Roca-psca

[Johan]

Per Johan : la scelta del nuovo calendario era stata abbondantemente condannata quando il nuovo calendario era stato introdotto unilateralmente dal papato. Ragion per cui, quando il nuovo calendario è stato accolto dal Patriarcato di Costantinopoli, non c'è stato bisogno di una nuova condanna, essendosi la Chiesa già pronunciata circa tre secoli prima.

Chiaro, no ?

Ma ovviamente se una qualsiasi Chiesa Ortodossa accogliesse all'improvviso il monofisismo verrebbe condannata dalle altre Chiese Ortodosse e non si farebbe finta di niente perchè tanto i Copti sono già stati condannati...tutte le Chiese Ortodosse sono rimaste in comunione con il patriarcato di Costantinopoli e credo che oggi ci siano più Chiese che usano il nuovo calendario piuttosto che il vecchio(naturalmente questo non significa che il nuovo calendario sia migliore).

[Aj Maxam]

Onestamente il sacerdote venne ordinato a Roma perchè così decise l'allora Arcivescovo Antonio (Bartoshevich) di Ginevra; cioè in una chiesa che tra le comunità Ortodosse Russe in Italia, poteva vantare una continuità liturgica senza pari.
I riferimenti, sia alle preferenze politiche di questo o di quello, che al parroco di Vevey e Losanna (il futuro Vescovo Ambrogio Cantacuzeno) sono completamente fuori luogo.
In quanto alle "riordinazioni" dei (ex) nostri vecchio calendaristi, effettuate in Italia del Sud dai canonici, bisognerebbe sapere come sono andate effettivamente le cose.......ad esempio mi sembra che per il sacerdote di Sardegna non sia stata effettuata nessuna riordinazione.
A volte l'Akribia greca è solo una acrivia italiana.

[Aj Maxam]

Prendo atto della nota di Slurp sulla riordinazione (testimoniata dalla sua presenza) del chierico di Sardegna.
Un sacerdote canonico mi disse l'inverso, evidentemente si sbagliava.

[Lykos]

Ma ovviamente se una qualsiasi Chiesa Ortodossa accogliesse all'improvviso il monofisismo verrebbe condannata dalle altre Chiese Ortodosse e non si farebbe finta di niente perchè tanto i Copti sono già stati condannati...tutte le Chiese Ortodosse sono rimaste in comunione con il patriarcato di Costantinopoli e credo che oggi ci siano più Chiese che usano il nuovo calendario piuttosto che il vecchio(naturalmente questo non significa che il nuovo calendario sia migliore).

Quello che è da sottolineare è che è vero che la maggior parte delle Chiese Ortodosse usa il nuovo calendario, ma la stragrande maggioranza degli Ortodossi usa quello antico, il che non è poco.
L.

[vescovosilvano]

Evenne il papa (vescovo) per ascoltare abba Poemen e cominciò a lamemtarsi di tutti gli scandali che avvenivano nella Chiesa. Al che li vecchio che, seduto su uno sgabello intrtecciava stuoie si rivolge al vescovo e gli disse>: "beneditemi, santo papa, e pregate Dio per i miei peccati. E più non volle ascoltare."

[Padre Mattia]

....Invece padre Ambrogio Bozzo della Chiesa Russa all'estero prima e successivamente della diocesi di Aquileia ( vescovo Evloghios Hessler - Milano, Via del Lazzaretto) stava dalla parte dei palestinesi tanto da portare, quando era in borghese, quel drappo caratteristico dei palestinesi... la kefiah ? si chiama così ?

Inoltre, mi è stato detto da persona, per me attendibile, che proprio per queste caratteristiche antisemite Ambrogio Bozzo fosse stato fatto sacerdote, perchè, mi fu detto, un gruppo di giovani leoni di destra si era impadronito della Chiesa Russa all'estero di Via Palestro a Roma, questo, si dice, con la protezione di padre Pierre Cantacuzene. Infatti padre Ambrogio Bozzo fu consacrato a Roma, e non a Bologna, chiesa di cui sarebbe divenuto il secondo sacerdote, nè a Mentone che, in linea d'aria è la chiesa russa all'estero più vicina alla nostra città.

Leggo solo ora questo intervento.
Ho conosciuto e frequentato per alcuni anni Padre Ambrogio Bozzo del quale mi onoro di essere stato confratello ed amico e del quale posso tranquillamente affermare che NON E' MAI STATO ANTISEMITA.
Io non so come si possano dire con tanta leggerezza stupidaggini calunniose come questa.
Al tuo posto sarei molto cauto prima di minacciare altri di ritorsioni legali...

p. Mattia

[jarek]

Una curiosità. Sembra che il Metropolita Agafangel stia accettando la corte di esponti molte giurisdizionini tradizionali ortodosse, non dando risposte precise circa chi lo coadiuverà nell'ordinazione episcopale dei due candidati a ROCOR-A. La risposta data all'Arcivescovo Chrisostomos II è molto ambigua e fa' supporre che non abbia ancora deciso.
Sta di fatto che il tenore dell'epistola di Sua Beatitudine Kyprianos di Filì del 25 ottobre (calendario profano) segua un po' la falsa riga delle lettere gia' inviate da altri capi di Chiesa - come mai?
Sua Beatitudine il Metropolita Kyprianos di Oropos e Fli, dice ad Agafangel:«se Ella lo chiederà, in futuro Noi si potrà partecipare alle consacrazioni...etc.». Quindi nessuna richiesta è arrivata a Filì, come nessuna è arrivata ad Atene o Bucarest. Il Candidato sarà il Metropolita Tichon? Sappiamo dalla lettera irenica di Sua Beatitudine Kyprianos che questi non è in comunione con il Metropolita Omsk e Siberia.

Il Metropolita Agafangel non è chiaro riguardo alla Chiesa che parteciperà alle Chirotonie della futura ROCOR-A? Voi avete parlato di una presenza di Madre Alexandra alla solenne Canonizzazione dello Ieromartire San Giovanni, papa, ma risulta che il Metropolita abbia inviato anche a Chrisostomos dellegati che hanno partecipato a Divine Liturgie. Quindi dal tenore della Lettera Prot. 452 del Metropolita Kyprianos, l'unione non è ancora stata sancita.

Se gradirete rispondere, ne sarei lieto.

Con rispetto,

Jarek

[daneel]

L'unione è stata ufficialmente sancita, per quanto ne so.

p. Daniele

[jarek]

Giunti al 27 ottobre, dalle fonti ufficiali risulta il Metropolita Agafangel non abbia ancora risposto ufficialmente al Metropolita Kyprianos, quindi ufficialmente non si sa nulla. Sta di fatto che il tenore della missiva di S.B. il Mertropolita Kyprianos indica inequivocabilmente preoccupazione riguardo i troppi ammiccamenti di Agafangel nei confronti del detentore della cattedra di Omsk. - Che Agafangel non voglia diventare un "clientes" dei greci (tutti i greci, non solo la giurisdizione tradizionale di Filì), quindi non voglia siano mani greche a partecipare a chirotonie? Il filetismo sta sempre in aguato pronto a soffocare la fede (spero di sbagliarmi clamorosamente per il bene della chiesa tutta). Le feritedi una singola parte rendono sofferente tutto il corpo della Chiesa.

Staremo a vedere.

Jarek