Altre stranezze...

[Informatore]

Per voi il fiume di fuoco (simbolo dell'Inferno) qui rappresentato è.... vuoto?!?
Il lago di tenebre è ben distinto dal fiume di fuoco. Sarà mai la stessa cosa?!?
Si noti poi la totale perdita di personalità dei pochi immersi nel lago di tenebre in contrasto con il mantenimento della personalità di chi è immerso nel fiume di fuoco della seconda foto.



C'è, infatti, una certa differenza con la rappresentazione sottostante dove con chiarezza si vedono i dannati immersi nel fiume infuocato:





La prima foto è tratta dalla sede neocatecumenale in Terra santa, la seconda è tratta dalla Cattedrale di Lungro.

[Aquileiense]

Vorrei ricordare che la prima "Icona neocatecumenale" è una PSEUDO ICONA, mentre la seconda è una VERA ICONA.
Le "pseudo icone neocatecumenali" realizzate dal fondatore del cammino neocatecumenale Chicco Harguello o da alcuni suoi discepoli, sono dei "sbrodolamenti" delle vere Icone, sono delle brutte (orribili) simil copie, a volte tutte stracolme di strane iscrizioni poco chiare su tutta la superficie... molte volte hanno i colori stesi "a macchie". E il bello è che molti considerino queste cose come vere Icone!

[Informatore]

Lo stile usato nella dottrina della Chiesa (e quindi anche nelle rappresentazioni artistiche riguardanti la stessa dottrina) è sempre stato improntato da CHIAREZZA.
Fa parte della fede credere che vi siano persone le quali, per propria libertà, abbiano respinto Dio fino alla fine.
Nella prima rappresentazione non appare affatto CHIARAMENTE che l'Inferno può avere dei dannati. Questo fa pensare a tutte quelle discussioni post-conciliari sull'esistenza di un inferno vuoto solo che, piuttosto ambiguamente, accanto al lago di fuoco c'è un lago di tenebre (inesistente nelle antiche iconografie) nel quale vagolerebbero due o tre ectoplasmi (dal momento che non si tratta di uomini con una personalità). Anche questo fa pensare alla "tattica" dei teologi cattolici "post-vaticano II", ossia quella di affermare una cosa e il suo esatto contrario per portare avanti una dottrina innovativa in modo indisturbato.
C'è da rimanere irritati davanti a tanta leggerezza che offende secoli e secoli di fede immutata nella Chiesa. E tutto perché? Per far passare il messaggio di un singolo uomo. Ma queste non sono le caratteristiche dell'eresia?

[Aquileiense]

Perchè attorno al "lago oscuro" ci sono tre angeli che suonano la tromba???

[Informatore]

Perchè attorno al "lago oscuro" ci sono tre angeli che suonano la tromba???

Forse colui che ha commissionato il dipinto pensa all'Apocalisse. Comunque sia è fin troppo evidente che questa è una rivisitazione in chiave personalistica del Giudizio Universale. Colpisce parecchio, lo ripeto, l'Inferno vuoto mentre quel lago nero sembrerebbe una sorta di "purgatorio" o di stadio intermedio tra Paradiso e Inferno (vuoto). Cose inquietanti...

[Nazzareno (POL)]

Forse colui che ha commissionato il dipinto pensa all'Apocalisse. Comunque sia è fin troppo evidente che questa è una rivisitazione in chiave personalistica del Giudizio Universale. Colpisce parecchio, lo ripeto, l'Inferno vuoto mentre quel lago nero sembrerebbe una sorta di "purgatorio" o di stadio intermedio tra Paradiso e Inferno (vuoto). Cose inquietanti...

C'è da rimanere irritati davanti a tanta leggerezza che offende secoli e secoli di fede immutata nella Chiesa. E tutto perché? Per far passare il messaggio di un singolo uomo. Ma queste non sono le caratteristiche dell'eresia?

La tentazione di linkare questa discussione nel forum cattolico è forte, ma non so se sarebbe lecito, e soprattutto il mio già fragile sistema nervoso non reggerebbe alle 3 settimane di guerriglia che immancabilmente seguirebbero...
Ovviamente concordo con te, Informatore.
Ma credo anche che ci sia un problema più vasto: si tende oggi a "sottovalutare" l'inferno.
Quanto alle "pseudo-icone"... evito di aggiungere i miei commenti, bastano quelli del buon Aquileiense.

[Informatore]

Non è corretto linkare questo su un altro forum.
Io non temo di discutere le cose anche se fanno male ma non mi pare il metodo più adatto: parrebbe un "attacco frontale" che non voglio fare per un motivo squisitamente psicologico.
Chi si crede attaccato si chiude su se stesso e s'instaura il solito dialogo tra sordi.

Questo contribuirebbe a fare mancare quello che già manca: la libertà di capire che i veri "riformatori" non fanno nulla di nuovo, non innovano in niente, semplicemente riportano le cose alle fonti, fonti non "ricostruite" immaginariamente, fonti storiche.
Il particolare del lago di fuoco VUOTO è indice che come si ha innovato lì, si può innovare ovunque. Ma quest'innovazione non rispetta nulla.
La mancanza di venerazione per l'antico e la fede antica è di suo blasfema perché rompe il legame tra le generazioni. In questo modo diveniamo figli di... noi stessi!
Invece guarda con quanta cura nella Bibbia si compilano gli elenchi genealogici. Uno di questi lo troviamo - guarda caso - pure su un vangelo!

[Nazzareno (POL)]

Non è corretto linkare questo su un altro forum.
Io non temo di discutere le cose anche se fanno male ma non mi pare il metodo più adatto: parrebbe un "attacco frontale" che non voglio fare per un motivo squisitamente psicologico.
Chi si crede attaccato si chiude su se stesso e s'instaura il solito dialogo tra sordi.

Appunto.

Il particolare del lago di fuoco VUOTO è indice che come si ha innovato lì, si può innovare ovunque. Ma quest'innovazione non rispetta nulla.
La mancanza di venerazione per l'antico e la fede antica è di suo blasfema perché rompe il legame tra le generazioni. In questo modo diveniamo figli di... noi stessi!

Sembra la descrizione esatta di larga parte dell'odierna Chiesa Cattolica romana.

P.S.: ho appena notato che avevi già fatto alcune di queste considerazioni nel forum Cattolici Romani, non me n'ero accorto perché guardo la galleria sulla Terra Santa solo ogni qualche giorno.

[Informatore]

Sembra la descrizione esatta di larga parte dell'odierna Chiesa Cattolica romana.

A volte i figli non fanno altro che seguire alcune orme paterne e portarle alle estreme conseguenze.
La trascuratezza (se non proprio il disprezzo) verso le proprie radici mi è stato confermato recentemente da parte di un ex ricercatore in materie storiche il quale si è trovato coinvolto in un evento dell'antichità cristiana riguardante una diocesi italiana. Mi raccontava l'estremo disinteresse del clero (a tutti i livelli) per le proprie radici. Molti ambienti cattolico-romani hanno "de facto" fatto uno scisma con le proprie radici, come diceva qualche anno fa un seminarista francescano: "A qual pro occuparci del passato? Noi siamo proiettati verso il futuro!".
Ma così è tutto il senso della tradizione che viene sacrificato. In tal modo la Chiesa diviene succube di questi tempi, tempi di gente sradicata, appunto!

[Gabrijele]

Lo stile usato nella dottrina della Chiesa (e quindi anche nelle rappresentazioni artistiche riguardanti la stessa dottrina) è sempre stato improntato da CHIAREZZA.
Fa parte della fede credere che vi siano persone le quali, per propria libertà, abbiano respinto Dio fino alla fine.
Nella prima rappresentazione non appare affatto CHIARAMENTE che l'Inferno può avere dei dannati. Questo fa pensare a tutte quelle discussioni post-conciliari sull'esistenza di un inferno vuoto solo che, piuttosto ambiguamente, accanto al lago di fuoco c'è un lago di tenebre (inesistente nelle antiche iconografie) nel quale vagolerebbero due o tre ectoplasmi (dal momento che non si tratta di uomini con una personalità). Anche questo fa pensare alla "tattica" dei teologi cattolici "post-vaticano II", ossia quella di affermare una cosa e il suo esatto contrario per portare avanti una dottrina innovativa in modo indisturbato.
C'è da rimanere irritati davanti a tanta leggerezza che offende secoli e secoli di fede immutata nella Chiesa. E tutto perché? Per far passare il messaggio di un singolo uomo. Ma queste non sono le caratteristiche dell'eresia?

Cristo è sceso agli "inferi. Lui , infinitamente miseircordioso avrà spogliato gli abissi dei suii abitanti. Quindi gli inferi sono o saranno deserti, i n attesa delle anime che non hanno superato nè il giudizio " parziale " di cui parla padre " Rose" ed eventualmente quello finale ( a meno che noi, chiesa, non preghiamo per loro).