

i saccenti del Dams che sparano minchiate abominevoli nelle quali il nesso di causa ed effetto viene distorto a beneficio del loro sapere di sapere
Sostanze psicotrope ad azione psicodislettica che possono causare farmaco-dipendenza.


Le teorie sono una cosa, la realtà un'altra.
Il lavoro non può essere la misura del valore, perchè è uno dei fattori produttivi.
Per certi prodotti (specie manifatturieri) è il più importante; per altri, pur essendo considerevole, lo è meno.
Oggi credo che l'aspetto più importante sia l'organizzazione, cioè lo studio dei processi produttivi: in parole povere, l'analisi di come e quanto i vari fattori contribuiscono alla produzione, per trovare un acconcio mix fra essi e quindi migliorarla.
Poi possiamo discutere sul significato dell'aggettivo "migliore", e sul valore che dobbiamo dargli.


Qui trovi la risposta (Perché il prezzo non è sempre uguale al valore): Movimento Socialista Mondiale: Un?introduzione all?economia marxiana 1: la teoria del valore-lavoro
Solo le pecore hanno bisogno di leader. La Democrazia richiede partecipazione diretta e assunzione di responsabilità.
Se non stai attento, i mass media ti faranno odiare gli oppressi e amare le persone che opprimono.


Solo le pecore hanno bisogno di leader. La Democrazia richiede partecipazione diretta e assunzione di responsabilità.
Se non stai attento, i mass media ti faranno odiare gli oppressi e amare le persone che opprimono.


Non è che puoi rispondere ad ogni domanda con un link. Comunque:
Questo lascia intendere che ci sia un dibattito sulla questione, o addirittura che ci sia stato e l'utilità sia stata scartata. Il che è totalmente falso, l'utilità è stata proposta e quasi universalmente accettata. Cos'è che non avrebbe potuto spiegare?Quale di queste potrebbe fornire un modello? Alcuni hanno proposto l’utilità, ma la difficoltà qui è che lo stesso articolo può essere utile a un maggior o minor grado a una persona differente. L’utilità è una questione personale: una relazione personale tra la merce e il suo consumatore. Perciò l’utilità sarebbe variabile; un modello soggettivo e non ha potuto spiegare perché si scambiano dei prodotti coerentemente a rapporti stabili.
La terra non ha valore dal momento che non è il prodotto del lavoro umano
È una battuta?
La forza-lavoro ... il suo valore è stabilito come quello di altre merci: dall’ammontare del lavoro socialmente necessario speso nel crearla e ricrearla. Il lavoro speso nel creare la forza lavoro di un uomo è quello speso nel produrre il cibo, il vestiario, il rifugio e le altre cose necessarie per mantenerlo in uno stato idoneo per lavorare.
Il valore del lavoro dipende dal valore del lavoro?
8 ore di lavoro valgono 4 ore di lavoro?Supponiamo che la forza-lavoro del nostro lavoratore valga 4 ore di lavoro al giorno.
È uno scherzo? Cioè, che ce ne frega di un valore oggettivo se non coincide col prezzo?Ma Marx lo risolse nell’unica maniera possibile: abbandonando il presupposto che tutte le merci siano vendute ai loro valori.
Ma poi, i prezzi come si formano?
Il prezzo è inferiore al valore? Il capitalista è cretino? Il valore in eccesso a chi va?![]()
Tra l'altro questo grafico ha senso solo assumendo che p/v sia del 100% (come scritto in precedenza), ma questa è un'assunzione totalmente arbitraria: io vedo che B ha capitale costante 40, variabile 60 e prezzo 140; quel plusvalore 60 da dove esce?
Ultima modifica di Hermes; 18-10-14 alle 13:13
The weak crumble, are slaughtered and are erased from history while the strong, for good or for ill, survive. The strong are respected, and alliances are made with the strong, and in the end peace is made with the strong.


Ma in ogni caso ti rendi conto che l'idea che il valore (diverso dal prezzo) sia oggettivo è completamente ed evidentemente falsa? È esperienza comunque che le cose abbiano valore diverso per persone diverse.
The weak crumble, are slaughtered and are erased from history while the strong, for good or for ill, survive. The strong are respected, and alliances are made with the strong, and in the end peace is made with the strong.


Infatti è questo il limite evidente della teoria del valore-lavoro.
Il valore di un bene è sempre soggettivo: è quello che l'acquirente vi attribuisce. La quantità o anche la qualità di lavoro contenuta in un bene è assolutamente irrilevante.
Io posso lavorare 24 ore su 24 con il massimo dell'impegno e della perizia, ma se quello che produco non interessa ai consumatori il valore di ciò che ho fatto è zero.
Oppure io posso avere un'idea geniale e fortunata, lavorare un minuto in un mese, e con quell'idea fare i miliardi perchè permette di venire incontro a un bisogno molto sentito dal pubblico.


Solo le pecore hanno bisogno di leader. La Democrazia richiede partecipazione diretta e assunzione di responsabilità.
Se non stai attento, i mass media ti faranno odiare gli oppressi e amare le persone che opprimono.


The weak crumble, are slaughtered and are erased from history while the strong, for good or for ill, survive. The strong are respected, and alliances are made with the strong, and in the end peace is made with the strong.


Dall'introduzione che ti ho postato:
Un’altra cosa che sotto il capitalismo prende la forma di una merce è la forza-lavoro (la capacità degli esseri umani di lavorare, l’energia umana).
...
La forza-lavoro ha una caratteristica peculiare. Poiché la ricchezza può solamente essere prodotta dagli esseri umani applicando le loro energie mentali e fisiche ai materiali trovati in natura e poiché il lavoro (il consumo della forza-lavoro) è la base del valore, la forza-lavoro ha la proprietà di essere in grado di produrre e creare nuovo valore.
Ultima modifica di Gian_Maria; 19-10-14 alle 10:16
Solo le pecore hanno bisogno di leader. La Democrazia richiede partecipazione diretta e assunzione di responsabilità.
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