Otto Weininger

[Malaparte]

La vita [modifica]

Otto Weininger nacque dall'unione di Leopold Weininger, un orefice ebreo, e da sua moglie Adelheid. Weininger fu uno studente dotato. dopo essersi diplomato nel luglio del 1898 si iscrisse all'Università di Vienna. Studiò principalmente filosofia e psicologia ma anche scienze naturali e medicina. Aveva una buona padronanza di diverse lingue.
Nell'autunno del 1901 Weininger trovò un editore per il suo lavoro Eros e Psyche - che propose come tesi nel 1902. Incontrò però Sigmund Freud che non lo aiutò nella pubblicazione. La commissione accettò la tesi di Weininger ed egli si laureò. Poco dopo divenne orgogliosamente un fervente protestante.
Dopo aver viaggiato per l'Europa ritornò per qualche tempo a Vienna. In quei tempi cominciò a soffrire di depressione.
Nel giugno del 1903, dopo mesi di duro lavoro, l'editore viennese Braumüller & Co pubblicò la sua opera Sesso e carattere, un tentativo di "porre in nuova e decisiva luce le relazioni sessuali".
Il libro tuttavia non fu accolto negativamente, ma non trovò l'entusiasmo che Weininger si aspettava.
Il 3 ottobre, prese una stanza nell'edificio in Schwarzspanierstraße 15, dove Beethoven morì. Il mattino dopo Weininger fu trovato completamente vestito sul pavimento, incosciente, con una ferita nel torace sinistro. Fu portato in ospedale, dove morì, all'età di 23 anni.

Sesso e Carattere [modifica]

Nella sua opera Sesso e carattere, Weininger ipotizza che tutte le persone siano composte di un insieme di sostanze maschili e femminili, e cerca di sostenere il suo punto di vista scientificamente. Il lato maschile sostiene che sia attivo, produttivo, cosciente e logico, mentre il lato femminile sia passivo, improduttivo, inconsapevole e illogico o amorale. Weininger sostiene che l'emancipazione dovrebbe essere riservata alle "donne mascoline", ad esempio le lesbiche, e quelle donne la cui funzione riproduttiva sia esaurita: la donna è vista come uno strumento riproduttivo. All'opposto, il compito del maschio, o dell'aspetto mascolino della personalità, è la tensione alla genialità e l'abbandono della sessualità per un amore verso l'assoluto, verso Dio, che può trovare in se stesso.
Una parte notevole del libro è sulla natura del genio. Weininger suggerisce che non esista una genialità perticolare, ma solo universale, in cui tutto esiste e ha senso. Egli sostiene che questo genio probabilmente esiste in un certo grado in ognuno di noi.
In un capitolo separato, Weininger, analizza l'archetipo della donna giudea, e quindi profondamente irreligiosa, priva di individualità e del senso del bene e del male. La cristianità e descritta come "la più alta espressione del più grande destino", mentre l'ebraismo "la più vile codardia". Weininger critica la decadenza dei costumi contemporanei e attribuisce ciò allo spirito femminile, e quindi alle influenze ebree.

Rapporti col nazismo [modifica]

Alcune parti degli scritti di Weininger furono utilizzati dalla propaganda nazista, sebbene Weininger fosse contro l'identificazione dell'idea di razza nazista. Si sostiene che Adolf Hitler disse "C'è stato un solo ebreo decente, ma si è ucciso". Ciò nonostante, i libri di Weininger furono messi al bando dai nazisti per il loro contenuto eversivo.


Otto Weininger - Wikipedia

[Strapaesano]

Non ho mai letto nulla di Weininger, ma credo che col suo pensiero ci andrei a nozze, soprattutto in questo periodo...

[Malaparte]

"Sesso e carattere" è edito dalle Mediterranee, 35 eurozzi

[José Frasquelo]

Non ho mai letto nulla di Weininger, ma credo che col suo pensiero ci andrei a nozze, soprattutto in questo periodo...

eh sì, sei un duro.

[Indrid Cold]

soprattutto in questo periodo...

[Lucio Vero]

Se non sbaglio nel testo "L'Arco e la Clava" c'è una recensione, da parte di Julius Evola, del testo di Weininger "Sesso e Carattere". Altro nin zo poichè non mi interessa molto...

[José Frasquelo]

Se non sbaglio nel testo "L'Arco e la Clava" c'è una recensione, da parte di Julius Evola, del testo di Weininger "Sesso e Carattere". Altro nin zo poichè non mi interessa molto...

Vabbè ma qui siamo su Duri Radicali, bisogna far vedere che siamo duri per poi piangere da mamma quando nessuno ci vede...

[Robert]

"Sesso e carattere" è edito dalle Mediterranee, 35 eurozzi

Io 35€ per un testo di "scienze" sociali non li spendo...

comunque è interessante notare come a cavallo fra '800 e '900 l'Occidente cominci ad esplorare anche l'interno (fondando psicologia , psichiatria , sociologia etc), dopo secoli di esplorazione esterna (scoperte geografiche , astronomiche , velocizzazione dei trasporti colonialismi etc) e l'introflessione è una tipica caratteristiche femminea.

Questo si riallaccia alla comparsa di psico-tecnologie (i mass media) che a fine '800 (fotografia , pre-radio e cinema) si appoggiano a peculiarità femminee , perchè sono tutti media che poggiano sull'uso dei sensi e non su quello della logica e della razionalità oggettiva , archetipi maschili.

A partire dal primo '900 l'Occidente ha abbandonato la supremazia maschile per affiancargli anche quella femminile.

Il periodo di sbandamento in cui viviamo , il '900 , che si prolunga tutt'ora , potrebbe essere interpretato come la difficoltà ad equilibrare le due anime , a livello sociale e culturale.

Prima era semplice , i valori da insegnare erano quelli maschili , ora la società è schizzata , deve riequilibrarsi.

[Strapaesano]

eh sì, sei un duro.

No, anzi, tutt'altro...

[Lucio Vero]

Vabbè ma qui siamo su Duri Radicali, bisogna far vedere che siamo duri per poi piangere da mamma quando nessuno ci vede...

Eh? Parli con me?