambiato il mondo.

Perché il concetto del Dio unico, sicuramente sarà stato elaborato da Abramo ma i primi documenti storici inequivocabili, sono quelli inerenti al faraone Amenofi IV (1367-1350 a.C.) fondatore del monoteismo imperniato sul dio Aton rappresentato dal disco solare.

Mose apparteneva alla casa dei faraoni e forse da quell’ambiente ha tratto la sua elaborazione.
Poi Mose potrebbe essere esistito oppure no, però quello che è importante è prendere la Bibbia e considerarla anche quale grande enciclopedia di consigli.
Non dimenticare che è stata elaborata considerando il frutto di una civiltà che non ha avuto sovrastrutture precedenti, e che ha dovuto inventare il rapporto umano quando questo si è ingigantito in insediamenti stabili e numerosi.

[jotsecondo]

Il racconto dell’Esodo.
L’ambiente è il nulla ossia un deserto.
Il futuro popolo ebreo è fermo in aspettativa di come sarà il suo futuro.
Mose si reca per parlare con Dio. La superiorità del Dio viene rimarcata dalla sua posizione in alto su un monte.
Gli ebrei sono soli e si creano un Dio secondo il modo comune umano di pensare: un vitello d’oro.

L’oro rappresenta l’elemento che ha permesso lo svilupparsi del commercio, cioè lo scambio di servizi o di prodotti.
Ed il vitello rappresenta il concetto del prestito.
Quando si imprestava una mucca per lavorare i campi, alla sua restituzione doveva recare con se il vitello “usur” che aveva partorito.
Concetto non coerente perché la vacca è un elemento vivo mentre l’oro è un elemento inerte e pertanto incapace di generare.

Mosè scende dal monte e vede gli ebrei che, lasciati soli, prediligono il comportamento secondo i canoni dell’immaginario terreno.
Mentre invece la ascesa sul monte di Mose significava l’apertura di un nuovo modo di vivere, ossia la divinità non come riferimento di un mondo superiore ma di un rapporto impregnato dal divino, attraverso il quale l’uomo deve transitare tutto il suo operato.

Vedendo che il suo popolo adorava il vitello, Mose spaccò le pietre della legge.
Forse , e qui la Bibbia non lo vuole riferire, comprende che le sue leggi non funzionano e vanno riscritte. La legge divina viene imposta con la forza attraverso una pulizia culturale. Tremila ebrei vengono uccisi.
Vince il pensiero divino sul concetto umano.

Ma nel racconto vi è un dualismo specificato. Da un lato Dio e dall’altro l’oro che si presenta sotto forma di vitello ossia è legato al concetto di interesse.
Il dio in oro è falso e le sue opere non sono eterne.

E si abroga il binomio oro-interesse nel Deuteronomio 23-19 “Non farai a tuo fratello prestito ad interesse”
Viene istituito l’anno del giubileo Levitico 25-13 . “In quell’anno ciascuno tornerà in possesso del suo”.

[jotsecondo]

E’ vero che nel deserto del Sinai il Dio dell’oro venne detronizzato dal Dio unico.
Però il Dio dell’oro è rispettato.
Infatti nei primi libri della Bibbia gli dei vengono dichiarati falsi, non inesistenti.
Solamente falsi.
Ossia esistono, ma non sono dei.

Mentre nel Cristianesimo l’esistenza di altre entità che si proclamano o sono indicate come divinità non viene preso in considerazione.

Nella rappresentazione biblica l’oro, ossia il denaro, e l’interesse sono considerati tutt’uno nel rappresentare la visione della ricchezza .

L’esperienza millenaria dell’impero sumero aveva dimostrato come l’interesse sui prestiti è un cancro che uccide l’equilibrio della società, però, come molti veleni, preso a piccole quantità può essere positivo.
Collegare, nella rappresentazione del Sinai, l’interesse all’oro è un segnale in quanto in tal caso l’interesse è legato ad una entità non infinita ma contenuta dalla materialità dell’oro.

Tuttavia pur avendo questo limite l’interesse determina uno sviluppo del cancro ed allora l’esperienza, della più antica civiltà creata dall’uomo, aveva inventato il correttivo dell’anno giubilare in cui i debiti venivano rimessi.
Si perché l’interesse alla fine del suo percorso può determinare altri debiti e conseguentemente l’annullamento dei medesimi blocca ed annulla i danni dell’usura.

Invece nel 1971 si scinde il dualismo oro ed interesse.

Attualmente la società si trova in condizione di non equilibrare i danni dell’interesse non essendovi più gli anni giubilari.
L’ultimo fu fatto da Giulio Cesare che, non sicuro completamente di se, abolì nel 45 a.C. il 75% del valore dei debiti.
Ossia non una operazione di equilibrio ma una manovra correttiva.
Il Cristianesimo non volle incidere nel campo dei debiti con gli anni giubilari e, anziché abolire i debiti, pensò di abolire i prestiti con interesse.
Questo fu anche una delle cause del crollo dell’economia europea nei primi secoli della era cristiana.

Gli anni giubilari furono ripristinati dalla Chiesa solamente come remissione non dei debiti, ma dei peccati.
Ossia il tutto riportato ad una sfera trascendentale.

[jotsecondo]

Ma con la fine dell’ultimo rapporto del denaro con l’oro nel 1971 si è violentato il pensiero biblico-sumero.

Oggi il denaro può crescere autonomamente e di conseguenza l’interesse non ha più limiti.
Il freno determinato dalla limitatezza della ricchezza facente riferimento ( anche se parzialmente) all’oro è cessato.

L’avidità della natura umana corre su questo binario.

Non vi è un anno giubilare per fermare il sistema.
Il dio dell’interesse dalla posizione di divinità detronizzata nel Sinai è diventato una arma per raggiungere il potere.

La cultura ebraica oggi padrona del sistema bancario rinnega i dettami proposti nell’Esodo.
Trasforma il Dio sconfitto nel Sinai in un Dio che conferisce ricchezza ossia potere.

Si vogliono cancellare quasi 4000 anni di storia.
Ma non si ha esperienza di cosa si presenterà in futuro, e non si hanno riferimenti storici che possono aiutare ad evitare eventuali errori.

Forse si vuole uccidere il Dio monoteista.
Oppure si dovrà necessariamente ricorrere all’anno giubilare mondiale .

Remissione di tutti i debiti.
Ma se muoiono i debiti, muore il concetto di banconota che vive su di essi causa il signoraggio.

L’esperienza sumera diceva che l’anno giubilare doveva essere fatto almeno ogni 50 anni.
Dal 1971 non è ancora trascorso tale periodo.

Pertanto o all’orizzonte si avrà un tormentato anno giubilare oppure qualcosa che ci obbliga a ritornare alle barbarie culturali per cancellare il Dio unico e per intraprendere una via completamente ed assolutamente sconosciuta ed imprevedibile.

Se gli ebrei continuano a calpestare l’esperienza e l’insegnamento del loro Dio occorre ricominciare da un altro principio filosofico.

Oggi gli apprendisti stregoni sono totalmente impreparati.