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Discussione: Considerazioni

  1. #1
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    E' un fatto oggettivo che la chiesa di Roma negli ultimi anni ha modificato la sua dottrina.

    Facciamo un breve esempio:

    a) chiesa preconciliare
    ebrei = popolo deicida
    cristiani evangelici = eretici
    cristiani ortodossi = scismatici
    ecumenismo = opera di satana
    libertà religiosa vietata


    b) chiesa postconciliare
    ebrei = fratelli maggiori
    cristiani evangelici = fratelli separati
    cristiani ortodossi = chiese sorelle
    ecumenismo = opera di Dio
    libertà religiosa incoraggiata

    Questa modificazione enorme della dottrina, dimostra in modo chiaro che l'infallibilità non c'è.

  2. #2
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    Questa modificazione enorme della dottrina, dimostra in modo chiaro che l'infallibilità non c'è.
    No. Semmai bisogna concludere che la modificazione non viene dalla Chiesa.

  3. #3
    Non sono d'esempio in nulla
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    Citazione Originariamente Scritto da StudDellaBibbia Visualizza Messaggio
    E' un fatto oggettivo che la chiesa di Roma negli ultimi anni ha modificato la sua dottrina.

    Facciamo un breve esempio:

    a) chiesa preconciliare
    ebrei = popolo deicida
    cristiani evangelici = eretici
    cristiani ortodossi = scismatici
    ecumenismo = opera di satana
    libertà religiosa vietata


    b) chiesa postconciliare
    ebrei = fratelli maggiori
    cristiani evangelici = fratelli separati
    cristiani ortodossi = chiese sorelle
    ecumenismo = opera di Dio
    libertà religiosa incoraggiata

    Questa modificazione enorme della dottrina, dimostra in modo chiaro che l'infallibilità non c'è.
    sugli ebrei --> http://www.politicaonline.net/forum/...d.php?t=274849

    sulla libertà religiosa --> http://www.politicaonline.net/forum/...d.php?t=128348

    Il "nodo" da dove nascono queste contraddizioni (apparenti? come dimostrarlo?) sono i documenti del Concilio Ecumenico Vaticano II promulgati da Paolo VI. Il problema è quindi l'Autorità che ha promulgato tali documenti; perché la Chiesa è il Pontefice ed egli poi è la Tradizione vivente. Nel momento però che si crea una contraddizione con il Magistero precedente si pone il problema appunto: ma come è possibile? ha l'Autorità per fare "contraddizione" e creare una "nuova dottrina" (aggiornata al mondo come si diceva allora)?

  4. #4
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