Eurasia e democrazia

[Manfr]

Orbene, come sapete io sono un socialista liberale filo-omosessuali e filo-immigrati

Però ritengo che sia naturale interesse dell'Europa e dell'Italia in particolare rivolgersi a Asia, Balcani, Russia e Africa del Nord. Non solo a livello economico, ma anche strategico, militare e culturale.

Ordunque, l'ardua domanda che vi pongo è : simpatizzare per una prospettiva eurasiatica senza lottare contro il cosmopolitismo, contro la lobby ebraica internazionale, contro la massoneria, contro il melting pot, per salvaguardare gli interessi di questo o quel satrapo alla Niyazov, e per far avverare i sogni letterariogiuridici di Schmitt e del suo Nomos tellurocratico, è possibile ?

Per citare Jnana Tapas, Eurasia deve per forza prevedere un faraone sulla piramidona ?

[José Frasquelo]

Orbene, come sapete io sono un socialista liberale filo-omosessuali e filo-immigrati

Però ritengo che sia naturale interesse dell'Europa e dell'Italia in particolare rivolgersi a Asia, Balcani, Russia e Africa del Nord. Non solo a livello economico, ma anche strategico, militare e culturale.

Ordunque, l'ardua domanda che vi pongo è : simpatizzare per una prospettiva eurasiatica senza lottare contro il cosmopolitismo, contro la lobby ebraica internazionale, contro la massoneria, contro il melting pot, per salvaguardare gli interessi di questo o quel satrapo alla Niyazov, e per far avverare i sogni letterariogiuridici di Schmitt e del suo Nomos tellurocratico, è possibile ?

Per citare Jnana Tapas, Eurasia deve per forza prevedere un faraone sulla piramidona ?

L'eurasiatismo italiano non ha mai espresso nessuna preferenza di un regime rispetto ad un altro. L'e. reputa che ogni Stato debba adottare il regime politico adatto alle caratteristiche del suo popolo.

P.S. Comunque un socialista filodemocratico pure è un controsenso.. :-)

[Manfr]

L'eurasiatismo italiano non ha mai espresso nessuna preferenza di un regime rispetto ad un altro. L'e. reputa che ogni Stato debba adottare il regime politico adatto alle caratteristiche del suo popolo.

P.S. Comunque un socialista filodemocratico pure è un controsenso.. :-)

Ah, bene. E' che mi sento un pò spaesato di fronte a arditi dibattiti sulla oggettiva necessità eurasiatica di distruggere il cosmopolitismo e la religione ebraica, o simili

E perchè ? Il socialismo è democrazia :giagia: (non so se ho menzionato che anche Stalin mi sta abbastanza sui ball )

[José Frasquelo]

Ah, bene. E' che mi sento un pò spaesato di fronte a arditi dibattiti sulla oggettiva necessità eurasiatica di distruggere il cosmopolitismo e la religione ebraica, o simili

Beh aspetta, sul cosmopolitismo io non ho detto nulla. L'eurasiatismo si pone come via di mezzo tra il piccolo-nazionalismo e il melting-pot, ma di certo non è favorevole alla mescolanza uniformante e impersonale dei popoli e considera il melting-pot la diffusione globale dell'ideologia dell'Occidente materialista e capitalista.

E perchè ? Il socialismo è democrazia :giagia: (non so se ho menzionato che anche Stalin mi sta abbastanza sui ball )

Non sono tanto d'accordo. A meno che non si parli di social-democrazia.

[Stalinator]

Orbene, come sapete io sono un socialista liberale filo-omosessuali e filo-immigrati

Però ritengo che sia naturale interesse dell'Europa e dell'Italia in particolare rivolgersi a Asia, Balcani, Russia e Africa del Nord. Non solo a livello economico, ma anche strategico, militare e culturale.

Ordunque, l'ardua domanda che vi pongo è : simpatizzare per una prospettiva eurasiatica senza lottare contro il cosmopolitismo, contro la lobby ebraica internazionale, contro la massoneria, contro il melting pot, per salvaguardare gli interessi di questo o quel satrapo alla Niyazov, e per far avverare i sogni letterariogiuridici di Schmitt e del suo Nomos tellurocratico, è possibile ?

Per citare Jnana Tapas, Eurasia deve per forza prevedere un faraone sulla piramidona ?

Eurasia è una rivista aperta a tutti coloro che vedono nell'atlantismo una disgrazia e vogliono un pianeta multipolare ripristinando una prospettica dinamica internazionale che costruisca un nuovo equilibrio e una nuova collaborazione. E' in un certo senso, profondamente marxista-leninista come obiettivo (anche se lo dico a voce bassa ).
Qui non trovano spazio teorie complottiste o deliri xenofobi, che vanno assolutamente nel senso (quasi) opposto all'Eurasismo.
Ora bisogna vedere quanto il cosmopolitismo e la cultura omofila (non in quanto accettante l'omosessualità, ma in quanto sponsorizzante) siano ugualmente incompatibili con l'obiettivo di cui sopra.
Soprattutto il cosmopolitismo (che come ben sai non significa aprirsi al confronto con gli altri, ma qualcosa di profondamente pericoloso, qualcosa di opposto allo stesso internazionalismo proletario) è profondamene radicato in una concezione atlantista e talassocratica che non appartiene a chi vi si oppone.
L'importanza della geografia (dunque dei territori e delle formazioni sociali su di essi sviluppate) all'interno della geopolitica ha ragioni assolutamente strutturali e non sovrastrutturali come potresti pensare te.

[Manfr]

Beh aspetta, sul cosmopolitismo io non ho detto nulla. L'eurasiatismo si pone come via di mezzo tra il piccolo-nazionalismo e il melting-pot, ma di certo non è favorevole alla mescolanza uniformante e impersonale dei popoli e considera il melting-pot la diffusione globale dell'ideologia dell'Occidente materialista e capitalista.



Non sono tanto d'accordo. A meno che non si parli di social-democrazia.

Preciso che io sono tendenzialmente contrario a che un immigrato cambi i suoi costumi, fintanto che rispetta le leggi, indi del melting pot mi interessa relativamente; essendo un convinto materialista e un liberale, dentro casa si possono anche venerare i piccioni, basta non nuocere agli altri e non sindacare le loro scelte. Quella che considero importante, quindi, è la reciproca convivenza e tolleranza. Francamente, McDonald lo considero utile solo per il milk-shake

Beh, ovviamente parlavo di socialdemocrazia Ma anche il socialismo più radicale, finchè non sfocia nel collettivismo, è democratico. Per pensare alla tradizione italiana, vedi Lombardi, che non era un keynesiano come Giolitti e neanche un socialdemocratico, ma un socialista profondamenta anticapitalista.

[Manfr]

Eurasia è una rivista aperta a tutti coloro che vedono nell'atlantismo una disgrazia e vogliono un pianeta multipolare ripristinando una prospettica dinamica internazionale che costruisca un nuovo equilibrio e una nuova collaborazione. E' in un certo senso, profondamente marxista-leninista come obiettivo (anche se lo dico a voce bassa ).
Qui non trovano spazio teorie complottiste o deliri xenofobi, che vanno assolutamente nel senso (quasi) opposto all'Eurasismo.
Ora bisogna vedere quanto il cosmopolitismo e la cultura omofila (non in quanto accettante l'omosessualità, ma in quanto sponsorizzante) siano ugualmente incompatibili con l'obiettivo di cui sopra.
Soprattutto il cosmopolitismo (che come ben sai non significa aprirsi al confronto con gli altri, ma qualcosa di profondamente pericoloso, qualcosa di opposto allo stesso internazionalismo proletario) è profondamene radicato in una concezione atlantista e talassocratica che non appartiene a chi vi si oppone.
L'importanza della geografia (dunque dei territori e delle formazioni sociali su di essi sviluppate) all'interno della geopolitica ha ragioni assolutamente strutturali e non sovrastrutturali come potresti pensare te.

La geografia ha una influenza bella grossa sulla politica, e anche sulla geopolitica: penso ai saggi di Paolo Rumiz sulla guerra balcanica, da me recentemente divorati, che leggono il conflitto come scontro tra la città e la montagna guerriera.

Non capisco come la promozione dei diritti civili degli omosessuali e il cosmopolitismo rappresentino dei fattori di per sè strutturalmente atlantisti, sinceramente nè perchè la talassocrazia in sè sia qualcosa di "brutto". Venezia è stato il primo Stato europeo a fare una politica eurasiatica, alla faccia di quei minchioni di crociati e papi, ed era una potenza pienamente talassocratica e mercantile.

Ecco, sì, il mio eurasiatismo è veneziano, più che russo. Marco Polo invece di Dugin

[José Frasquelo]

Eurasia è una rivista aperta a tutti coloro che vedono nell'atlantismo una disgrazia e vogliono un pianeta multipolare ripristinando una prospettica dinamica internazionale che costruisca un nuovo equilibrio e una nuova collaborazione. E' in un certo senso, profondamente marxista-leninista come obiettivo (anche se lo dico a voce bassa ).

Eurasia è una rivista di geopolitica aperta a diversi campi delle scienze umanistiche, che non è detto che rappresenti l'"ideologia" eurasiatista in tutti i suoi articoli, anzi è aperta a qualsiasi tipo di contributo.
Qui si parla piuttosto dell'eurasiatismo come fine politico, che è rappresentato in Italia dal Coordinamento Progetto Eurasia

[Stalinator]

Eurasia è una rivista di geopolitica aperta a diversi campi delle scienze umanistiche, che non è detto che rappresenti l'"ideologia" eurasiatista in tutti i suoi articoli, anzi è aperta a qualsiasi tipo di contributo.
Qui si parla piuttosto dell'eurasiatismo come fine politico, che è rappresentato in Italia dal Coordinamento Progetto Eurasia

Adesso non fare il pignolo... Sennò ti mando in siberia..

[Stalinator]

La geografia ha una influenza bella grossa sulla politica, e anche sulla geopolitica: penso ai saggi di Paolo Rumiz sulla guerra balcanica, da me recentemente divorati, che leggono il conflitto come scontro tra la città e la montagna guerriera.

Non capisco come la promozione dei diritti civili degli omosessuali e il cosmopolitismo rappresentino dei fattori di per sè strutturalmente atlantisti, sinceramente nè perchè la talassocrazia in sè sia qualcosa di "brutto". Venezia è stato il primo Stato europeo a fare una politica eurasiatica, alla faccia di quei minchioni di crociati e papi, ed era una potenza pienamente talassocratica e mercantile.

Ecco, sì, il mio eurasiatismo è veneziano, più che russo. Marco Polo invece di Dugin

Talassocratico è ovviamente inteso come "mercantilismo culturale": diciamo che il commercio navale è fondamentale se hai intorno il mare :gluglu:
Il problema è che il cosmopolitismo per come lo intendo io è l'antigeografia, cioè l'idea (anarchica e idealistica) che esista una comunità mondiale capace di vivere al di fuori della logica dei territori e sviluppare una mentalità indifferente rispetto alle diversità naturali e sociali dei popoli.